Louis-Ellies Du Pin

“ Je l'avoûë, Monsieur, mais si cette doctrine n'est pas de foi oblige-t- elle à la recevoir comme un dogme de Foi? ôte-t-elle la liberté de penser autrement ? Non certes, l'opinion de l'Immaculée Conception en est une preuve , quelque penchant qu'elle ait pour ce sentiment ,, elle ne le regarde point
comme de foi ”

“ On pouvoit la rendre cette liberté, si l'homme public au lieu de contribuer comme il faisoit à opprimer son Corps , Ce fut employé près des Puissances "Z en maintenir la li berté, & s'il eut déclaré publiquement que chacun pouvoit dire librement ce qu'if pensoit sur l'acceptation de la Bulle. Ce n'est pas-là la réponse, que fit le Syndic à l'Abbé Bidal ; le Docteur qui étoit proche de cet Abbé, si l'on vous en croit, luy dit, Ont, Mansieur, vous avez, la liberté de dire ce qu'il vous plaira, comme un homme sage a celle de faire ou de ,-, e pas faire une folie, p. ”

“ C'est faire une grande injure à un Docteur , à unPrêtre, à, tout homme de probité qui est en * place , de l'accuser d'avoirdit ce qu'il n'a ni dit , ni dû dire. M.
Humbelot qui avoit avancé cette calomnie , fut désavoüé par presque tous les Docteurs qui avoient entendu le discours de Monsieur -Io, Syndic. Messieurs Vivant Se
Tourneli n'oserent pas loûtenîr ouvertement les accusations inten- tées par M Humbelot, ils dirent seulement qu'il y avoit eu quelques endroits dans la harangue du Syndic , qui leur avoientfait quelque peine, & que l'on pouvoir mal interpreter ”

“ Elle l'a donné utilement en plusieurs occasions, où les Papes & les Evêques étoient partagez, & son avis a toûjours été d'un grand poids. Vouloir la dépoüiller de ce droit, c'est vouloir la priver de la plus noble prérogative qu'elle ait eûë de tout temps.
Voilà, Monsieur, le Memoire, qui m'a été envoyé d'une partie des faussetez , injures & calomnies, qui sont répanduës dans vô- tre écrit, avec des reflexions d'un homme sincere. Faites-en, croyezmoy, un bon usage ; c'est ce que je souhaite de tout mon cœur, afin que nous nous voyons réünis
tous ensemble pour soûtenîr sa verité avec charité. ”

“ Monsieur Leger est vivant, son témoignage est digne de foi, il déclare, qu'il n'a point eu d'aittre intention que de faire enre- gistrer la Bulle pour obéir aux ordres, du Roy , & non de l'accep- ter, C'est uniquement ce que por- tent les termes de ion avis : c est ainsi qu'il a été pris tant par ceux, ,
qui etoient pour l'acceptation, que par ceux qui y étoient opposez; il déclare lui-même qu'elle a été sa penlée. ”

“ Les Conscripteurs qui recueillent les suffrages, n'auroient-ils pas été des prévaricateurs j s'ils eussent jugé du suffra..
ge de ceux qui avoient suivi l'a- vis de M. Léger, par ce qu'il avoit ajouté sans le leur communiquer. Il n'y a point de Tribunal au monde où l'on voulût que l'avis d'un Juge, suivi par la pluralité , pût être expliqué par un fousentendu secret de ce Juge , ou par une declaration posterieure qu'il auroir faire differente de l'avis qu'il auroit prononcé. ”

“ On n'entendoit que me- naces de Lettres de cachet. En un mot le trouble , a confusion , le tumulte &: la violence , qui ont été dans ces Assemblées , ne ve- poient que de ceux, qui vouloient à quelque prix que ce fut faire accepter la Bulle, & opprimer pour cela la liberté de ceux, qui ne le vouloient pas. ,
v I.
Pag. 34. Parlant de Monsieur Habert. On perd , dit l'Auteur , tout le fruit & tout, le merite de ce qu on peut qvoir de vertu , quand
en manqué de docilité & de siti;., mission four les décisions & pour ICI ordres des puiffartees légitimés. ”

“ A quoy pensez-vous , Monsieur , le Mandement très-mesuré d'un Archevêque qui conferve ses droits & ceux de l'Episcopat, est, si l'on vous en croit, une Pomme de discorde. L'on ne soupçonnera ja- mais Monseigneur le Cardinal de Noailles d'avoir jette la Pomme de discorde en aucun endroit, & dans la Faculté moins que dans aucun autre. Si vous n'étiez pas si prévenu que vous l'étes, je vous pourrois faire connoître qui sont
ceux qui ont jetté dans la Faculté la Pomme de discorde. ”

“ M. Thebert avoit raison de ne vouloir point qu'on reçût la Bulle sans les modifications que le Parlement avoit apposées par son Arrest aux Lettres Parentes. On ne le pouvoit pas faire autrement.
Il est faux que la Faculté n'ait point d'autorité pour conserver les droits du Roy & de l'Eglise Gallicane. Elle en a toujours été le rem part , & a en toutes occasions empêché les entreprises de la Cour de Rome. Il faut être bien peu jaloux de la reputat on du
Corps, pour dire qu'elle n'est pas obligée de veiller à l'interest pu-
blic Se a la conservation des droits ”

“ Remarquez ce terme d'explica- tion, il est donc vrai que l'Intrucetion Pastorale a été faire pour servir d'explication à la Bulle. C'est un mauvais terme, & que l'on doit désaprouver les Eveques Sulpi- ciens. Il n'est pas à présumer quç des Evêqucs, quoique fortis du Sc- minaire de saint Sulpice , s'assujettissent à des sentimens qu'on pourroit attribuer à ce Séminaire, où l'on enseigne de très- bonnes ma- ximes sur la morale. Quant au fait, il est vrai qu'il y a eu de ces Evêque,
dans l'Assemblée des quarante à qui l'Instruction Pastorale n'a pas plû. ”

“ Un Docteur peut-il ainsi parler de nos Assemblées, où tout se passe avec tranquillité & maturité ,, quand il n'y a point de broüillons; comme il n'y en a plus, graces à* Dieu , qui troublent le repos. ”

“ Ce dernier avis étoit celui de M. Leger, qui étoit superieur à chacun des autres separément , &: non pas à tous ensemble Il étoit fiiperieur à celui du Syndic, & en y ajoûtant le second & le troisiéme, qui étoient directement opposez à l'acceptation , qui est la feule chose dont il s'agit ici, il les surpassoit de la moitié à peu près; c'est pourquoi le Syndic forma le dessein de l'unir au fien, voyant bien qu'il ne pouvoir consommer le mystere d'iniquité, qu' il avoit conçu , sans joindre cette fourberie aux violences dont il a- voit usé dans tout le cours des delibérations. ”

“ Il est encore très-faux que M. Leger ait dressé ni écrit la conclusion.
Quand j'ay dit que l'avis de M.
Leger étoit superieur , voici comment il faut l'entendre. Il y a eu quatre avis au sujet de la Consti.
tution. Le premier du Syndic ôc de ses partisans, qui enregistroient &: recevoient purement & simment la Constitution. Le second de ceux qui la rejettoient absolument. Le troisiéme de ceux qui laissoient tout en suspens, ne vou- lans ny l'enregistrer, ny l'accep- ter ? mais attendre les explica-
tions qu'on deman d oit a Rome & faire des remontrances au Roy. ”

“ Faux raisonnement. La Faculté déclaré qu'elle ne l'a point ac-P ceptée, & qu'elle n'étoit pas li- pre dans le i-çnips qu'on lui en demandoit l'acceptation. Que ce foit par la fausseté de la conclusion , ou par le déf ut de liberté, il s'ensuit toujours, qu'il n'y a point eu d'açceptation ; car si la pluralité des suffrages a été con- tre l'acceptation , c'est une fausse Conclusion, s'il n'y a point eu de liberté pion Deçrçt ne peut pas-
ser pour une acceptation. ”

“ Ces Messieurs font toûjours de- meurez constans dans leur ?pi.
DIon"
nion, que l'on ne devoit point accepter la Constitution. Ils n'en ont jamais changé ; s'ils font revenus au sentiment de M. Leger, c'est qu'ils l'ont, comme dit l'Auteur , trouvé plus doux dans les termes, quoi qu'il fut le même.
Où est l'équivoque? où est la mauvasse foi dont on les accuse ; C'est encore une calomnie, VI.
Pag. 152.. Parlant de M. witasse:
-Duoi un habile profeJ/èny ne fiait quel parti prendre sur une Bulle, qui paroît renverser les plusfolidesfondemens de la Religion : Quelle Li. ”

“ Pape & quelques Evêques, à moins: que leur décision ne soit acceptée par l'Eglise Universelle , ne peuvent pas leur imposer la necessité de ne pas dire leur avis particulier suivant leurs lumieres. Ces Docteurs que vous trairez de simples Prêtres, sans autorité & sans jtlrrdiction, p.86.ont du moins (vous n'en pouvez disconvenir , si vous êtes Docteur, comme vous le marquez) le droit de porter leur avis doctri- nal. ”

“ Ainsi ce qui s'est passé depuis pour l'ex- clusion de M. Garçon & de quelques autres Docteurs, ne peut être regardé, que comme l'ouvrage d'un homme , qui par de faux exposez trompoit Sa Majesté. 2°. Ce mê- me homme a encore opprimé la liberté de son Corps en empêchant, que les remontrances des sieurs Navarre, Boivin & Hullot, & celles de plusieurs autres Docteurs qui demandoient, qu'on verifiât, si la prétendue conclusion imprimée étoit conforme ou non à la verité des suffrages ne fussent ecôureec. ”

“ Que Ji les Evêques avoient donné des explications dans leur fç avant e Inftruttion Pajlorale ) ce n'étoit point par rapport à la Bulle prise en elle-même, qui éteit claire, ni par rapport à l' dcceptlttion qu'ils en av oient faite , laquelle efi absolué & sans reflriEiiun ; mais qu'ils avoient uniquement prétendté inflruire le peuple ô* le prevenir (IJn tre les mauvaises interpretations des personnes mal intentionnées.
Qu'on demande à la plupart des Evêques qui étoient de l'Assemblée ) ce qu'ils en ont pense , ils diront le contraire. ”

“ XXXVIII Pag. 238. & 239.
• Pourquoi ou blier ici tant de circonfiances, qui marquoient l'embarras d'un homme qui jouë un mauvais personnage ; sçavoir , que M. Humbelot , après avoir déferé le discours du Syndic , in-
terpellé de mettre par écrit ses quatre chefs d'accusations sur le Bureau, & de les signer, n'en coucha d'abord que deux par écrit , sçavoir , ceux qui regardaient la memoire de Louis XIV. & le Clergé de France ”

“ C'est une calomnie d'accuser M. Vf icafïe de lâcheté , elle est démentie par son avis, & par sa conduite, il n'a point dit que la Bulle lui paroissoit renverser les plus solides fondemens de la Religion , il a feulement proposé avec
modestie ses difficultez sur l'acceptation. ”

“ Vous sçavez,M. que l'usage de nôtre Fa- culté, & de toutes les Compagnies - est, que quand la pluralité tomke d'accord d'un chef de délibération., quoi qu'il y ait differens avis pour les autres chefs, celui qui a p a 11 c à la pluralité des voix , demeure ar- rêté & passe pour l'avis de la
Compagnie: Quatre-vingt-quatre voix contre quarante-quatre l'emportent presque du double. Il doit donc demeurer pour confiant que la Constitution n'a point été aci cc ptée par la Faculté , & que li on l'a enregistrée, ce n'a été que pour obéir aux ordres du Roy.
L'avis de M. Leger, tel qu'il l'a. ”

“ Elle ne crut pas le devoir faire , la chose fut mise en déliberation, & la Faculté , après avoir marqué en general le respect qu'elle avoir pour le Pape, ajoûta, que nonobstant l'o- béïffance qui luy étoit dûë comme étant V icaire de J. Christ & Pasteur universel : Tous les Theologiens devoient toûjours être prests de rendre compte a tous ceux qui leur fai- soient des queflions sur la Foy, sur les Mœurs , & sur ce qui regarde l'édification de l'Eglise. ”

“ Le Roy, dites-vous, par ses or- dres réïterez, adressez, à la Faculté, pour recevoir & enregistrer la Balle, lui ôte la /; £ m/.p.88.Cela n'est que trop vrai, non que S. M. eût cette intention ; mais parce qu'on le faisoit agir contre son intention. Ces ordres étoient, ajoûtez-vous, defairzflttoide malfaireîG'citici le même"
■ Sophisine que vôtre Docteur a sur à M. l'Abbé Bidal: quand on a la liberté, c'est de faire ce que l'on juge bien ou mal : si l'on se trompe en prenant le mal pour le bien,.
c'est un défaut dans lequel tous les hommes peuvent tomber, labi hu- manum est. ”

“ Quoique l'Abbé de Bragelonne ait varié sur les differais avis des Docteurs qui n'acceptoient point, il cil: toujours demeuré invariable à ne point accep- ter. Je vois ensuite d'un côté le
Pere Massac Mathurin, &: M. Quinot pour l'avis de M. le Syndic j mais d'un autre coté Meilleurs Tonnelier, Begon, &c Lucas l'ont de l'avis de M. de Beyne; M. Par- tel de celui de M. Leger. Pour le sieur le Moine secundus , on fçain allez qu'il dévoie être de l'avis de M. le Syndic. M. Casse se rangea à celui de M. Leger, aussi bien que Meilleurs Cottïn 3 Garrier, Sc Robine. ”

“ Mais qu'- importe , dit-il , il les avoit sousentendues ^puifqu expliquantfa f ensée , il les avoit écrites de sa pro- pre main, & que ce fut sur cela que les Conscripteurs jugèrent en veri- fiant les ftifrares.
Que de fausserez dans une seule periode: quand on opine, fousentend-on quelque chose? cc qu'on sous-entendrait, & qu'on n'auroit point exprime, pourroit- il passer pour l'avis de l'opinant ce qu il auroit ajouté après coup seroit-il l'opinion de ceux qui ont suivi l'avis comme il l'a prononcé, sans pouvoir deviner ce sous-entendu. ”

“ Je me renferme dans le fait, sçavoir de quel avis ils ont été afin de compter au juste le nombre des suffrages. Il est confiant qu'ils n'ont pas été pour l'acceptation. MM. Carpot &: Urbain fu- rent de l'avis de M. Leger. Le fusfrage de M. Jaquot vous fut favorable. M. l'Abbé d'Asfeld opina après lui d'une maniere bien différente & pour le style 6c pour le fonds de la doctrine , rejettant ab- folument la Constitution. L'avi s de MonfieurLabournat n'est pas de vôtre goût,Mon sieur, cependant il répondoit fort bien à la façrelîe & à ”

“ Ce fait est convaincu de fausseté par les témoignages de Messieurs du Quesne & Hideux qui étoient au Bureau. Ils attestent que la pluralité des suffrages é- toit pour ne point accepter , Se le Syndic prononça tout haut que c'étoit l'avis de M. Léger qui avoit prévalu. M. de la Rue ne s'efl: : point mêlé de compter les suffrages, & convient que le plumitif ne fut point rapporté à l'Assemblée des Confcri pteurs. ”

“ C'est une étrange calomnie dc dire que les Docteurs, qui ont fait difficulté de recevoir la Constitution Unigenitus sans explication, a yent été rebelles aux ordres dit Roy , qu'ils ayent voulu inspirer la sédition & la révolte, ils étoient si éloignez d'avoir cette intention.
qu'ils vouloient qu'on sadreêât: au Roy, pour prier Sa MajeSté d'avoir égardà leuts très-humbles- remontrances. L'avis d'un très- grand nombre fut de faire ces remontrances, & de surseoir l'enregistrement, & il ne fut fait que pour obéir aux ordres réiterez de Sa M.l Ffie ”