“ De quelque côté qu'elle porte son regard, l'âme, arrivée à ce degré , ne voit plus que son bien-aimé ; tout le reste est pour elle un néant ; et dans son bien-aimé , elle ne voit plus ni la sagesse, ni la puissance, ni le bonheur; elle ne voit que la volonté. Le Ciel et la terre, la vie et la mort, les jouissances et les sécheresses, les désolations et les extases, le repos et le mouvement, tout lui est bon, pourvu que le maître le veuille.
Si une pensée distincte pouvait dans ce doux repos monter à son cœur, ce serait celle-ci : Fiat voluntas tua ! ”

“ Dès son entrée au Séminaire de Lyon, M. Dhière avait étudié le Verbe divin dans sa vie sur la terre, et cet idéal de l'homme avait projeté non-seulement sur son âme, mais sur son corps de mystiques reflets : sa dignité sacerdotale provenait de cette source sacrée. C'était au Christ lui-même, contemplé dans le secret, qu'il devait cette attitude modeste et sainte, cette démarche recueillie et grave, qui était pour tous les habitants de Grenoble, comme pour ses élèves et ses amis, un constant sujet d'édification. ”

“ Mais si le saint prêtre ignore comment s'accompliront les desseins célestes, il se hâte de préparer l'admirable triomphe de la volonté divine dans l'âme de son fils spirituel : « Votre lettre , mon cher ami, ajoute-t-il, a été pour moi d'une grande consolation.
J'ai parlé de vous à mes confrères, et ils ont béni le Seigneur de ce qu'il s'est plu à opérer en votre âme. Dieu soit loué de la ferveur qu'il vous donne et des effets de l'oraison. Qu'elle devienne de plus en plus votre consolation, votre force, votre lumière !. » ”

“ Le saint prêtre supporta leurs coups et leurs injures sans paraître en souffrir. Recueilli en lui-même, il élevait vers Dieu son âme et sa vie, goûtant des consolations indicibles, au sein des premières tristesses de son sacrifice.
Arrivé à Vienne, on le jeta en prison. Presqu'en même temps que lui, Claude Teissier y descendait, brisé de fatigue et de larmes , non pour le conforter, M. Dhière n'en avait pas besoin , mais pour recevoir du cœur si élevé et si énergique de son maître un peu de résignation et de courage. ”

“ « Une nuit, quelques-uns des élèves du Grand Séminaire vinrent avertir M. Bossard que leur saint directeur parcourait les corridors plongé dans un état d'extase dont leurs paroles et les mouvements qu'ils avaient faits autour de lui n'avaient pu l'arracher. M. Bossard se leva, et pendant quelques minutes suivit M. Dhière, les bras tendus pour l'empêcher de se heurter contre les murs, ensuite il le saisit et le ramenant à la porte de sa cellule, il lui dit : « Vous ne savez peut-être pas qu'il est tard et que vous désobéissez à la règle. Il faut vous coucher ! » ”

“ M. Guiller ne tarda pas à suivre M. Labbé; mais pour ce prêtre, dès longtemps infirme, la mort ne fut pas cruelle. En l'arrachant à la terre, elle ne l'enleva à rien de ce qu'il avait aimé ; elle ne rompit pas le cours de ses desseins , elle ne fit qu'achever le travail de sa vie : — « Bénissons le Seigneur, put-il dire à M. Dhière dans un dernier adieu , car il délivre mon âme de la mort, mes yeux des larmes , mes pieds de la chute ; je lui serai agréable dans la terre des vivants ! (2) » A quelques jours de là, Bonaparte montait au pouvoir. ”

“ Sans doute, au premier abord, M. Germain ne s'était pas prêté à leurs vœux , car M. Dhière écrit : — « Je demeure dans l'admiration des voies de Dieu, et comment il dispose toutes ces contrariétés et toutes ces humiliations , pour vous dégager de tout ce qui n'est pas Lui et vous unir de plus en plus à Lui seul ! Courage ! Courage ! Soumission ! Soumission ! Soumission à la volonté des supérieurs , car admettons qu'ils se trompent pour un temps sur l'attrait qu'éprouve votre âme, votre âme ne se trompera pas en obéissant (1) . » ”

“ Il est resté vivant jusqu'à la fin dans le cœur de ceux qui avaient été les témoins de son énergie, des labeurs de son apostolat et des enivrantes ardeurs de sa charité. Il est encore vivant dans le cœur de ces vénérables prêtres du Grand Séminaire de Grenoble, qui continuent son œuvre et perpétuent sa vie ; dans le cœur de ces jeunes aspirants au sacerdoce, qui viennent chaque année s'asseoir autour de la chaire où il enseignait et n'ont d'autre désir que celui de posséder ses vertus. ”

“ « Je viens de lire le récit de la première persécution. Les Apôtres ont été battus de verges et ils sortent du conseil, enivrés de bonheur, parce qu'ils ont été trouvés dignes de subir cet outrage pour le nom de Jésus. Quel modèle ils nous offrent! Dieu est juste, c'est pour notre bien qu'il nous afflige; plus il lui plaît de nous envoyer de tristesses et de peines, plus il nous dégage de ce qui passe et nous attache à lui seul ! »
Le vénérable confesseur n'a garde d'oublier que c'est par la prière que les fidèles arrivent à imiter les saints dans leur soumission et dans leur amour. ”

“ Le silence se rétablissait-il dans sa chambre, on le voyait revenir, heureux et calme, à sa contemplation. Souvent, se croyant seul, ses lèvres murmuraient les ravissements de son âme. Il parlait alors de l'amour de Jésus-Christ pour les hommes avec tant de transports qu'on eût dit que le Ciel lui était ouvert, et qu'il apercevait le cœur divin s'offrant à tous les délaissements et à la mort pour nous sauver. ”

“ Jamais son cœur n'avait refusé à Dieu un acte d'amour ; jamais il ne refusait au prochain une preuve de charité. On le trouvait toujours dévoué et généreux, désintéressé et fidèle ; doué d'une tendresse inouïe envers les malheureux, et d'une force réfléchie et calme envers les natures faibles et lâches qui ne savent pas se donner à Dieu.
Son détachement des biens de la terre était connu de tous , à Serezin et à Ternay , où son frère jouissait de toute la fortune paternelle , sans qu'il en eût jamais réclamé sa part. ”

“ « Tout doit prier dans un prêtre qui a son bréviaire à la main , son corps par une posture humble et respectueuse, son esprit par une attention suivie et soutenue ; son cœur par une dévotion tendre et agissante. »
« Mais comme l'Ange gardien quitte les joies du Ciel pour le service des âmes, il faut que le prêtre quitte les délices de l'oraison pour l'étude (1) ; » » car chaque fidèle, M. Dhière l'affirme, a le droit » de lui demander le chemin du Ciel ! ”

“ Plus haut que l'humilité et la mortification, plus haut encore que le détachement et l'obéissance, Dieu a placé l'amour (2) . Le saint directeur en était consumé. Il suffisait à ses bien-aimés disciples de le voir pendant le saint sacrifice pour en admirer les ardeurs célestes. Son visage, ordinairement si grave et si austère, devenait alors rayonnant. Le Prêtre éternel descendu dans son cœur, déposait sur son front je ne sais quoi de surnaturellement beau qui ravissait les âmes : on ne pouvait se lasser de le contempler. ”

“ C'était au Jardin des Olives que veillaient son esprit et son cœur. Le reproche du Seigneur à ses apôtres endormis : « Quoi ! vous n'avez pu veiller une heure? » le frappait de douleur, l'enivrait de reconnaissance et d'amour.
Si, dans tous les temps , le recueillement est pénible à la nature humaine, aux époques agitées où tout est lutte, où les cris de l'impiété troublent tout,
où l'on n'entend plus rien que le déchaînement de l'erreur dans l'atmosphère intellectuelle, il est plus difficile que jamais d'habiter dans le sanctuaire de la vérité et de la paix. ”

“ Sachez-le, Dieu est tout, la créature n'est rien! La vie ordinaire par laquelle le Sauveur nous conduit au dégagement des choses créées et à l'union à lui seul, c'est la tribulation : courage donc, courage ! Vous croyez dormir dans l'oraison et vous ne dormez pas. Il peut y avoir en vous un affaissement qui provient du corps, il y a aussi le recueillement de l'esprit qui vous tient en cet état. ”

“ Un ami de Claude Teissierput s'y glisser auprès de M. Dhière et recevoir ainsi dans son cœur les admirables sentiments, qui, comme un parfum céleste, s'exhalaient de cette âme d'élu. « Sa joie me semblait immense, a écrit ce témoin nouveau. De temps en temps , il baisait sa chaîne. Si on paraissait le plaindre : « Oh! ne suis-je pas trop heureux, répondait-il, d'être le captif du Seigneur et quel sort est comparable au mien? Etre enchaîné pour Jésus-Christ sur cette terre , c'est lui être uni pour l'éternité !. » ”

“ On le comprend, le pieux directeur ne peut pas élever sa voix contre celle de son évêque ; il ne veut pas davantage imposer un désir. Sa charge n'est pas là. Il doit se tenir à la porte de l'âme, veiller pour la garantir de toute illusion, mais laisser à Dieu seul, le soin de l'appeler, de la presser, de la contraindre doucement à correspondre à son amour. ”

“ Le départ des prêtres fut aussitôt décidé par le commissaire du pouvoir exécutif, et M. Dhière put écrire à Teissier (3) : « Nous partons sûrement demain, mon cher ami. Je vous écris rapidement.
Nous avons tant parlé de la conformité à la volonté de Dieu; nous avons tant dit: Dieu est tout, la créature n'est rien. Revenons à cela. Demeurons dans la main divine avec une grande confiance et une entière simplicité. La volonté de Dieu soit bien faite !
» Je vous charge de mes adieux envers toutes les personnes qui s'intéressent à moi. ”

“ Ne terminez jamais votre oraison sans prendre des résolutions et cela de telle sorte que vous puissiez les mettre en pratique le jour même. Si dans le cours de l'oraison , vous vous sentez puissamment porté à quelque affection , arrêtez-vous à la produire autant de temps que durera l'attrait que Dieu communique à votre cœur. On peut admirablement bien faire une heure d'oraison en répétant ces seuls mots : « Seigneur, que vous êtes aimable! Pourquoi ne vous aimerais-je pas? (1) » M. Dhière ne retenait point en activité dans l'oraison ceux que Dieu appelait à une contemplation plus haute. ”

“ « Méprisez souverainement toutes vos inquiétudes. Ne travaillez qu'à vous vaincre, pour vous rendre capable de devenir un bon prêtre. Voilà votre tâche !
Quand vous aurez fait ce qui est en votre pouvoir, les desseins de Dieu s'accompliront sur vous! (1) » Tel autre jeune homme paraissait heureux de sa détermination, dont M. Dhière ébranlait les projets d'une seule parole et qu'il rendait à sa famille et à la société, sans avoir besoin d'une épreuve plus longue. ”

“ L'échafaud seul paraît manquer à ces victimes du devoir: toutes sont prêtes à y monter et à donner leur vie.
Le Grand Séminaire de Grenoble, au lendemain de la persécution, n'était pas seulement dirigé par un saint, mais peuplé d'élèves destinés à le devenir et qu'on eût dit attirés au sacerdoce par l'odeur du sang offert à Dieu et répandu sur le sol de la patrie.
Les périls du ministère sacré, le dévouement aux âmes, le travail de leur sanctification ne les effrayaient pas : quelques-uns avaient dû vaincre les plus grands
obstacles et se vaincre eux-mêmes pour entrer dans cette maison ”

“ Ils moururent à quelques mois d'intervalle : la miséricorde infinie ne voulait pas les séparer. Si le Séminaire de Grenoble , à peine ouvert aux besoins des peuples , dut puiser de fortes et d'utiles leçons dans ce grand sacrifice, il n'appartenait qu'au cœur paternel de M. Dhière de se pencher sur la tombe de ses deux premiers-nés et de dire : « Ils sont sortis de la vie, mais non de ma vie; je ne puis les croire morts , car ils existent dans mon cœur (1) . » ”

“ Leurs visages étaient hâves, desséchés, livides, leurs vêtements en lambeaux ; jeunes encore pour la plupart, ils paraissaient courbés et haletants comme des vieillards. A leur vue, M. Dhière s'arrêta immobile, frappé également d'admiration et de pitié : sous ces dehors d'une rebutante misère , il reconnaissait des vertus éclatantes.
Près de mille déportés gisaient dans les casernes de l'île de Ré, plus de deux cents dans les salles du château d'Oléron , et il en arrivait encore de toutes les côtes de France. ”

“ Le 20 juillet, pendant l'occupation étrangère, les officiers autrichiens, attirés par la sainteté de M. Dhière, vinrent lui demander de les entendre en confession. Il les reçut avec cette charité, cette patience, cette douceur qui lui étaient comme naturelles et faisaient dire à ses amis : — « A mesure que les enfants se pressent autour de son cœur, il semble que ce cœur se dilate davantage pour les recevoir. » ”

“ M. Dhière n'y voulut pas souscrire. Il est vrai qu'abandonné complètement aux desseins de la Providence , les murailles les plus élevées, les flots les plus profonds n'offraient pas d'entraves à sa liberté.
Dès longtemps il l'avait établie dans des régions plus hautes, où le pouvoir des hommes ne l'atteignait pas : — « Quoi ! dira-t-il plus tard, à ses élèves du Séminaire, vous pensez à ce que vous allez devenir, mais est-ce là vous confier à Dieu ? est-ce là être libre entre ses mains ? » ”

“ Parfois il demeurait au saint autel fort longtemps en extase, sans qu'aucun des assistants osât troubler le mystère de son union avec Dieu.
Lorsqu'il en descendait, il paraissait abîmé dans le sentiment de son impuissance et de son néant, et enflammé de zèle pour la sanctification des âmes, le triomphe de l'Eglise et la gloire de Dieu.
(1) Lettres de M. Dhière, communiquées par M. Jaime, curé de Ternay.
(2) « Au-dessus de tout ayez l'amour qui est le lien de la perfection. » - Saint Paul, aux Colos., ch. n.
Rien de ce qui touchait au culte sacré ne lui était indifférent. ”

“ Ces pressentiments de la mort faisaient germer en son cœur une humble attente des desseins de Dieu, une entière contormité à sa décision, un pur abandon à sa miséricorde, et, avec cela, des ardeurs d'amour, des désirs du Ciel, des impatiences d'éternité, qui disaient assez haut à ceux qui pouvaient l'observer qu'il ne demeurerait pas longtemps sur la terre. ”