Résumé

Origine et esprit du sacre des rois (1842)

Samuel inventeur du sacre des rois, il représente le prophète du Seigneur comme un Cartouche politique qui n'agit que dans l'intérêt de son orgueil, et le sacerdoce hébreu comme un ramas de truands qui n'ont de souci que celui de leur marmite. C'est là sa belle expression. Evidemment doué du prophétique esprit qu'il dénie à Samuel, il examine ses actes, analyse ses paroles, devine ses pensées, et en compose un tableau piquant de naïveté, c'est lui qui le prétend, et auquel il ne manque, en effet pour cela, qu'une chose, la vérité.
Source : Gallica

Origine et esprit du sacre des rois (1842)

Soit, donc, qu'on le veuille ou qu'on ne le veuille pas, l'antique philosophie a su, quoique livrée à ses seules forces, s'élever jusqu'au principe fondamental de la société, qui est l'onction des monarques. C'est là son plus beau titre à l'estime et au respect
des peuples ; mais si vous joignez à ces spéculations le souvenir du brin d'olivier que la céleste colombe apporte à l'humanité reprise en grâce par son Dieu, en quelles sublimes régions ne se sent-elle pas en un clin d'œil enlevée?
Source : Gallica

Origine et esprit du sacre des rois (1842)

Les inventeurs du sacre furent les habitants de la Haute-Egypte. Favorisés d'un beau ciel et d'une terre aussi belle, ils contemplèrent avec surprise et amour le spectacle de l'univers, et conclurent que cet étonnant ouvrage était celui d'un ouvrier qui ne l était pas moins. Tout leur parut soumis à un plan, à une idée, à un verbe conçus dans l'intelligence de celui qui les avait réalisés sur la matière, en lui faisant part de ses propres qualités d'ordre, de proportion , de vie ; et ils dirent : le dispensateur de l'existence la donne-t-il à des conditions qui lui conviennent?
Source : Gallica

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