Résumé

Adolphe Hatzfeld Hatzfeld - Dictionnaire général de la langue française

En même temps qu’on observe l’emploi du mot dans la langue écrite et parlée, il faut étudier l’étymologie, le sens primitif par lequel le mot est entré dans la langue. C’est ainsi que, dans l’exemple cité plus haut, la différence établie par l’usage entre mors et frein se retrouve dans l’étymologie ; le premier (de morsiim) rappelant surtout l’idée de mordre, le second (de freniim) l’idée d’arrêter. Il en est de même des mots danger et péril. Danger, en vieux français dangier, dongier, est le latin populaire dominiarium. Etre en dangier de quelqu’un, c’était être en son pouvoir.
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Adolphe Hatzfeld Hatzfeld - Dictionnaire général de la langue française

La méthode historique ne consiste pas simplement à faire connaître les divers sens d’un mot, en partant de la signification première, de laquelle toutes les autres sont sorties. Après avoir constaté, recueilli les faits, il faut en montrer le lien et l’enchaînement. Comment ranger les divers sens dans l’ordre où ils se sont succédé, si l’on ne démêle les causes qui ont déterminé cet ordre ? Si la suite des événements politiques a sa raison d’être, les énumérer dans l’ordre chronologique, sans chercher les causes qui en ont amené la succession, c’est faire de la chronique et non de l’histoire
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Adolphe Hatzfeld Hatzfeld - Dictionnaire général de la langue française

Dans les mots qu’on vient de citer, le sens général disparaît peu à peu, et le sens spécial survit seul. Il est d’autres mots dont la signification se resserre par degrés, sans qu’aucune de leurs acceptions cesse d’être en usage, depuis la plus étendue jusqu’à la plus restreinte.
Le monde signifie proprement l’univers : la création du monde. Il désigne spécialement le globe terrestre : voyage autour du monde ; puis une partie de la terre : le nouveau monde ; puis les hommes qui habitent sur la surface de la terre : Jésus est le Sauveur du monde
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