Julius Klaproth

“ « Fils d’illustre origine ! ne désespère pas du salut des êtres vivans dans l’empire de neige ; je viens à ton secours pour avancer l’œuvre de leur délivrance. » Après ces mots, elle se replongea dans l’œil droit du dieu. C’est elle qui plus tard est devenue la Dâra blanche de Bhalbo. De l’œil gauche du dieu tomba également une larme par terre, laquelle devint la puissante déesse Dâra [41] . Ayant dit les mêmes mots, elle se replongea dans son œil gauche, et c’est elle qui, dans un temps postérieur, devint la Dâra verte de la Chine [42] . » ”

“ Après ces mots, il se rendit dans le royaume de l’enfer, prononça les six syllabes et détruisit les peines des enfers froids et chauds. De là il s’éleva à la région des Birid [37] , prononça les six syllabes et détruisit la peine de la faim et de la soif éternelles. Il monta au royaume des animaux, prononça les six syllabes et détruisit la peine que leur produit la chasse. Puis il se rendit dans l’empire des hommes, prononça les six syllabes et détruisit la peine de la naissance, de l’âge, des maladies et de la mort. ”

“ Les Anglais qui vivent dans l’Inde ont un intérêt particulier à se procurer des renseignemens détaillés sur le Tubet, pays extrêmement riche en or, et situé dans le voisinage de leurs possessions : il n’est donc pas étonnant qu’ils aient tâché d’obtenir des moyens d’étudier la langue que l’on parle dans cette contrée si peu connue. C’est à leurs efforts pour y parvenir que l’on doit la publication du dictionnaire et de la grammaire qui font l’objet de cet article. ”

“ Les créatures vivantes qui habitent ce pays se trouveront conduites sur la route du Bôdhi salutaire [29] . L’apôtre de cet empire de neige âpre et sauvage sera le Khoutouktou Nidoubèr uzektchi, car, quand autrefois, le Khoutouktou Nidoubèr uzèktchi commença sa vie de Bodhisatwa, il fit, devant les yeux des mille Bouddhas, le vœu suivant : Puissé-je devenir l’apôtre de cet empire de neige âpre et sauvage, où le pied d’aucun Bouddha des trois âges n’a encore pénétré ; que je sois en état de conduire sur la route du Bôdhi salutaire les habitans de cet empire, si difficiles à convertir ! ”

“ Pendant que les derniers empereurs de la dynastie des Soung étaient retirés dans le sud de la Chine, le nord de ce pays se trouvait sous la domination des Niu-tchy, peuple de la race Toungouse, qui avait fondé un nouvel empire sous le nom de Kin, ou royaume d’or. ”

“ Y étant arrivé, il présenta ses offrandes et prononça la bénédiction ; le bouton s’ouvrit alors des quatre côtés, et au milieu apparut l’apôtre de l’empire de neige, né comme Khoubilkhan. Il y était assis, les jambes croisées, avait un visage et quatre mains ; les deux mains antérieures étaient jointes devant le cœur, dans la position de la prière, la troisième de droite tenait un rosaire de cristal, et la quatrième à gauche une fleur de Padma blanche, qui penchait vers l’oreille. ”

“ Les guerres continuelles qui dévastèrent la Chine entière, avaient considérablement appauvri toutes les provinces de ce beau pays ; de sorte qu’en 1155 de J.-C., le cuivre étant devenu extrêmement rare dans le royaume des Kin, ils furent obligés d’établir chez eux des banques d’assignats, sur le plan de celles des kiao-tsu des Soung. Les assignats de deux, quatre, huit et dix enfilades de mille deniers furent appelés grands billets, et les petits étaient de 100, 300, 700 et 900 pièces de cuivre. ”

“ Cet état de choses obligea les empereurs des Ming, qui succédèrent aux Mongols, non-seulement de ne pas abolir les tchhao, mais d’en créer même de nouveaux. En 1375, on émit six différentes espèces d’assignats ; savoir d’une enfilade ou de mille deniers, de 500, de 400, de 300, de 200 et de 100 pièces de cuivre. Ceux de mille deniers valaient une once d’argent. On défendit au peuple de se servir de l’or, de l’argent et des choses précieuses pour trafiquer. Le cours de ces assignats baissa de suite, et on ne donna que treize enfilades de pièces de cuivre pour dix-sept en papier. ”

“ Oh ! que tous ceux qui bouillent dans cette mer de laquelle s’élèvent des exhalaisons empoisonnées, qui brûlent éternellement dans ce feu infernal, et tous ceux que des tourmens effroyables font crier et hurler, puissent être pour toujours rafraîchis par la pluie restaurante de la béatitude ! Que tant de milliers d’êtres qui se trouvent dans cette mer où ils souffrent des tourmens inexprimables par la chaleur, le froid, la faim et la soif, puissent rejeter loin d’eux leur enveloppe funeste et renaître dans mon paradis comme êtres supérieurs ! ”

“ Plusieurs de ces derniers ont enrichi la littérature russe par des ouvrages remarquables, traduits principalement du mandchou. On doit citer avec éloge les noms de Rossokhin et de Leontiew, sans parler des auteurs vivans, tels que M. Lipowtsow et l’archimandrite Hyacinthe, dont les écrits, pour le choix que les auteurs ont fait, et par leur utilité, surpassent de beaucoup ceux de leurs prédécesseurs. Le Code des lois de la Chine, dont nous devons une si belle traduction anglaise à sir G.-Th. Staunton, a été traduit en russe, en 1799, par Leontiew. ”

“ Les Mongols inventeurs du papier-monnaie dans le XIIIe. siècle [2] . Cependant ce savant eût pu éviter d’émettre une assertion aussi hasardée, s’il avait lu l’Histoire de Tchinghiz-khan, et de la dynastie mongole en Chine, composée, d’après les auteurs chinois, par le P. Gaubil, et publiée en 1739, environ soixante ans avant le Mémoire de M. Schloetzer. ”

“ D’après la doctrine des bouddhistes, aucun Bouddha accompli ne renaît sur la terre ; ainsi M. J. J. Schmidt à S.-Pétersbourg parait avoir raison quand il se déclare contre ceux qui ont cru que le Dalaï lama était une incarnation de l’âme de S’âkya mouni. ”

“ Actuellement les Tubétains donnent aux Hoei hoei, en mongol, ?, le nom de རྒྱ་སོག་ Ghia sogh, ou Ghia des prairies. On voit donc combien était faible l’argument de M. J. J. Schmidt de Saint-Pétersbourg, qui croyoit pouvoir assigner une même, origine aux Hindous et aux Chinois, seulement parce que ces deux nations portaient au Tubet le nom de Ghia : voilà cette prétendue famille encore augmentée par les Russes, les Mongols et les Turks, qui tous sont nommés Ghia en tubétain. Le lexique de M. Schrœter explique Sogh po par a native of Tartary, et Sogh youl par Tartary ”

“ « Le fils du roi a perdu l’esprit et déraisonné » ; d’autres prétendirent qu’il avait quitté le trône et le pays pour épouser une fille de S’âkya ; d’autres, enfin, proclamaient que le fils du roi était en effet un Bouddha véritablement accompli.
Le Bourkhan articula alors l’instruction suivante : À quoi bon offrir au peuple le nectar de la doctrine spirituelle, puisque l’instruction ne lui manque nulle part ? Il n’a pas d’oreilles pour l’entendre et il est inutile de la lui développer. ”

“ On sait que la cour de Saint-Pétersbourg a le droit d’entretenir près du couvent grec à Péking, quelques ecclésiastiques et des élèves qui apprennent le chinois et le mandchou ; ces élèves servent, après leur retour, d’interprètes tant à la frontière chinoise, qu’au collége des affaires étrangères à Saint-Pétersbourg. ”

“ À cette époque, le roi de la Chine, Nogon Dara-iïn aboun (ou le père de la Dara Eke verte) , reconnut la divinité de S’âkya mouni. Le roi du pays de Bhalbo (ou Népal) , Tsagan dara iïn aboun (ou le père de la Dara Eke blanche) , avait reconnu l’image de Djoo Aktchiba, et lui avait, comme le roi de la Chine, élevé un temple. Le roi de Tubet envoya deux ambassadeurs, Ananda et Tônmi Sambhôd’a, dans l’Enetkeh (l’Inde) , pour y faire chercher le livre divin Soudour Nogooda. C’est alors qu’une splendeur éclatante se répandit sur le Tubet ”

“ Dans la seconde moitié du XIIIe. siècle, les Mongols se rendirent maîtres de la Chine, où ils fondèrent la dynastie appelée Youan, laquelle régna depuis 1279 jusqu’en 1367. Même avant l’entière soumission de la Chine, Koublaï-khan ou Chi-tsou, premier empereur de cette dynastie, avait déjà introduit les assignats chez les Mongols (entre 1260 et 1263) . En 1284, il chargea le mandarin Lou-chi-joung de lui présenter un plan pour l’émission d’un nouveau papier-monnaie ”

“ Om mani padme houng en sanscrit shiddam, tibétain et mongol pour son siége principal celui de ceux des trois dernières périodes du monde Ortchilong ebdektchi, Altan tchidaktchi et Gerel zakiktchi [18] . Dans la même année, le quatrième jour du mois du milieu de l’été, le Bourkhan agréa pour ses premiers disciples les cinq prêtres mentionnés, et leur communiqua les principes des quatre vérités spirituelles. L’existence de l’état de la misère est la première la seconde est que cette misère immense répand son empire partout ; la délivrance finale de cette misère est la troisième ”

“ Un jour qu’il était absorbé dans des réflexions profondes, son génie tutélaire, Khourmousda Tègri [9] , se présenta devant lui et lui offrir son aide, s’il avait en effet la ferme volonté d’entreprendre l’œuvre de délivrer les créatures des quatre abîmes de la misère. Dans ce but, Khourmousda lui promit de venir quinze jours après à la pointe du jour, sous la forme d’un cheval baillet, et de le porter à l’endroit où il désirait se rendre. Le prince répéta ses vœux et accepta l’offre du dieu. ”

“ Au nord du Tubet, sur les rives du Yarghia dzangbo, se trouvent encore des nomades turks qui sont mahométans ; on les appelle ཁ་ཆེ་ K’ha tchhe (grandes bouches) , et, dans les livres chinois, Ka tsi. Schrœter explique ce mot par a Saracen, a Moor. Il paraît que ce sont les descendans des tribus ouigoures qui habitaient la même contrée du temps de la dynastie mongole en Chine, et qui alors portaient le nom de Chara ouigour. (Ouigours jaunes) . Un autre nom des Mahométans est ཐོ་གར་ Tho gar. ”

“ Oh ! que les damnés qui, depuis un temps éternel, se trouvent par suite de leurs crimes accumulés dans cet enfer sans fond et sans bornes, puissent être délivrés de leurs tourmens et de leur désespoir, et conduits dans le royaume de la tranquillité. ”

“ Chaque prince ou grand, et même les membres de la famille impériale qui voulaient faire leur cour à l’empereur, ou qui étaient invités à des cérémonies et à des repas dans le palais, étaient obligés de couvrir d’une de ces peaux, la tablette qu’ils tenaient devant leur visage en présence du fils du ciel. ”