Jeremy Bentham

Définition et enjeux

Portrait de Jeremy Bentham Jeremy Bentham,  Catéchisme de la réforme électorale (1839)

“ En Angleterre, les lois sont libérales, et les moeurs tyranniques : en France, privilége est dans la loi, l'égalité dans les moeurs. Cela seul met entre les deux pays une incommensurable distance.
Car les lois peuvent être menteuses, et par conséquent sans force ; les moeurs ne peuvent mentir : elles sont ce qu'elles sont. La loi peut se changer en quelques instants ; il faut des siècles pour transformer les moeurs. D'ailleurs, la loi, qui donne plus que les moeurs n'exigent, a un caractère de générosité qui la fait respecter ; la loi qui donne moins n'a pas de chances de durée.
”
Source : Gallica

Portrait de Jeremy Bentham Jeremy Bentham,  Catéchisme de la réforme électorale (1839)

“ Tout, tout est démocratie ; pas d'aristocratie, pas de monarchie ; toute cette écume est évaporée. Quant à nous, nous n'exigeons pas tant de pureté ; l'écume a encore un certain lustre ; nos yeux y sont habitués ; et cette habitude est encore un besoin pour nous. Avec nous, la possession des richesses et du pouvoir est encore chose sacrée. Eh bien ! maintenons cette possession. Nous ne demandons pas une démocratie pure, ni rien qui y ressemble ; ce que nous demandons, c'est la prépondérance effective et réelle de l'intérêt démocratique. ”
Source : Gallica

Portrait de Jeremy Bentham Jeremy Bentham,  Catéchisme de la réforme électorale (1839)

“ Il y a là plus d'abus que dans les sinécures. Qu'est-ce qu'un sinécuriste ? Un homme qui occupe une place où il n'y a rien à faire, un homme qui ne pourrait rien faire, quand même il le voudrait. Toutefois, s'il ne fait rien, au moins il ne peut faire le mal. Quant à l'honorable membre, c'est autre chose : lorsqu'il s'agit de faire le bien, il n'est nullement obligé de faire acte de présence ; mais pour faire le mal, il peut être autant assidu qu'il lui plaît ; pour laisser faire le mal, il peut s'absenter à propos: il fonctionne à son gré, par la négation du bien et l'activité du mal. ”
Source : Gallica

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