Eugène Veuillot

Eugène Veuillot

Résumé

Portrait de Eugène Veuillot Eugène Veuillot Les conclusions du socialisme (1849)

Passons à l'impôt progressif. Tout le monde le prodame : l'impôt progressif, en frappant les grandes fortunes, arrêtera les progrès du luxe. Ce n'est pas là un mal, reprennent les démocrates moralistes, car un ordre social basé sur l'égalité et la fraternité trouvera toujours dans le luxe un ennemi redoutable; supprimons le luxe. Mais tel n'est point l'avis des socialistes phalanstériens : le luxe est pour eux un élément indispensable du progrès; il a fâit succéder la civilisation à la barbarie, et sans lui nous ne pourrions que difficilement nous élever de la civilisation à l'harmonie (1) .
Source : Gallica

Portrait de Eugène Veuillot Eugène Veuillot Les conclusions du socialisme (1849)

Définitivement il faut rayer le suffrage universel du nombre des grandes vérités sur lesquelles il y a entente sérieuse et profonde entre les différentes nuances de la république démocratique et sociale.
V.
« Point de liberté, point de souveraineté sans propriété. La propriété est la garantie de l'individu, partant de la famille et de la société. Loin de nier, de détruire la propriété, nous venons l'affirmer et l'affermir en la transformant de privilége en droit, c'est-à-dire en l'étendant, en la rendant accessible à tous, en y intéressant tout le monde. »
Source : Gallica

Portrait de Eugène Veuillot Eugène Veuillot Les conclusions du socialisme (1849)

En conséquence, il y aura un culte et des prêtres dans le phalanstère ; on y créera même des dieux et des déesses. « Chaque groupe élit une divinité de sexe différent; un groupe masculin choisit une déesse, un groupe féminin choisit un dieu. Viennent ensuite les divinités de chaque division de la secte. »
Après une longue énumération, Fourier ajoute : « Les dieux prennent place à l'autel, et reçoivent les honneurs divins de la part de la secte. »
Voilà, s'écrie M. Pierre Leroux, ce que c'est qu'une religion dans l'ordre sériaire... l'Évangile n'a rien à craindre.
Source : Gallica

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