Résumé

Joseph Lingay De la Monarchie avec la Charte… (1816)

On ne fera jamais comprendre à des hommes de sens ce que c'est qu'un être abstrait, un être de raison, qu'on appelle majorité : les règles les plus simples de l'arithmétique aident bien à comprendre qu'il y a majorité pour une question ou contre, lorsqu'il y a deux cents voix contre soixante; mais les plus sublimes définitions de la métaphysique politique n'expliqueront jamais que cette majorité doive être immobile et homogène dans toutes les questions possibles ; ou alors il n'y a plus de liberté de discussion, plus de liberté politique , plus de gouvernement représentatif.
Source : Gallica

Joseph Lingay De la Monarchie avec la Charte… (1816)

Ce qui se fait de bien vient de lui seul ; rien de mal ne peut en provenir.
Renoncez donc à de vaines abstractions ; parlez-nous de notre Roi plus que de la royauté, et surtout ne donnez pas au nom de Royaliste , qui doit se fondre d'ailleurs avec celui de Français, une autre signification que celle de sujet respectueux, fidèle, et dévoué du Roi.
Notre amour est le premier droit de la prérogative royale, et j'en suis certain, celui que le Roi lui-même défendrait avec le plus de persévérance: mais on n'aime pas par abstraction.
Source : Gallica

Joseph Lingay De la Monarchie avec la Charte… (1816)

Mais quand , dans quelle occasion , une sage discussion de principes a-t-elle été interdite? Et si la liberté de la presse était proclamée, ne serait-ce pas, d'après l'article 8 de la Charte, sous la réserve de lois répressives des délits
Souverain , plus un sujet respectueux , fidèle et désintéressé , sent, au fond de son coeur, la vérité qui s'agite: il la laisse échapper. Quelque motif qu'on lui suppose , il lui suffit d'avoir rempli son devoir; il se nomme même à regret, car il est aussi libre de l'amour-propre d'écrivain que de l'intérêt d'homme de parti.
Source : Gallica

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