Résumé

Alexandre Foignet Note sur le prospectus de la Société pour l'abolition de l'esclavage (1835)

Que l'on ne s'explique pas, dès à présent, sur la quotité, ni même sur l'espèce de l'indemnité, cela se conçoit, parce qu'ils sont sujets à controverse; mais ne point proclamer hautement le principe d'une juste indemnité ; c'est, malgré le précédent de l'Angleterre, faire suspecter une violation du droit de propriété ; c'est surtout, selon moi, rendre impossible toute transaction et toute amélioration.
Je ne sais s'il est réservé à notre époque de proclamer l'abolition de l'esclavage ; elle peut du moins, par des mesures sages et lentes, préparer, hâter l'affranchissement graduel des noirs.
Source : Gallica

Alexandre Foignet Note sur le prospectus de la Société pour l'abolition de l'esclavage (1835)

L'abolition de l'esclavage, quoique l'on puisse dire et faire, se compliquera toujours de la question de propriété.
L'émancipation générale ou graduelle des noirs, quelque mode que l'on adopte, par quelques motifs généreux qu'on la justifie, n'en sera pas moins une expropriation pour cause d'utilité publique, ou si l'on veut, de morale publique, et, l'indemnité surgira sans cesse, avec toute la force du droit acquis, puis encouragé, enfin du droit sanctionné.
Source : Gallica

Alexandre Foignet Note sur le prospectus de la Société pour l'abolition de l'esclavage (1835)

On connaît trop bien l'influence de la religion catholique, la douceur de sa morale, pour avoir besoin de démontrer l'utilité d'une instruction préparatoire, élémentaire, mise à la portée des noirs; cette amélioration qui peut s'étendre à d'autres connaissances élémentaires, est possible; elle est sans danger. Les détails d'exécution ne sauraient trouver place dans une simple note.
L'esclave ne possède rien en propriété : tout appartient à son maître. Cependant, il n'existe pas un colon qui n'ait autorisé son esclave à se procurer un certain pécule dont il dispose comme bon lui semble.
Source : Gallica

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