Félix Pyat

“ Je monte à la tribune à mon tour, et là, je jure en mon âme et conscience, devant Dieu, et sur les corps de nos frères tués aux portes de Rome, je jure que la constitution est violée, et je somme nos adversaires de venir prononcer le serment contraire- Personne ne se présente; la majorité répond avec l'ordre du jour, repoussant ainsi par un vote l'accusation du ministère, et se faisant, suivant nous, complice de son crime contre la constitution. ”

“ Le peuple, voulant donc employer tous les moyens légaux, a fait une manifestation pacifique pour ramener le pouvoir à la loi ; il s'est assemblé paisiblement et sans armes le 13 juin , conformément à l'article 8, mais le pouvoir a coupé la manifestation sans sommation, par la violence, mettant les citoyens dans le cas de légitime défense, dans la triste nécessité de résister, de repousser la force par les armes, l'oppression par l'insurrection. Et la force a triomphé du droit à Paris comme à Rome. Oui, pendant qu'on tuait les républicains à Paris, on tuait la république à Rome. ”

“ « La France s'est constituée en république. En adoptant cette forme définitive de gouvernement, elle s'est proposé pour but de marcher plus librement dans la voie du progrès et de la civilisation... » Donc elle ne reconnaît ni papes ni rois. Pour elle les républiques sont des gouvernements de droit; les royautés sont des gouvernements de fait. En vertu du principe de l'unité de droit, tout peuple est donc souverain et libre. Le peuple romain, le peuple hongrois, le peuple polonais, tous les peuples du monde ont le droitd'être
souverains et libres, d'être républicains comme le peuple français. ”

“ Nous allons en Italie non pour y constituer ni renverser un gouvernement. Nous allons en Italie pour, en face des événements qui se préparent à Rome, être présents , et exercer une médiation tout à la fois d'humanité et de liberté. Je ne reviens pas sur un débat qui a été terminé par un vote de cette assemblée, qui a déclaré implicitement, explicitement même, qu'il fallait rentrer notre politique dans les conditions qui avaient été assignées à l'expédition d'Italie. D'où naît cette induction, que cette politique aurait dévié sans expliquer par
12 quels actes, et dans quelles mesures. ”

“ Nous savions que le peuple est une force mystérieuse dont personne ne dispose que lui-même ; qu'il était en proie à une de ces grandes misères physiques qui ôtent toute énergie morale; qu'il était en outre fatigué de juin et de février, qu'il avait une courbature après tant d'efforts malheureux, qu'enfin on ne recommence pas une révolution tous les ans; qu'en juin 1848, il y avait eu des soldats sans chefs, et qu'en juin 1849, il y aurait des chefs sans soldats. ”

“ Forts de notre conscience, sûrs de notre causé et maîtres de l'avenir, nous sommés morts sur une question dégagée de tout égoïsme, de tout intérêt de personne, de parti et de nation; nous sommes morts pour le saint principe de fraternité, de solidarité, d'humanité, d'unité, pour la République universelle ”

“ Voyez ce qu'elle a fait de l'Italie, de l'Espagne et de l'Irlande ! Tenez, je vous écris de la Suisse: j'ai sous les yeux les cantons catholiques et les cantons protestants. Si vous voyiez le Valais, ce pays de crétins et de goitreux, à côté du paysde Vaud, si vif et si éclairé, ils se touchent pourtant, il n'y a entre eux que l'épaisseur d'un Jésuite, ils ne diffèrent que par le Sonderbund. Vous comprendriez alors ce que peuvent sur le
même peuple l'éteignoir et le baillon d'Escobar. ”

“ Quant à la liberté, c'est complet comme l'amnistie. Le motu proprio promet encore aux Romains une sorte de franchise municipale et provinciale, un bas électorat, avec cens bien entendu, si bien que Jésus-
22
Christ lui-même ne pourrait être électeur dans les Etats de l'Église; puis une consulte sans voix délibérative, ni liberté de la presse; ni liberté de la tribune, pas même le vote de l'impôt; le droit de payer et de se taire; il est vrai, que nous avons pour eux le droit de supplier. Voilà pour la liberté. Voilà, ce que le ministre Barrot appelle la liberté sérieuse, la vraie liberté. ”

“ Dans deux ans donc, aux prochaines élections, à ces grandes assises, à cette haute cour du peuple souverain, vous vous souviendrez et jugerez en dernier ressort. Le peuple a la justice et la puissance de Dieu même. ”

“ Eh bien ! si le pouvoir temporel ne peut être restauré malgré le peuple, par la. force matérielle, le pouvoir spirituel le peut encore moins. Il est encore plus impossible que l'autre par les armes. Il ne peut exister que par la foi et dans les coeurs. Amour et violence s'excluent Contrainte et consentement se nient. Un pape imposé n'est plus le pape,
n'est plus le père, c'est le maître.. ”

“ Le peuple est pape comme il est roi ; le peuple est le seul, le vrai successeur du Christ, le représentant de Dieu ici-bas : Vox populi,vox Dei.
La France, la France démocratique n'admet donc pas d'autre souverain que le peuple; son dogme moderne, politique et religieux, son principe fondamental, absolu et exact comme un principe mathématique, est la souveraineté du droit, c'està-dire la souveraineté de Dieu représentée par la souveraineté du peuple. Qui dit souveraineté dit liberté; qui dit liberté dit république ”

“ Il dit enfin : le dogme est éternel et l'idée éphémère, sans se douter que les idées sont des dogmes et les dogmes des idées, que la révélation n'est pas un fait spécial et transitoire borné à un siècle et à un homme si grand, si divin qu'il soit, mais à quoi serviraient les autres? qu'elle est permanente et immanente dans le temps et dans l'humanité, que l'humanité est encore plus grande que le Christ, car elle le contient lui d'abord et les autres avec lui ”

“ Ah ! il n'y a que le peuple qui puisse leur pardonner, mais.ils sont déjà morts avec la papauté qu'ils ont cru rétablir, et qu'ils ont abattue pour toujours. Peuple , pardonne-leur! Ils n'ont pas même su ce qu'ils ont fait. Les insensés ! ils disent que le pouvoir spirituel ne peut être renversé, et ils croient qu'il peut être relevé, et voilà qu'ils ont voulu le tenir à bras tendu, l'étayer avec des faisceaux d'armes, avec des tas de fusils et de canons, à grand renfort de piétons et de chevaux. ”

“ Non, nous n'avons pas voulu recommencer le 15 mai, envahir l'Assembléé qui n'avait pas même de séance ce jour-là. Non, nous n'avons pas voulu renverser la République par un complot ; le malheur est qu'il n'y ait pas eu complot, nous aurions eu au moins une chance de succès. Nous sommes assez souvent traités de conspirateurs pour avoir au moins les bénéfices de notre art et de notre renommée. Une conspiration, un complot le 13 juin, bon Dieu ! Non, non, grâce au ciel ; nous rie sommes plus au temps où l'on conspire. Le pouvoir né conspire que trop pour nous ”

“ Pour n'avoir pis fait noire devoir, nous risquons notre droit; pour n'avoir pas défendu la liberté des autres, pour l'avoir combattue, nous Voilà prêts à la perdre chez nous. Nous ne pouvons plus nous sauver qu'en ressuscitant l'Italie que nous avons tuée, la Hongrie qui est morte du contre-coup, l'Allemagne, la Pologne, toutes nos vieilles créancières, qu'en faisant la république universelle. ”

“ Nous voulons aussi réunir le temporel au spirituel; car nous voulons l'unité; mais nous la voulons pour tous et par tous. L'être collectif suit la même loi que l'individu. Le peuple est comme l'homme, il a la vie du corps et de l'âme, il a double besoin, double droit. C'est donc une er-
38 reur de croire qu'il faille séparer le temporel du spirituel, erreur admissible en fait avec les religions qui sont, comme la catholique, en arrière de leur temps. ”

“ Du ciel il allait bientôt envahir la terre ; le christianisme sortit enfin des catacombes pour entrer dans les palais de Constantin; là il reprit peu à peu l'élément matériel, terrestre, temporel de l'humanité et devint le catholicisme. Le catholicisme avait raison d'être alors. Il avait raison en principe de vouloir que le spirituel régît le temporel. Le paganisme avait voulu l'unité au nom du peuple romain. Le catholicisme la voulut au nom de l'Eglise; mais l'E'
l'E' ”

“ Et ne pouvant réaliser le droit sur la terre, il le mit au ciel, prêchant le renoncement présent et la récompense future, promettant le bonheur là-haut en raison des peines d'ici-bàs.
Mais le principe de droit avait été posé au nom de Dieu et il devait dominer l'homme. ”

“ Et d'ailleurs de quel droit le jugeonsnous? de quel droit lui mesurons nous là liberté, la souveraineté, la nationalité, la vie politique ? de quel droit lui imposer un pape avec ou sans le motu proprio, avec ou sans la lettre? il n'y a pas de degré dans l'absurde. Nous disions d'abord que le peuple romain était asservi, dominé par des étrangers qui lui imposaient la république de force, et nous voulons lui imposer de force aussi, avec trente mille hommes ar4
ar4
mes, je ne sais quel gouvernement dont nous n'avons plus voulu nous-mêmes. ”

“ M. de Montalembert dit : l'Église est un vaisseau, l'église est une famille, le pape est un capitaine : le saint-père est une mère, sans: voir que le tendre et le dur, te maritime et le maternel ne s'accordent guère ”

“ Autrefois il fallait au moins quatre lignes d'un homme pour le convaincre, aujourd'hui il ne faut plus qu'entendre prononcer son nom. Eh bien:! la vérité est cette fois encore que je n'étais pas au Conservatoire des Arts et Métiers. Je n'y étais pas par un retard indépendant dema volonté, et qui prouve contre le complot, car s'il y avait eu complot, je ne serais pas allé chercher mes collègues rue du Hasard, où l'on m'apprit qu'ils étaient rue Saint-Martin ”