Jules Laurent Morelle

“ Il était parvenu à ce point des études classiques que l'on a si bien nommé les humanités, parce qu'en donnant à toutes les nobles facultés de son esprit et de son cœur un plus large essor, elles contribuent singulièrement à la formation et au développement de l'homme moral.
C'est à vous, mes Révérends Pères, qu'il vint demander cette clef de l'antiquité, cette culture intellectuelle, ce goût des lettres, ce culte des chefs-d œuvre de la pensée ou de l'art qui est la marque d'un esprit délicat et qui donne à la vie tant de charme. ”

“ Au contraire, l'homme de cœur a en lui-même une vertu communicative dont le rayonnement gagne, attire et réchauffe tous ceux qui l'approchent. Du bon trésor de son cœur il tire, pour les répandre autour de lui, de bonnes choses : De bono thesauro projert bona (i) ; il me fait songer à Vincent de Paul et à sa charité débordante, ou plutôt à Jésus qui passait en faisant le bien. -
Ceux qui n'ont vu l'abbé Bélouino, ou l'Evêque de Hiéropolis, qu'à distance, ont pu être frappés de son abord un peu austère, et emporter une haute idée de la trempe énergique de son caractère : quid fortius leone ? ”

“ Non seulement le cœur de Léon Bélouino n'a point échappé à cette loi, mais nul ne l'a subie avec plus de docilité et de joie. Les affections de la famille ont toujours tenu une grande place dans sa vie. ”

“ Dès lors aussi sa belle intelligence avait donné sa mesure ; elle ne fera que s'agrandir encore par un travail persévérant, par la passion des livres, par des lectures nombreuses, faites toujours la plume à la main, par ce regard attentif qu'il apporte au mouvement des idées de son temps, et la place distinguée qu'il vient de conquérir parmi les lettrés, les érudits et les orateurs de la Bretagne, il la gardera toujours.
II.
L'esprit n'est point tout l'homme, il n'en est même point la meilleure partie. C'est surtout par le cœur que l'homme vaut. ”

“ Il est une mère qu'il aimait par dessus celle qui lui avait donné la vie : l'Eglise, à qui il devait son baptême et son sacerdoce ; il est un Père qu'il vénérait autant qu'il l'aimait, parce qu'il voyait reluire sur son front le signe de la plus haute paternité qui soit au monde : le Pape ! l'Eglise et le Pape ! Voilà les deux grands amours qui ont rempli son cœur. L'Eglise et le Pape ! Toute sa vie de prêtre, toute sa vie d'évêque s'est orientée à ces deux grandes lumières qui n'en font qu'une. ”

“ On a dit que c'est le cœur qui donne à l'éloquence sa flamme. Est-ce parce qu'il y avait mis tout son cœur que l'abbé Bélouino ne fut jamais plus éloquent que sur la tombe de Pie IX, et sur la tombe sanglante et glorieuse des héros qui tombèrent au champ d'honneur à Castelfi- dardo, et versèrent pour l'Eglise et pour le Pape le plus pur sang de la Bretagne (2) . ”

“ Une certaine réserve naturelle frisant la timidité, une sorte de défiance de lui- même et de dédain pour les liaisons banales et éphémères, la simple et grande loyauté d'une âme qui, ne se donnant jamais à demi, a le droit d'exiger une réciprocité de confiance, le rendaient circonspect et un peu éclectique dans ses relations, mais ceux qui ont eu l'honneur d'être admis dans son intimité, pourraient nous dire la fidélité inviolable de son amitié, les délicatesses et la suavité de son coeur : quid dulcius melle ? ”

“ Pour étendre et surtout préciser ses connaissances, le moyen le plus sûr c'est d'enseigner, selon l'adage : si vis discere doce. Il enseignera les sciences exactes aux Corde- liers de Dinan, et la rhétorique à l'école Saint-Charles de Saint-Brieuc, avec une égale distinction, tant la souplesse de son esprit se prête aisément aux formes les plus variées et en apparence les plus opposées des connaissances humaines. ”

“ « A Moncontour je laisse une bonne partie de mon cœur, » car cette population aime, par le fond de ses entrailles, » sa religion et ses prêtres. J'y laisse la moitié de moi- » même, ma sœur chérie, qu'il m'est si dur de quitter et » que je recommande à mon successeur » (2) .
Etait-il las d'être heureux ? Les reflets de la croix d'or de l'Évêque fascinèrent-ils ses yeux au point de l'empêcher de voir la dure croix de bois et les lourdes responsabilités de l'épiscopat ? Dix ans il résiste à la voix pressante qui l'appelle ; il lui faut l'ordre du Pape pour s'incliner ”

“ Dans la chapelle -des Religieuses de la Providence, S^int-Brieuc, 2 2 janvier 1861.
Et quelle est donc la puissance qui lui avait fait traverser les mers ? La Bretagne n'avait-elle plus pour lui de charmes ? Ecoutez sa réponse : « De grâce, vous qui n'appartenez pas » à notre province, pardonnez-nous de l'aimer d'abord... » ce cher pays d'Armor, toujours loyal à Dieu, où il est » si doux de vivre, loin duquel si dur de mourir » (i) .
N'aimait-il plus sa chère paroisse de Moncontour, et sa piété envers saint Mathurin, dont il avait développé le culte, s'était-elle refroidie ? ”

“ Il avait une nièce non moins aimée. Dieu la lui demanda et voulut qu'il la laissât, avec une grande part de son cœur, dans sa chère communauté de la Providence. Quand il faudra dire adieu à la France, l'une et l'autre rendront son sacrifice à la fois plus grand et plus facile. « Ce qui me donne cette » confiance — d'accepter l'épiscopat et l'exil — ce sont » les paroles fortifiantes de votre humble serviteur des » Récollets, de Rennes ; c'est le courage de ma sœur et » de sa fille, cette âme si simple que vous avez faite
(i) Ernest Legouvé,
» ”

“ Ecoutez-le : « L'amitié est la poésie de la vie humaine. » Cette poésie, à qui est-elle restée inconnue ? Quelle âme » ne s'est pas laissé bercer de ses doux rêves ? Quel cœur » n'a pas chanté son cantique ? Quelle bouche ne s'est pas » ouverte pour dire et quelle oreille pour entendre : 0 ami, » je t'aime ! » (3) . Toute l'histoire des amitiés de sa vie
(1) Retraite de sacre.
(2) Prov., 6, 20-21.
(3) Discours prononcé à la distribution des prix de l'institution Notre- Dame de Guingamp, le 20 juillet 1867. ”

“ Au bout de quelques mois, en effet, il se vit en présence de cette alternative : le retour ou la mort. Il eût préféré la mort, il dut respecter des désirs basés sur des indications providentielles et accepter le retour. Mais il ne se consolera jamais de ses espérances déçues, de ses ambitions apostoliques trompées, de l'insuccès de son essai. Entendez cette note de mélancolique regret dans l'oraison funèbre de Monseigneur Hillion : « Associé pour un instant » à ses nobles labeurs, force m'a été d'abandonner le » champ sur lequel, plus heureux que moi, il a pu vivre » et mourir » (i) . ”

“ Discours prononcé dans l'église Notre-Dame de Bon-Secours à Guingamp, à l'occasion d'un service funèbre pour MM. Hyacinthe de Lanascol, Paul de Parcevaux et Alfred de La Barre de Nanteuil, volontaires pontificaux.
(3) Lettre du R. P. Havard, supérieur de l'institution Saint-Martin de Rennes.
Et voilà comment la chaire chrétienne qui nous avait déjà montré dans son plein épanouissement sa belle intelligence, nous révèle encore les trésors de son chaud et noble cœur.
m.
Si le cœur, joint à l'intelligence, perfectionne l'homme, la volonté seule l'achève. ”

“ « Ceux qui vivaient » avec lui, ont pu apprécier sa piété franche, ses connais- » sances sûres et variées, sa doctrine théologique pure et » ferme, son amour de l'Église et du Saint-Siège. Ces » qualités sérieuses empruntaient un nouveau charme à » l'agrément de ses relations dans l'intimité » (3) .
Cependant Monseigneur Bélouino touchait au terme de sa vie. Pour le public, rien ne faisait prévoir le prochain dénoûment d'une carrière si bien remplie. Il avait prêché la dernière station quadragésimale dans la cathédrale de Saint-Brieuc ”

“ Le voilà à l'autel du Dieu qui réjouit sa jeunesse. La même force de volonté qui l'y a porté, l'y maintiendra à un degré éminent de perfection sacerdotale. Successivement aumônier des Frères à Saint-Brieuc, vicaire à Quintin et à Loudéac, professeur à Saint-Charles, chapelain de la Providence, recteur d'Erquy et de Plénée-Jugon, enfin curé de l'importante paroisse de Moncontour, il se montrera partout l'homme de Dieu et le serviteur des âmes. « De nos jours surtout, » disait un illustre Evêque (2) , pour être prêtre, même le
(1) I, Reg. 3-IO. /§
(2) Monseigneur Dupanloitog
» ”

“ Une volonté moins forte que la sienne eût succombé à cette suprême épreuve et, s'enveloppant dans son deuil, se fût condamnée à une volontaire inaction. L'Évêque de Hiéropolis ne se croyait pas le droit de stériliser les forces qui lui revenaient peu à peu. Cette période de sa vie fut peut-être, grâce à son énergie, la plus fertile en œuvres de zèle.
« Pasteur sans troupeau, Monseigneur Bélouino n'est » pas resté inactif. A l'exemple des évêques régionnaires » des premiers siècles, on l'a vu porter le secours de son
(i) Oraison funèbre de Monseigneur Hillion, archevêque de Port- au-Prince. ”