Émile-Louis-François Sauvage

Résumé

Émile-Louis-François Sauvage De l'enseignement dans une démocratie… (1875)

Le caractère de la doctrine chrétienne est tout entier dans la parabole du Samaritain, et le principe fondamental d'une institution chrétienne est d'anéantir la douleur par le travail, considéré comme le principe fondamental de la morale sociale.
Une institution dont l'esprit vise à faire de la misère la protectrice de l'ignorance, et de celle-ci le point d'appui des puissances humaines, est une institution qui appartient à tous les temps, à tous les hommes, mais qui n'a rien de commun avec la doctiine enseignée dans le Christianisme.
Source : Gallica

Émile-Louis-François Sauvage De l'enseignement dans une démocratie… (1875)

Et avec l'enseignement sacré de la religion, le traître ou l'insensé, par des paroles douces et pleines de consolations, laisse croire à une intelligence dont il a abusé, que Dieu est le dispensateur des grandes fortunes, le père des grandes misères.
La vérité est que Dieu a imposé le travail, — le restant est l'oeuvre des hommes.... Dieu est juge de cette oeuvre, mais il n'en est pas l'auteur, Dieu est le principe du bien, et tout ce qui est mal a son principe ailleurs qu'en Lui.
Source : Gallica

Émile-Louis-François Sauvage De l'enseignement dans une démocratie… (1875)

Les apôtres du Christianisme ont assuré pour tous les siècles le règne de Dieu. Il faut que les démocrates, avec les mêmes principes, assurent le règne de la liberté en ruinant la méthode de ces hommes, qui ne voient dans la religion et dans l'enseignement qu'un moyen assuré de combler leurs appétits et de satisfaire à leurs passions.
Alors le principe d'éducation qui formera les générations futures sera une puissante garantie de la liberté, de la civilisation et du progrès.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature