Pierre Huot

“ On sait comment il comptait créer sa république des égaux en brûlant quiconque y ferait de l'opposition. Pour fonder la société sur le principe de la fraternité humaine, il commença par exciter au meurtre, au pillage, à l'incendie : les pétroleurs de 1871 ont fait ce que le conspirateur du Directoire n'avait pu que projeter ; on a vu les résultats au point de vue de la liberté et de l'égalité. C'est qu'en réalité le communisme, son histoire le prouve assez, n'est pas un système, mais « un nom qui recouvre des passions et des appétits. » ”

“ C'est que sa charité eut tous les caractères que lui veut le grand Apôtre : « La charité est patiente et « douce. » Patient et doux fut M. Huot. « La « charité n'est point envieuse. » L'envie ne le mordit jamais au cœur. « La charité n'agit « pas insolemment, elle ne s'enfle point. »
L'insolence et l'orgueil n'eurent point place dans son cœur de prêtre. « La charité n'est « point ambitieuse, elle ne cherche pas son « propre intérêt. » Il n'eut que l'ambition de gagner des âmes à Jésus-Christ. « La charité « ne s'irrite point; elle ne pense pas le mal. » ”

“ La France sous la Commune avait encore des hommes de noble race et ses héros, mais elle avait à juger ses héros du crime et à les frapper de son glaive.
Ce n'est point l'heure d'un parallèle entre César et Caton, entre Thiers, Grévy et Mac-Mahon; ce n'est point l'heure de peser dans des balances, l'or et les richesses d'une histoire nationale ; c'est l'heure d'une autre besogne. Que justice se fasse: Rome doit sévir contre les catilinasques, la France doit sévir contre les meneurs de la Commune. ”

“ « Il ne nous est pas difficile, dit Lacordaire, d'aimer nos élèves. Il nous suffit de croire à leur âme, au Dieu qui les a faites et qui les a sauvées, à leur origine et à leur fin. »
—« Qui touchera le cœur d'un homme si l'âme d'un enfant ne le touche pas? qui l'attendrira jamais, si l'âme d'un adolescent aux prises avec le bien et le mal ne l'attendrit pas?
« Ah! nous n'avons pas de mérite à aimer : l'amour est à lui-même sa récompense, sa joie, sa fortune et sa bénédiction. »
M. Girot était aimé de ses élèves. ”

“ A entendre les disciples des écoles indifférentistes, socialistes et irréligieuses, notre société moderne n'a plus besoin des prêtres et des magistrats : ce sont des charlatans salariés par les tyrans; plus d'armées permanentes, plus de soldats : tous les peuples sont frères. La patrie est partout où passe le souffle de la liberté; plus de rois et de souverains : laissez passer le Peuple-Roi, le Peuple-Justice, le Peuple-Prêtre, le Peuple-Armée. Pareilles à la peste asiatique, ces affreuses doctrines sont venues pour tuer notre France et l'écraser sous des ruines inouïes. ”

“ Rien au monde ne vaut la vertu de charité.
Sans doute, toutes les vertus sont inspirées par le christianisme, mais il en est qui font éclater d'une puissante façon son immortelle essence toutes les vertus sont portées sur la tige sainte, comme des rameaux sur une branche bénie; elles sont toutes sœurs, mais la charité est, de toutes ces filles, celle qui ressemble le plus à son père. Heureuse filte, de ressembler à un tel père !!!.. Heureuse, l'âme
qui demande à cette vertu d'être sa fiancée et sa compagne, durant le voyage de la vie humaine! ”

“ Les chefs catilinasques ne pouvaient compter que sur un nombre restreint de conjurés; leur propagande révolutionnaire ne leur avait amené que des bandes en désordre, désireuses de pillage et de rapine, mais non de luttes sur des champs de bataille à Rome, ou ailleurs : aussi, ne se hâtèrent-ils point de tenter le sort des combats contre les légions de la république. Ces combats ne devaient être engagés qu'aux derniers jours de l'émeute; Catilina devait y succomber dans un élan désespéré de courage digne d'une meilleure cause. On se contenta de distribuer aux conjurés des rôles odieux. ”

“ Il les contempla quand le soleil les noie sous ses rayons ardents, il les vit couverts de givre et de neige, il les vit sous le ciel bleu de mai, il les vit au milieu des nuages ouatés qui descendent jusqu'à eux en octobre, quand l'automne jette sur les feuillages ses teintes mordorées. Les teintes du soir charmaient surtout son regard, et quand les ombres des grandes montagnes s'allongeaient dans les plaines de Saint-Dié et enveloppaient la ville et sa banlieue comme d'un voile, il jetait vers Dieu le cri de sa prière. ”

“ Nous pouvons, maintenant, tirer des conséquences : le communisme, soit qu'il s'appuie sur le droit de la force comme dans l'antiquité, soit qu'il parle de charité et d'amour comme au moyen âge, soit qu'il raisonne et cherche à se démontrer par la liberté pour obéir au sentiment général des sociétés modernes, aboutit toujours aux mêmes résultats : destructeur de la propriété et de la famille, il n'a qu'une conclusion : l'égalité de tous dans l'esclavage de chacun. ”

“ Mon défunt aimait les cieux et le firmament en vrai disciple du Poëte sacré, l'aïeul royal du Christ, qui, sur sa harpe, a chanté magnifiquement ces deux choses. Cet amour pour le firmament, ce grand poëme de Dieu et pour le ciel, ce beau pavillon d'azur suspendu sur nos têtes, cet amour, dis-je, se manifestait jusque dans les détails de ses jours et de ses nuits.
C'était pour mieux voir le ciel qu'il choisissait toujours un appartement avec ouverture vers l'Orient. Par cette ouverture, il saluait les premières flèches d'or montant à l'horizon comme les avant-coureurs du soleil. ”

“ Le patriotisme, laissé en héritage à M. Huot par son père, lui suscita au cœur des enthousiasmes pour la France, dont il ne voulut jamais se déprendre.
Plus il étudiait, plus son patriotisme grandissait. Sa religion était faite de patriotisme.
Il aimait Jésus-Christ dans sa patrie ; il y aimait la paix de l'Evangile, la grâce des Sacrements, les temples où il priait, les œuvres et les reliques des saints qui y avaient vécu, l'histoire des choses passées et des choses à venir. ”

“ Dans de telles conditions d'indolence nous ne devions recueillir aux jours des combats que ruines et désastres, l'effarement devint général en face des envahisseurs, et nos gloires nationales subirent un échec presque irréparable, si nous ne savons point revenir aux choses saines, et aux mâles résolutions des vertus civiques et religieuses : les forces brutes, les moeurs basses, arrivent un jour à désagréger une masse politique, un corps de nation, quand elles ne sont point combattues par les forces de l'esprit, par les moeurs délicates que donnent la religion et le vrai patriotisme. ”

“ On n'est à l'aise qu'avec les morts, qui ne peuvent plus vous sourire, et qui aussi ne peuvent plus démentir les belles pages de leur vie. »
Appelé à parler sur un de ses meilleurs amis mort à la fleur de l'âge, il ne trouva pas dans son cœur d'expression plus franche et plus intime que celle-ci : « J'ai aimé cet homme, j'ai aimé ce prêtre. » Puis il se tut, et l'auditoire répondit à ces mots par des larmes. L'affection de M. Huot pour ce mort était, dans la pensée de la foule, un hommage suffisant. ”

“ Et les railleurs impies ont appelé à leur aide la débauche, et ont fait de notre France ce que nous la voyons aujourd'hui : une France malheureuse dont l'Europe a pitié. Le rire ne signifie rien, surtout quand il s'attaque aux principes plus hauts et plus grands que les choses purement humaines. L'impiété est toujours un poison ; un poison qui distille la mort sur une nation, quand elle a pour complice le libertinage, cette terrible meule de pressoir, lorsqu'il s'agit d'énerver les caractères, et d'alanguir un pays viril et généreux comme le nôtre. ”

“ Il sait qu'il
s'en est allé faire ses études au collége et au séminaire, pour revenir ensuite dans le même milieu que le paysan, à l'ombre du même clocher; et pourquoi? pour l'aimer en frère, lui, paysan, pour le baptiser, lui donner la joie d'une première communion et des Pâques, présider à ses fiançailles, bénir son mariage, consoler ses douleurs, adoucir son agonie, prier pour ses défunts, vivre avec lui de sa vie, dormir à côté de lui le même sommeil de mort, en attendant le même réveil, à la garde de Dieu. ”

“ Sous le premier siége, Paris était triste, mais il avait son aspect plein de grandeur et de mâle beauté : le souffle ardent du patriotisme gonflait ses narines ; le feu de la haine contre l'ennemi allumait ses regards, grondait dans son coeur et courait dans toutes ses artères. Sous le second siége, sous les néfastes de la Commune, Paris n'offrait plus le même aspect. Dès le début insurrectionnel, la Cité semblait un grand corps, solide en apparence, mais qu'une respiration mécanique mène artificiellement. ”

“ Nul ne se déroba à cette aumône pour le prêtre qui ne s'était jamais dérobé à l'aumône, quelle que fut la main qui se tendait vers lui, quelle fût orthodoxe ou heterodoxe. La charité catholique ne porte sur son drapeau que cette devise : Je suis tout à tous. L'obole de souscription vint donc de toutes les bourses ; cette obole fut légère quand elle fut distraite des économies des enfants et des vieillards, mais elle eut devant Dieu la valeur du denier de la veuve de l'Evangile. N'était pas jusqu'aux mendiants qui voulurent prendre part à cette fête de charité pour le tombeau de leur bon curé. ”