Amand-Pierre Caussin de Perceval

Résumé

Amand-Pierre Caussin de Perceval Relation d'un voyage en France par le cheikh Réfaa (1833)

En France, lorsqu'on dit d'un homme, C'est un savant, cela ne signifie pas, comme chez les Musulmans, qu'il est instruit dans sa religion, mais qu'il s'est distingué dans une science quelconque. Il ne suffit pas non plus, parmi les Français, d'être professeur, ou auteur d'un livre, pour être qualifié de savant.
Source : Gallica

Amand-Pierre Caussin de Perceval Relation d'un voyage en France par le cheikh Réfaa (1833)

Le peuple ignorant le blàme de l'accueil qu'il fait à des ennemis de l'islamisme, et ne voit point que les services importants de ces étrangers justifient les faveurs dont ils sont l'objet, puisque c'est à leurs soins que l'Egypte doit des ateliers, des fabriques, des écoles, une armée nombreuse et disciplinée.
Les mêmes vues d'utilité qui ont engagé le pacha à faire venir d'Europe en Égypte des hommes éclairés lui ont inspiré l'idée d'envoyer de jeunes Égyptiens en Europe, pour y acquérir des connaissances, et les naturaliser ensuite dans leur patrie.
Source : Gallica

Amand-Pierre Caussin de Perceval Relation d'un voyage en France par le cheikh Réfaa (1833)

Il expose ensuite quelques idées sur la langue française, et s'attache à détruire, chez ses compatriotes, cette opinion que la science du langage n'existe que chez les Arabes. Il leur dit que la langue française et toutes les langues européennes sont soumises à des règles dont la connaissance constitue la science grammaticale, que chacune à son sarf et son nahou particulier; que quand un homme est instruit dans les principes de sa langue, il acquiert par là une grande facilité pour apprendre les langues étrangères.
Source : Gallica

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