“ La divination par l'écriture ou la graphologie
Cette science a pour but de déterminer les tendances du caractère de l'homme d'après son écriture.
En effet, à un mouvement de l'esprit, correspond un mouvement du corps; mais l'écriture n'est le reflet de l'âme qu'au moment où elle est tracée; c'est pourquoi il faut se défier de juger trop facilement sans s'inquiéter si la personne qui a tracé les caractères était dans son état normal. Il est bien certain qu'un individu écrivant une lettre dans un moment de colère, ne tracera pas les caractères de la même façon que s'il était paisible. ”

“ Si la ligne est double depuis la rascette jusqu'à la plaine de Mars et redevienne simple jusqu'au mont de Saturne : pendant votre jeunesse, la fatalité s'appesantira sur vous mais enfin la prospérité se montrera, les succès viendront vous faire oublier le malheur passé.
Si la ligne est grosse, bien formée, droite et s'arrêtant un peu au-dessus du mont de Saturne et que, dans son parcours, elle traverse d'autres lignes, sans être traversée par aucune, c'est le meilleur présage que puisse donner les lignes de la main : jamais la fatalité ne vous poursuivra ; vos enfants tiendront de vous ”

“ Le magnétisme et la médecine
Faire des expériences de magnétisme, si ce n'est pas dans le but de guérir ou au moins de soulager, c'est faire servir une des forces les plus puissantes de la nature à un but égoïste.
Le seul but du magnétisme doit être de guérir ; mais pour y arriver, il faut que le magnétiseur soit sain d'esprit et de corps.
Si donc, le magnétiseur est moralement déséquilibré (et il l'est lorsqu'il a habituellement des pensées d'orgueil et d'égoïsme en lesquelles il se complaît) , comment pourra-t-il espérer guérir un autre
malade ? ”

“ Toute créature humaine est composée de trois principes différents : le corps, l'âme et le périsprit.
Le corps est l'enveloppe des deux autres principes.
L'âme ou esprit est la source de la conscience, de l'intelligence et de la volonté.
Le périsprit (de peri spiritus : autour de l'esprit) est, après la mort, le vêtement de l'esprit, son atmosphère.
Les âmes des trépassés, ainsi munies d'une sorte de corps aériforme, vivent sur terre, dans d'autres mondes ou dans les espaces infinis, suivant le degré de perfection qu'a atteint l'homme vivant. ”

“ L'entrée dans le monde est pour celui qui l'effectue la rentrée dans l'esclavage et les approches de la réincarnation sont pour l'esprit comme une sorte d'agonie ; il meurt en effet à la vie spirituelle.
Si, au moment de donner naissance à son enfant, la mère elle-même était en danger de mort, il faudrait à tout prix tenter de la sauver ; il vaut mieux conserver l'être qui existe que celui qui n'existe pas, car tous nous savons que la réunion de l'âme au corps se fait à l'entrée dans la vie et le premier vagissement de l'enfant nous en fixe le moment précis. ”

“ Elle est très visible et ne peut se confondre avec ses voisines. C'est la ligne qui tient toutes les autres dans sa dépendance. Elle se prolonge en décrivant un demi-cercle qui contourne le mont de Vénus, pour se terminer à la rascette. A son plus ou moins de développement est liée la durée de l'existence ; de sa netteté, plus ou moins parfaite, dépendent le calme, la santé, le bonheur. Nous devons donc l'étudier attentivement.
Coupée par deux lignes empiétant sur la plaine de Mars et le mont de Vénus, c'est un signe de mort, vers l'âge de vingt-cinq ou trente ans. ”

“ L'esprit anime la matière, a dit Virgile.
Nous donnons en effet le mouvement aux objets par la force de notre volonté et nous croyons que le fluide infiltré dans une table peut, sous l'influence d'une volonté énergique, lui donner le mouvement.
Babinet, Théophile Gautier, Victor Hugo et tant d'autres prouvèrent en s'occupant du spiritisme que ce n'est pas un vain mot.
Les communications avec les esprits n'ont rien de surnaturel puisque les esprits sont des êtres semblables à nous, ayant vécu sur la terre et exposés à y revenir pour la plupart. ”

“ Il ne faut donc passe rendre malheureux pour une chose au fond si peu sûre, quoique de nombreux exemples viennent appuyer la croyance en cette science.
Le tarot, simple jeu de cartes, connu par un petit nombre de personnes, est tout entier inscrit dans la main; c'est pourquoi les Bohémiens ont toujours fait marcher de pair l'étude de la cartomancie et celle de la chiromancie.
La chiromancie, du reste, a bien ses charmes aussi puisqu'elle prédit sûrement les événements heureux de l'existence : à l'amoureux, elle dévoile les qualités du cœur et de l'esprit de sa fiancée ”

“ Des lèvres grosses bien proportionnées et dont la ligne de séparation est serpentée latéralement, sont incompatibles avec un esprit vil, méchant ou faux.
Des lèvres resserrées, aux bords presque effacés sont l'indice du sang-froid, de l'exactitude, de la propreté et de la tenue.
Si cette même bouche remonte en même temps aux deux extrémités elle annonce la vanité, l'affectation, la malice et, quelquefois même l'immodestie.
Les lèvres charnues donnent la tendance à la paresse et à la sensualité.
La bouche forte et contournée suppose l'avarice et la timidité. ”

“ L'âme, suivant la première, recueillie et concentrée en elle-même a, en vertu de son essence, quelque pré notion de l'avenir ; on en voit des exemples dans les songes, les extases, aux approches de la mort.
Suivant la seconde, Bacon compare l'âme à un miroir susceptible de recevoir une certaine illumination de la prescience de Dieu et des esprits ; on appelle cette dernière, avec raison, esprit prophétique, inspiration surnaturelle.
« Nous sommes tous inspirés, dit Fénelon; mais nous étouffons sans cesse cette inspiration. » ”

“ Les rêves où l'esprit flotte dans l'atmosphère sans trop s'éloigner du corps ; alors le cerveau matériel est affecté diversement, suivant le degré d'émancipation, de l'âme et nous en gardons le souvenir au réveil.
Les rêves profonds ou éthérés dans lesquels l'esprit échappe à la vie physique, se dégage de la matière et parcourt l'immensité. Ils laissent leur empreinte dans la conscience sous forme d'intuition
et de pressentiments et influent souvent sur la direction de notre vie. ”

“ Un jour, que l'on continuait des expériences malgré lui, un esprit planta dans le guéridon dont on se servait, et à une grande profondeur, un couteau de cuisine.
Que d'incarnations successives devront subir ces âmes avant d'avoir atteint la perfection à laquelle chacun est obligé d'atteindre plus ou moins vite !
On peut, et nous le disons d'après des exemples probants, évoquer l'âme d'une personne vivante et même, ce qui paraît plus incroyable encore, cette âme peut momentanément quitter son corps et se présenter devant ceux qu'elle aime sans être évoquée. ”

“ L'esprit peut être sensible à l'intérêt qu'apportent ceux qui l'ont aimé, à conserver tout ce qui lui a appartenu, à respecter le souvenir de ses actes; mais il en est heureux surtout au point de la pensée ; les objets ne sont plus rien pour lui.
La prière seule a de la valeur; une visite à son tombeau même ne lui procure pas autant de satisfaction qu'une seule invocation faite chez soi à son intention.
Il est des personnes qui manifestent, de leur vivant, le désir d'être enterrées dans tel ou tel endroit plutôt que dans un autre ”

“ De la prénotion ou prescience
La prénotion ou prescience est une conséquence de la réflexion.
Tous, nous sommes avides de pénétrer l'avenir et nous sommes remplis de joie au moindre indice qui permet d'en lever le voile.
La prénotion étant la connaissance superficielle et première d'une chose comprend le passé et la prescience en découle puisque les événements passés amènent les événements à venir.
Donc, un esprit élevé peut avoir la connaissance de ce qui arrivera puisque le passé contient l'avenir. ”

“ Nous distinguerons deux sortes de divination ou clairvoyance. Cicéron dit: Il est une antique croyance qui remonte aux temps héroïques et qui se trouve confirmée par le consentement de toutes les nations.
Les Grecs l'appellent d'un nom qui signifie: science des choses futures.
A Rome, Cicéron était augure et la divination était l'un des ressorts de l'État.
Chrysippe, philosophe grec, envisageait la divination comme une faculté par laquelle l'homme peut
arriver à connaître l'avenir au moyen de l'expérience sans recourir à l'inspiration naturelle. ”

“ En général, un front très élevé, avec un visage long qui se termine en pointe, est l'indice de la nullité des moyens.
Un front court, irrégulier, noueux, échancré, ridé, qui se plisse toujours différemment, et penché d'un côté, doit inspirer de la défiance.
Si les contours du front sont doucement arrondis, ils font présumer un caractère flexible, une âme bonne.
Un front très osseux annonce un naturel querelleur, opiniâtre ; s'il est en même temps très charnu, il devient le signe de la grossièreté. ”

“ Il va de soi que ce ne peut être que dans le recueillement et le silence qu'on pourra développer cette faculté.
Ceux qui y semblent les plus aptes, ce sont les gens simples, doux et bons, les poètes, les rêveurs, les bergers, les femmes, les enfants ; mais cette inspiration ne se produit que lorsque le sujet est dans un état de méditation analogue au sommeil et surtout dans l'état de sommeil.
Une réflexion prolongée produit un état intermédiaire entre la veille et le sommeil et, c'est dans cet état que bien des poètes, des savants, des législateurs même ont reçu l'impulsion de la divination. ”

“ Dans certaines contrées, la femme est considérée comme étant au-dessous de l'homme ; cela n'est pas juste, car tous deux ont également l'intelligence du
bien et du mal ainsi que la faculté de progresser. Si la femme a moins de force physique, elle a, en revanche, des qualités de sensibilité qui lui sont nécessaires pour remplir convenablement les fonctions maternelles; et ces fonctions ont une importance plus grande que celles qui sont dévolues à l'homme car elles donnent les premières notions de la vie à l'être naissant. Il y a donc égalité de droits entre l'homme et la femme ”

“ Un visage long, avec un nez aquilin, des lèvres minces, une poitrine ordinaire, est l'indice d'un grand esprit, séducteur, mais désobligeant pour ses semblables.
SPIRITISME
DU SPIRITISME
Le spiritisme est la manifestation de l'esprit de l'homme (ou partie immortelle) qui persiste après la mort, et peut se communiquer aux vivants à l'aide de certains moyens.
Il est évident que le temps passé sur la terre, par l'homme, n'est qu'une période d'épreuves qui doivent servir à le purifier jusqu'à ce qu'il ait mérité le bonheur parfait dans l'avenir. ”

“ Et ce n'est que justice car l'esprit, seule partie de l'être qui ait la connaissance dans l'homme, sera puni ou récompensé de ses fautes ou de ses mérites et ne vivra dans la lumière que lorsqu'il aura accompli la même somme d'efforts que tous les autres esprits.
Au moment de la mort, le périsprit abandonne peu à peu le corps en se dégageant de son étreinte ; alors le lien qui le retenait à celui-ci se rompt : l'homme est mort pour la Terre, il naît pour les habitants de l'Espace. ”

“ Elle est aussi appelée ligne mensale ou mentale, de l'esprit, du bonheur et parfois ligne de Jupiter.
Elle part de la racine du mont de Mercure, décrit une longue courbe et se termine à la jonction des monts de Jupiter et de Saturne, entre l'index et le médium ; c'est la ligne horizontale le plus près des doigts.
D'un seul jet et très profonde elle annonce : bonheur sans nuages, réussite dans toute entreprise, quiétude parfaite. ”

“ Conformation des lignes sœurs dans leurs parcours parallèles.
Si la ligne est inégale et tortueuse cela indique qu'il ne faut compter sur l'appui de personne ; on ne réussira que grâce à sa persévérance et à ses talents.
Si la sœur de la ligne du cœur est courte et remonte pour se perdre dans un mont quelconque : après la perte des êtres les plus chers, on restera seul sur la terre, abandonné de tous. ”

“ L'estime de soi-même ou orgueil est cette faculté qui produit la confiance en soi-même, en ses propres forces, le sentiment de sa dignité personnelle et l'amour de l'indépendance. Si elle est exagérée, elle donne l'arrogance,l'orgueil, la présomption. Elle conduit à l'égoïsme si elle est unie à l'acquisivité.
13. Le signe de la bienveillance ou de la bonté placé presque à l'extrémité de la suture frontale, sur le devant de la tête, indique le désir de voir les autres heureux ; il donne la douceur, la sympathie pour les faibles, enfin la charité universelle. ”

“ Trop courte, la seconde phalange dénote une intelligence médiocre ; associée à une phalangette forte, c'est l'esprit mesquin, la taquinerie hypocrite, la pusillanimité.
La dernière phalange du pouce sera examinée plus loin sous le nom de mont de Vénus.
La forme normale du pouce peut permettre d'apprécier en celui qui la possède un esprit sain et logique, au service d'une belle âme.
L'INDEX a comme signification générale : la position, le rang, la fortune.
La première phalange, si elle est longue, indique l'intuition à la religion ; si elle est courte, le scepticisme, l'incrédulité. ”

“ Très développé et traversé par la ligne du destin, c'est la passivité absolue, la direction abandonnée, l'entraînement facile aux forces aveugles.
MONT DU SOLEIL. Peu développé, c'est l'indice d'un caractère réfléchi et que les choses du monde n'atteignent pas. ”

“ De mauvais enfants sont une épreuve pour les parents ; ceux-ci doivent mettre tous leurs soins à améliorer l'esprit de l'être qu'ils ont fait naître et s'ils y réussissent, quelle victoire sur l'esprit du mal !
L'idée de la réincarnation n'est pas nouvelle ; nous savons que les peuples de l'antiquité l'admettaient ; ils croyaient même à la métempsycose ; les spirites n'admettent pas cette théorie, c'est-à-dire la transmigration dans des corps d'animaux. ”

“ Si la ligne de la santé se soude avec celle de la vie, c'est l'assurance d'une bonne santé pendant toute la durée de la vie.
Une ligne accidentelle, se dirigeant vers le mont de la Lune, après être partie de la rascette et faisant un détour brusque pour couper la ligne de la santé est l'indice d'une mort foudroyante. ”