Antoine Duval

“ Certes dist sebile de ceste chose viennent les nains et les petites femmes.
Le .xxv.e chappitre.
Sachiez pour vray comme euvangile que se la chausse d'une femme ou fille se desloie emmy la rue et qu'elle le perde: c'est signe et n'y a jamais faulte que son mari ou amy ne se desvoie.
Glose. A ce mot laissa le filler une nommee Transsie d'amours jone de .lxvii. ans/ et dist qu'il n'estoit chose plus vraye que ceste euvangile. car des mercredy derrain passé je ne vey mon amy joliet. pour ce que en ce mesmes jour je perdy mon gartier en la rue. ”

“ Les anciennes matrones ont maintenu pour verité que les enfans qui viennent de tel mariage jamais en ce monde ne devendront riches/ et si seront volentiers menteurs.
Le cinquiesme chappitre.
Mes amies je vous di pour verité qu'il n'est doleur ne angoisse pareille a celle que femme porte quant son mari va autre part porter et donner sa substance. et especialement quant les biens viennent de par elle.
Glose. Pour certain dist une vielle qui estoit nommee flourette la noire. Cellui qui rompt son mariage par adultere est moins a prisier que un juyf ou sarasin. car il est parjur. ”

“ Mes bonnes voisines/ je vous vueil en ce chappitre dire l'un des plusgrans secrez que j'aye oncques apris en savoie/ c'est pour aussi vray comme euvangile que quant aucune tempeste levera en l'air vous devez tantost faire du feu de quatre bastons de chesne en croix au dessus du vent/ et lui faire une croix dessus/ et tantost la tempeste se tournera de costé et ne touchera a voz biens. ”

“ Car pour ce que la premiere femme fut faitte et cree en lieu hault et noble plain de net et pur air pour ce sont toutes femmes naturelement nobles/ nettes/ douces/ courtoises/ et plaines d'esperit legier et inventif et si tressoubtil: que a bien pou d'ayde elles scevent pluiseurs choses avenir. ”

“ Dame ysoree la courte dist sur ce pas que la femme qui veult que son mari point ne se desvoye avec autres femmes si face par trois lundis chanter messe de saincte avoie. et je vous dy pour certain que les dames de paris en entretiennent/ ainsi leurs maris.
Le .xix.e chappitre.
Quant on baptise aucun enfant soit filz soit fille. se la fille a deux parrins elle aura deux barons ou plus. et aussi se le filz a deux marrines et il vit eage d'homme il aura deux femmes ou pluiseurs. ”

“ Se vous dittes un beau fils et elle n'en rougist: sachiez pour vray qu'elle fera une fille.
Glose. Dist laurette la serie que se la femme enchainte marche au mouvoir plus tost du pied droit que du senestre elle porte sans faulte un filz. et s'elle fait le contraire ce sera une fille.
Le .xi.e chappitre.
Quant un homme engendre naturellement un enfant s'il lui povoit lors souvenir le temps qu'il lui avint et il pensoit comment aprés le fait il se trouva disposé/ autre juge fors lui n'y fauldroit car quant l'omme engendre un filz petit s'en change pour ce qu'il engendre son semblable. ”

“ Et lui devisa tout son estat/ et comment elle estoit cygoigne par deça/ et faisoit son nyd en flandres sur l'ostel de son voisin. Clais qui ceste chose ne voloit croire lui pria qu'elle lui baillast certaines enseignes affin que s'il povoit jamais retourner ou pays qu'il la remerciast de sa courtoisie. Adont la cygoigne tira un annel d'or qu'elle avoit recueillie en la place delez sa maison et lui monstra/ et tantost que clais le vey il le recongneut/ car c'estoit l'annel duquel il avoit espousé mal cenglee sa femme. ”

“ Cheval aussy vray que meschine de prestre est cheval au dyable/ tu vueilles souffrir que je monte sur toy. Et tantost il sera paisible et en ferez vostre volenté.
Le .xii.e chappitre.
Mes amies et voisines aincoires vous dy pour verité que se un homme avoit sur lui ou portoit en bataille la petite peau qu'il apporte du ventre sa mere: sachiez qu'il ne porroit estre blechiez ne navrez en son corps.
Glose. Lors sourdy une vielle matrone d'entr'elles nommee jehanne tost vestue/ et dist oyant toutes que se un homme portoit sur lui quant il doit aler en bataille les haulz noms qui sont telz. ”

“ Le siege de dame ysengrine estoit preparé a un costé un pou plushault des autres/ et le mien decosté elle devant moy un rondeau ou estoit assise une lampe d'oile pour enluminer sur mon euvre/ et toutes les assistentes avoient tourné leurs visages ou regart de dame ysengrine Laquele aprés licence obtenue commença a parler en ceste maniere. Mais avant que je commence escripre ses chappitres je vous veuil reciter l'estat/ et la genealogie d'elle.
Dame ysengrine estoit eagie de .lxv. ans ou environ/ belle femme avoit esté en son temps mais elle estoit devenue fort ridee. ”

“ Aincoires vous dy que dieu et raison deffendent le parler ou le ramentevoir devant aucune femme mariee en eage de porter enfans ou qui est enchainte de quelconque chose pour mengier qui pour le present et au besoing ne se pourroit trouver affin que le fruict qu'elle porte n'en apporte enseigne sur son corps.
Glose. Dame abonde du four dist que par ruer ou visage de la femme qui porte enfant/ aucunes cerises frezes ou vin vermeil l'enfant en apportera sur soy aucune enseigne.
Le .xviii.e chappitre.
Sachiez que homme qui se double en mariage est inhabile de parvenir a aucune dignité. ”

“ Mes voisines pour muer propos et abaissier vos debaz je vous dy pour euvangile que se une femme laisse son trepié ou son greil sur le feu sans y mettre ou baston ou tison ardant/ sachiez qu'elle en envieillist fort et en a ride le visage.
Glose. Dist l'une des filleresses nommee piate au long nez que qui s'en va couchier sans remuer le siege sur quoy on s'est deschaussié/ il est en dangier d'estre ceste nuit chevauchié de la quauquemare.
Le .vi.e chappitre.
Qui laisse de nuit une selle ou un trepié les piez dessus/ autant et aussi longuement/ est l'ennemi a cheval dessus la maison. ”

“ Maroie ployarde dist sur ce chappitre que cellui qui bat sa femme fait autel pechié comme s'il se voloit soy mesmes desesperer. Car selon ce j'ay oy dire a no curé/ ce n'est que un corps d'homme et de femme acouplez par mariage.
Le quart chappitre.
Homme qui fait aucune chose sans qu'il le donne a congnoistre a sa femme je vous dy comme euvangile qu'il est en conscience pire que larron qui bien l'oseroit dire. ”

“ Fremine fauvele dist a ce point que quant une femme est acouchie d'une fille il convient l'asseoir sur la poitrine de la mere en disant/ dieu te face predefemme/ et jamais elle n'aura honte de son corps.
Le .xviii.e chappitre.
Quant une femme couchie avec son mari et veult avoir plus tost un filz que une fille elle doit tenir ses mains closes tandis que son mari fait l'euvre de nature/ et pour vray elle aura un filz. ”

“ Se une femme veult que son mari aime mieulx l'un de ses enfans que l'autre: si lui face mengier des deux debous des oreilles de son chien la moitié/ et a l'enfant l'autre moitié. et pour aussi vray que euvangile ilz s'entraimeront si fort que a pou pourront ilz estre l'un sans l'autre. ”

“ A ceste parolle se leva maroie la faee et dist tout hault/ que cestui chappitre estoit moult veritable. Car son parrastre avoit rompu la jambe au cheoir de son cheval aprés qu'il avoit rencontré un lievre. Mais qui rencontre un loup/ un cerf/ ou un ours c'est tresbon signe.
Le .iiii.e chappitre.
Oncques homme sage ne monta sur asne pour l'onneur de nostre seigneur qui dessus monta. mais tresbien sur cheval. car qui chiet de l'asne il dist crieve: et qui chiet de cheval il dit lieve. ”

“ Certainement dist jacquemine galoise qui long temps avoit servi le curé/ je vous asseure que cellui qui ainsi pisse ou fait sa neccessité contre l'eglise ou en l'attre l'eaue benoite qu'il rechoit le dimence ne le puet aidier contre le tonnoire pour celle sepmaine.
Le .iiii.e chappitre.
Se une femme perchoit un loup qui le suive/ elle doit tantost trayner sa chainture par terre aprés elle en disant. Garde toy loup que la mere dieu ne te fiere/ et tantost tout confus s'en retournera. ”

“ Je vous dy pour aussi vray que euvangile que se une personne mengue d'une beste que le loup aura estranglé/ et de laquelle il aura par aventure mengié/ a grande paine puet icelle personne rendre ame se le loup n'estoit premierement mort. ”

“ Cellui qui rechoit de l'eaue benoite le dimence a la grant messe le diable mauvais en toute ceste sepmaine/ ne puet cellui ou celle tempter ne approchier a sept piez prez.
Glose. Berte le lourde dist que qui ne rechoit de l'eaue benoite le dimence/ le dyable lui puet et jour et nuit asseoir invisiblement sur l'espaule. Et qui ne la rechoit de la main du prestre/ sachiez qu'elle n'a ne force ne vertu.
Le .xiiii.e chappitre.
Cellui qui souvent benist le soleil la lune et les estoilles ses biens lui multiplieront au double. ”

“ Mabelie qui mere alerresse estoit dit que quant la femme porte sur le costé senestre et appete dansses et sons d'instrumens que elle aura une fille.
Le .x.e chappitre.
Se une femme grosse d'enfant desire savoir quel hoir elle porte ascoutez la parler/ et par elle mesmes le saurez. car quant elle demandera quel hoir vous semble il que je porte. ”

“ Cellui qui a les fievres quartaines face tant qu'il treuve le tesffle a quatre fueilles/ et s'en desjune par quatre jours/ et pour vray elles le laisseront.
Le .v.e chappitre.
Femme qui est malade de la rougereule doit prendre de l'eaue qui aura esté benoite le dimence et d'icelle en faire un chaudeau et en humer/ et pour certain elle en garira.
Le .vi.e chappitre.
Pluiseurs gens parlent de la maladie des fievres blanches qui gaires ne scevent que c'est/ mais elles sont pires que doubles quartes. touteffois se pevent elles garir par faire une souppe ou vaissel sainct george. ”

“ Pour entammer doncques ceste euvre il est tout notoire a tous bons et vrais catholicques que pour mettre et redigier par escript a la memoire perpetuele des crestiens les saintes et vraies parolles/ ensambles les vertueuses euvres et fais de nostre benoit sauveur et redempteur jhesus crist/ et de ses sains apostres/ furent esleus quatre preudhommes d'entr'eulx plains de verité et vertus pour faire cestui sainct mistere qui se nomment euvangiles par les escriptures lesqueles la vraye et sainte foy catholique est tenue/ enluminee et corroboree/ et sera jusques en la fin des siecles. ”

“ Qui veult estre victorieulx en guerre ou eureulx en marchandise/ si veste au matin sa chemise ce devant derriere ou a l'envers/ et pour vray il le sera.
Glose. Ceste rigle et sans aucune faulte mais que la guerre ne soit contre sa femme/ car s'il la voloit batre il le perderoit.
Le .xviii.e chappitre.
Quant une femme a son coq lent et niche elle lui doit faire mengier des aux/ et lui en oindre la creste affin qu'il en deviengne plus fort et plus vigoureux/ et aussi il en gardera mieulx ses drois envers ses gelines. ”

“ Qui se abstient de torchier son derriere d'herbe/ de feuilles ou d'autre verdure qui ait creu sur terre il n'aura ja mal en l'eschine ne es rains.
Glose. Pyatine le verde dist a ce propos que cellui qui ce fait il n'aura jamais les trenchisons en la teste. mais en ce lieu il aura souvent sa chemise doree.
Le .xiii.e chappitre.
Cellui qui ne jette ou seuffre jetter ou feu les os aprés qu'il en a mengié la char: jamais n'aura mal es dens pour l'onneur de sainct laurens.
Glose. Mais noir trou afferme ce chappitre estre vray/ mais elle dit que en ce lieu les chiens s'en combatent volentiers. ”

“ Et pour vous donner a cognoistre comment je suis venu en ceste temeraire et presumptueuse hardiesse et outrecuidance que de vouloir escripre et mettre par ordre cest euvre: il est verité que un soir aprés souper/ pour cause d'esbat et de passetemps/ es longues nuis entre le noel et la chandeleur derrain passé/ je me transportay en l'ostel d'une assez ancienne damoisselle assez prez ma voisine ou j'avoye acoustumé d'aler souvent deviser/ car pluiseurs des voisines d'environ venoient illec filer et deviser de pluiseurs menus et joieux propos dont je prenoie grant soulas et plaisir. ”

“ Or ça dist l'une qui moult vieille et bochue estoit nommee estoit Mabelie du cendrier. Mes amies et voisines il est jeudy qui est jour de recreacion et le plus cras de la sepmaine. il m'est avis qu'il seroit bon que feissions un petit bancquet pour recreer noz espris/ et especiallement pour bien vegnier le profiat de noz bonnes et sages doctoresses qui jusques icy nous ont instruit et amonnesté la noble doctrine dont ci aprés sans aucune doubte serons ameez prisiez et honnoreez et par aventure parvendrons a avoir dominacion par dessus les hommes. ”

“ Il me desplaisoit moult que compaignie d'aucun homme ne povoie avoir pour rire/ car certes la maniere qu'elles tenoient estoient moult estrange/ et a mon avis il leur sembloit que le monde par ces constitucions et chappitres se devoit cy aprés gouverner et regir par elles. ”

“ Pour eschever de non venir palasineux de la teste ou des rains il se fault abstenir de mengier de teste ne de char de chat ou de ours.
Glose. Dist tantost berte au court talon je cuide et si croy que pour le palasin des rains/ il se fault garder de couchier a l'envers voire les femmes/ et les hommes au contraire.
Le .iii.e chappitre.
Qui se met a pissier contre un monstier ou en une atre/ c'est grant merveille se avant sa mort il ne chiet en apopelisie. car du moins il sera graveleux. ”

“ L'une prist la parolle pour toutes les autres. et me dist que vrayement je leur estoie le tresbien venus et le mieulx que homme qu'elles sceussent en ce monde. et qu'il leur sembloit que dieu m'avoit illec amené pour estre en leur ayde attendu le fait en quoy elles estoient pour ceste heure occuppeez et empeschiez/ et que mieulx leur drescheroie leur euvre et concept veu que autreffois en autres matieres avoie escript des dames fort a leur honneur. ”

“ Peronne bevette dist que pour ce que on ne fist point ainsi a sa mere quant elle le portoit/ elle a esté et aincoires est si paoureuse qu'elle n'oseroit couchier seule sans avoir compaignie d'hommes.
Le .xvi.e chappitre.
Je vous di pour aussi vray que euvangile que jones filles ne doivent jamais mengier cerises a la derraine avec leurs amoureux car souvent avient que cellui a qui vient la derreniere: demeure le derrenier de tous a marier. ”