Résumé

Ernest Berchon Discours sur les origines et le but du tatouage (1886)

Le caractère religieux ou traditionnel qu'ont voulu lui attribuer exclusivement plusieurs auteurs, se rencontre pour toutes les coutumes et même pour les lois anciennes placées sous la garantie de la crainte du courroux des divinités; plus tard, le prestige a disparu, et la coutume elle-même a perdu tout caractère spécial ou distinct. Elle tend même à disparaître, moins sous l'influence des défenses politiques ou religieuses que sous l'action lente qui parvient à niveler et rendre uniforme ce que chaque nation considéra longtemps comme un cachet distinctif précieux.
Source : Gallica

Ernest Berchon Discours sur les origines et le but du tatouage (1886)

Et d'ailleurs, le tatouage humain, coutume générale et universelle, ne pouvait avoir d'autre caractère que celui qui se rattache aux autres usages de l'humanité.
Mes longues pérégrinations sur le globe m'ont apporté la conviction que tout ce qui tient aux manifestations de l'intelligence, des sentiments et des passions, présente la même analogie chez tous les peuples.
Source : Gallica

Ernest Berchon Discours sur les origines et le but du tatouage (1886)

Ce qui frappe de suite l'observateur dans l'examen des conditions générales du tatouage, est certainement la haute antiquité de cette coutume et son universalité dans toutes les régions de notre globe; sous les latitudes boréales ou australes comme sous les tropiques, chez les nations les plus avancées vers la civilisation comme chez les peuples les plus sauvages.
Source : Gallica

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