“ Enfin, la liberté pour toi, bon peuple, est, que tu passes dans leur pétrin ! que tu sois leur chose afin qu'ils puissent jouir de ton labeur et que tu sois les mamelles qui alimentent les appétits voraces. ”

“ Les athées ne pouvant créer ni changer la nature de quelque chose ou la faire disparaître ; un moucheron, une petite puce, une ordure des champs les confondent, les arrêtent, ils n'ont d'autres ressources que de nier la création pour se réfugier dans le néant où est leur Gibraltar et leur Mont-Valérien ! ”

“ Car le campagnard ne nage et ne vit que dans le surnaturel ; n'y a-t-il pas, en effet, du surnaturel', et du mystérieux en même temps dans ce soleil qui s'élève majestueusement dans les airs, fait croître et murir les récoltes ”

“ Est-ce de l'ordure ou du bon grain celà ? je laisse le lecteur juge ; nos braves libres-penseurs acceptent le monde, avec ses charmes, ses plaisirs, ses honneurs : mais ils ne veulent pas de création, car la création suppose un créateur, comme l'horloge un. horloger, et,un Créateur tout puissant (ses oeuvres en font foi) , réglant tout dans l'univers avec une sagesse infinie, en prescrivant une loi éternelle, immuable pour le bien de l'humanité. ”

“ Maintenant, je demanderai a nos scribes de la science moderne ou plutôt a nos hommes sans Dieu est-ce pour l'ordure, les fauves et les reptiles, ou en' vue de l'espèce humaine que la terre a été créée? question importune vraiment, puisque nos savants du jour n'admettent pas de création et que l'homme dans les transformations successives est arrivé a reconnaître qu'il descendait d'un singe perfectionne ! ”

“ Car, depuis le péché d'Adam, la terre étant devenue improductive, l'homme est sujet à tous les maux, condamné à mourir et manger son pain à la sueur de son front! De là nécessité pour lui de faire violence à là terre, de la déchirer, de fabriquer des instruments agricoles pour détruire les mauvaises plantes et y faire croître le bon grain pour sa subsistance, puisqu'il est de toute évidence que sans culture la terre serait envahie par les chiendents, lancerons, kenneçons, épines et broussailles, etc. ”

“ Aussi Dieu, dans sa puissance, infinie, créa-t-il l'homme intelligent avec des goûts' et des aptitudes diverses, pour lui donner la terre en patrimoine et le pouvoir sur tous les animaux, auxquels il n'a donné que des instincts et une manière de vivre uniforrne à chaque espèce. Les uns réjouissent l'homme par l'harmonie de leurs chants et l'aident en même temps dans son travail en mangeant les insectes qui détruisent ses récoltes et ses fruits: tels sont les pinsons, linots, chardonnerets, fauvettes, etc., etc. ”

“ Voilà quelques-uns des ennemis de la terre et du grain que le rural est obligé de combattre s'il ne veut pas mourir de faim, résultat du péché originel.
Le bon grain, le blé n'est pas envahissant ni ambitieux, ne cherche pas à prendre la place de son voisin, ni à l'étouffer; il a sa plante qui produit 5 ou 6 tiges, et si elle n'est pas gênée par l'ordure, se borne là et ne donne pas plus de pieds que le cultivateur u'en confie à la terre : sa place est où le cultivateur l'a mise et ne gêne en rien les plantes ses voisines, quand ce serait même de l'ordure ”

“ Le paysan et l'athée c'est donc un contraste : l'un accepte la loi divine, travaille, cultive et perpétue la vie ; l'autre, impuissant, le repousse, tend à la destruction en sapant les bases de la société, mettant l'homme en dessous de la brute, aggravant par là la somme de ses misères ”

“ La charrue ne pouvant servir seule, je prends la herse de fer, car l'ordure a bien besoin d'être démêlée et retournée, étant par sa nature envahissante, certaine si la charrue et la herse n'y mettent obstacle de dominer la terre en faisant disparaître. ”

“ On a vu,plus haut que la terre sous les bras et. les, sueurs de. l'infortuné héritier d'Adam, la terre, ne pouvait être qu'un affreux désert et le refuge des, bêtes fauves et immondes ; c'est donc bien ici la vie où la mort de la société qui est en jeu et cela fait que si le rural fabrique avec tant de peine. ”

“ Voilà ce qui me fait voir à moi campagnard qu'il y a une création et un Être Suprême ! supérieur à tous nos savants anciens et modernes, qui fait ce qu'il veut et n'a pas pris conseil pour créer le monde. Des ministres, sénateurs, députés et avocats qui gouvernent la France ; lesquels veulent , soustraire l'enfant au père de famille pour lui ôter toute idée de Dieu et de justice et de faire un petit ingrat...
Oh ! heureuse petite puce, ta petitessse et les petites morsures que tu me fais quelques fois, me font voir que tu as un créateur (comme nous) , qui veille sur toi et te protège ”

“ Et de un, dans ces orgueilleux qui se croient
tout parce qu'ils tachent de nier Dieu et parler avec éloquence ; ce qui les met à leurs yeux au-dessus des mortels pour réclamer le droit de pouvoir,les abrutir et en faire leurs esclaves : quand ils ne sont en réalité que des cloaques ambulants et pourraient voir s'il le voulaient, qu'un mulet est toujours, mulet, portât-il toute la science du monde ”

“ Dans le monde animal aussi bien que dans le monde végétal, il y a les opposés qui tendent toujours a s'exclure la santé et là maladie , la vie et la mort , la lumière et les ténèbres , la vertu et le vice ; le bon grain et l'ordure ”

“ La loi étant parfaite et d'autant plus parfaite que l'homme qui la pratique comme il faut, devient irréprochable et rend par . là même toutes les autres inutiles. Voilà ce qu'il faut proscrire, cacher et salir pour éviter toute comparaison, car enfin le peuple pourrait voir que nous nous moquons de lui, ses yeux, étant dessillés il comprendrait qu'il y a infâmie et calcul de notre part de supprimer l'une pour donner dé la vie, de l'action et du mouvement à l'autre. ”

“ Passons aux animaux et là nous ■ verrons encore le bien à côté du mal, et toujours l'homme obligé de favoriser l'un et de paralyser et de détruire l'autre ; il y a les animaux domestiques: chevaux, chiens, boeufs, moutons, porcs, l'aidant dans son travail tout en lui procurant la nourriture et les vêtements,' ce qui est un bien incontestable dont nos hommes sans Dieu ne peuvent nier le fait, malgré qu'ils en repoussent l'origine. ”

“ Et de 3, dans cet avare dont il fait un être à part ; crasseux, il n'aime personne, personne ne l'aime, il ne s'aime pas lui-même, et malheur au pays où ces pingres dominent, les sinécures ne sont pas assez grosses ni les impôts assez lourds pour les satisfaire ”

“ Si. un bon général seul vaut cinquante mille hommes, que devait donc être à la Chambre cet homme de science, de talent, appuyé sur la vérité et la justice, sinon un phare destiné à faire disparaître tous les pâles luminaires à, l'huile? ”

“ Mais qui diroite ec te parle si ben Père Jacques, eg voit leu manigance, y disent qui n'en veulent qu'aux Jésuites, ché n'o r'ligion qui voudrait démolir, curés et paroissiens si on étoite d'humer à laisser couper el sifflot, eg suis fin contin d'avoir entendu el conférencier. Expliquez mi donc ché lois existantes qui parloite tout dit.
Je veux te l'expliquer en deux mots : Suppose que nous ne sommes pas d'accord, je te fiche une pile, je te casse les. reins, c'est en vertu d'une loi existante, la plus vieille des lois existantes humaines, la loi du plus fort. ”

“ Vois et juge, bon peuple : laquelle des deux est préférable et convient mieux au tempérament de l'homme raisonnable, abstraction faite des centaines de millions d'hommes dont la sueur paie les frais pour servir à... ”

“ Ché foutre ben vrai, cha, dit Antoine, ché enne rude culeuvre et enne rude mentérie qu'il nous font avaler. Aveuc lu instruction gratuite et laïque, eche' va n'attraper pour trinte sous et j'in gagne pont ed trop, et min vosin qui a neuf effants et in fort loyer, ses effants sont instruits gratis puisqu'il est ouvrier comme mi, il va é n'être à cinq six francs in plus, il chéra obligé ed les laisser aller à pied déçeu ou les souliers treués pour donner l'argint à en autre qui a dix ou douze bidets d'en s'n'écurie. ”