P. Rousseau

“ Et, à ce compte-là, dis-je, jamais l'affranchissement de la servitude, jamais la délivrance de l'humanité, jamais l'égalité devant la loi. Jamais la République dont la souveraine loi de religion, de progrès, de développement et de liberté a pour vertu de rendre d'abord tous également savants devant la loi de justice et d'équité que nul ne sera plus « censé » ignorer, comme le dit ce que la doctrine en droit a de stupide. D'abord, dis-je, savoir ne plus se battre, et l'inouï de tout le reste ensuite. ”

“ Il faudra bien que le peuple sache que la République est un gouvernement qui ne se donne pas, par la raison toute naturelle que le maître ne peut point donner la liberté au sujet quand celui-ci veut se donner à lui comme esclave ; ne serait-ce que par la force du progrès imposé par la divine loi, il faut qu'il sache quand même se rendre à la souveraineté de son droit en l'acquérant luimême. Il faudra bien au bout de tout que le sauveur de la langue française, comme du reste, l'affranchisse en tuant le vice qui le fait mentir. ”

“ Opprimer le travail en raison de la puissance financière ou de la fortune de ce monde bien entendu, c'est l'assujettir aux lois de la volonté humaine. C'est, de la part du genre humain, vouloir se soustraire à la loi de nature qui nous y astreint, dans la cause du péché originel, source de toutes celles qui font contradiction à la loi naturelle de tout pacte relatif à la cause sociale; toutes celles telles, par exemple, que la cause religieuse du catholicisme dont le principe de la soi-disant abnégation est le renoncement du monde au monde. ”

“ C'est précisément parce que nous ne pouvons pas éviter d'être faux et de mentir en réalité. Mais quand il ne sera plus possible de ne faire que selon le principe du vrai ou de sa loi, en quoi l'un pourra-t-il tromper l'autre dès lors même qu'on ne peut plus se tromper soi-même ? Si vous pouvez vous représenter la République comme étant la raison du verbe incarné, demandez-vous comment sa parole peut mieux valoir que tous vos écrits. En un mot, c'est le Dieu d'amour et de liberté qui règne pour resserrer les liens conjugaux comme ceux de n'importe quelle autre cause. ”

“ Est-ce le contraire ou non qui a lieu quand il s'agit de voleurs ? Quand il s'agit de la cause de guerre entre la richesse et la pauvreté, provenant de ce que l'oisif, pour être riche et opulent, dépouille le pauvre du produit de son travail, nous demande-t-il, ce Dieu d'équité, autre chose que d'être justes et équitables comme lui? Même, pour obéir aux lois de sa religion, nous demande-t-il des prières pour notre salut? Ne sait-il pas mieux que nous ce que nous avons besoin pour les nécessités de la vie matérielle et morale? ”

“ En te dévoilant l'absurdité des abus pour te montrer le chemin du salut, ta personnalité, ton amour-propre en seront-ils plus offensés que de l'effet produit par la lâcheté sur ta dignité toute humaine que tu noyes dans l'urne électorale ? Si c'était volontairement, c'est-à-dire avec connaissance de cause, que tu commettes cette si grave faute, je n'aurais pas plus d'égards ni de pardon pour toi-même que poulie vice auquel je déclare la guerre ; mais comme ce n'est qu'aveuglément, je t'excuse et te pardonne comme le divin représentant de l'humanité pardonna lui-même à ses bourreaux. ”

“ Cela dépend en principe, bien entendu, non pas de l'acquis de l'instruction intellectuelle dont l'éducation de science secondaire ne fait pourtant pas défaut, Dieu merci, mais du défaut de conception de science première ou morale, ou plutôt de la question de jugement qui consiste dans l'acquis d'avoir conçu ce que c'est que la force inviolable qui n'est jamais vaincue pour être humiliée.
La monarchie, c'est l'alternative de l'orgueil et de la honte, de l'aigle vainqueur, et de l'aigle vaincu, terrassé, déplumé par plus fort, plus vaillant et plus crâne que lui encore. ”

“ Là, dans la raison de ce réalisme, est tout le dogme de ma religion à moi, dont la mise en oeuvre du culte pratique est loin d'être le mystère d'un secret de l'inconnu et insaisissable à l'intelligence humaine ou hors de portée des facultés de l'esprit et de celles dont l'âme s'ennoblit.
La signification du mot religion, en ce monde, est ce qu'il y a d'aussi faux que le travail de la pièce de cent sous, tout ce qu'il y a de plus incompatible avec la raison de l'acception naturelle de ce mot. ”

“ En effet, vivre ensemble sans se battre ne serait pas joli ; où serait l'esprit de l'imbécillité ? où serait la dignité de ce que la noblesse de ce monde a de noble ? Nous savons très-bien que c'est pour voler qu'il s'agit de mentir, et que le vol c'est le crime ; mais, bah! à la question de brigandage près, le dieu des milliards d'abord, c'est le premier qu'il-importe de savoir reconnaître et adorer.
C'est donc, et il en est temps, dans la puissance menteuse du dieu de la fortune de ce monde qu'il importe d'extirper le mal. ”

“ Donc, puisque cette loi nous commande en principe, pourquoi ne pas nous y assujettir en principe ou régulièrement ? Pourquoi y commander, au contraire, pour en avilir la sainteté dans la dignité du travailleur? Pourquoi n'en faire qu'un objet d'esclavage au lieu d'une puissance de liberté que l'oppression despotique de la tyrannie monarchique empêche de développer ? Pourquoi semble-t-il que le travailleur lui-même préfère en quelque sorte s'assujettir honteusement à la condition passive de bête de somme sous la férule du maître, plutôt que de s'affranchir de cette ignoble oppression? ”

“ Il faut que la République, en sa qualité et sa vertu de vrai Messie vienne délivrer tout d'un coup le genre humain de la servitude monarchique. Il faut qu'elle détruise absolument et complètement l'empire des César ou des Ponce-Pilate et des Juifs pour faire régner le sien, à elle, en sa place. Il faut que le droit de la souveraineté du peuple prime à son tour la puissance du diable dans celui de l'ennemi de l'humanité ou du pharisaïsme, et la domination des « princes des prêtres, des scribes et des docteurs de la loi, etc., » qui n'est pas du tout le droit divin. ”

“ Militairement — question de discipline ; civilement — question de servilisme ; c'est toujours l'effet du môme degré de lâcheté. Or, de la discipline, voici ce que j'en définis : la discipline, c'est de l'état militaire ce que le métier de soldat a de honteux et de dégradant au vis-à-vis du respect humain ; c'est ce que la lâcheté et la violence de la force brutale ont d'ignoble contre la religion du coeur humain et la sainteté du pacte social ; c'est la marque de servilité du sujet envers le maître. ”

“ A moins d'être borné, têtu comme un mulet, il faut pourtant bien dire que l'on ne peut pas se refuser de concevoir la raison du vrai, du vrai aussi éloquent que simple, puisque c'est dans la raison de l'un que l'autre prend sa consistance. Si donc, je le répète encore, si donc le principe lui-même de la raison sociale est renversé, peut-on ne point concevoir la simple logique du raisonnement qui, à cet effet, dit que tout ce qui résulte de l'état social ne saurait avoir que la marche absolue ouverte par ce nouveau principe ? ”

“ Interrogez donc ici votre jugement au point de vue de la fraternité et de la liberté que le genre humain a à recueillir de cette conversion d'état de choses changeant la face du monde ! Trouvez-vous alors que, dans l'intelligence à développer dans ces difficultés, il n'y aura pas autant de satisfaction, autant de noblesse et de dignité que dans la malice qui n'a que la spoliation pour mérite? Est-ce que moi je ne suis pas ici l'esclave d'un travail dont je goûte le vrai bonheur? Pour moi, il est pourtant rudement laborieux en premier lieu comme n'étant pas du métier. ”

“ Dans l'objet de sa loi, où la raison de cause humaine est représentée, Dieu seul peut représenter ce que tu as de divin, et non autrui dans ton semblable, cela me semble rationnel tout au moins. Selon la logique de la religion naturelle même, se faire représenter ainsi, c'est rompre avec cette religion et sa logique, c'est ne point se faire représenter du tout ; ou bien, si l'on y tient absolument, c'est se faire représenter comme citoyen d'un autre empire, l'empire infernal de la guerre, auquel ce monde est assujetti. ”

“ Est-il celui qui gouverne l'empire du diable? N'est-il pas celui du vrai dont la vérité a fait dire que « celui qui ne travaille pas ne doit pas manger ? » Est-ce que là n'est pas la seule condition de toute sa loi pour le servir complétement, absolument, en tout ce qu'il exige de nous. Mais la question du travail, qu'est-ce? c'est servir l'humanité, et en nous servant nous-même, c'est servir Dieu et obéir à la loi de sa religion. ”

“ Ce que je veux dire, c'est de donner positivement, et sans possibilité de contradiction, la raison du vrai d'une idée dont le langage est absolument neuf : c'est la raison du vrai, mais de ce vrai tellement vrai, qu'il impose la loi absolue de ne plus mentir. Non-seulement il n'est pas menteur lui-même par la raison de son essence; mais encore il défie quiconque ce soit, de fournir un argument contre sa vertu d'infaillibilité dans sa raison pratique de question sociale : il ne laisse pas même la moindre équivoque sur sa raison de mise en oeuvre pour donner lieu au moindre démenti ”

“ Est-ce là le sens logique de la doctrine évangélique ?
Mais prenez-y garde, messieurs les citoyens de certaine patrie, qu'en vous le mensonge infernal sert avec le plus d'amour ! Je vous le répète et vous en conjure, étudiez ma leçon et tâchez de me comprendre pour qu'elle vous soit fructueuse. Tâchez d'éviter les terribles représailles de l'iniquité poussant par la force des choses ou le progrès du mal, ce malheureux peuple outragé, ruiné, écrasé au comble de l'impossible et par conséquent à la vengeance de sa justice souveraine. ”

“ Tous, sur la scène de la comédie humaine de ce monde qui n'est pas celui de la République, tous, chacun selon sa vocation, travesti selon le cachet de son métier, y représente, dans le rôle qu'il y doit remplir, l'art de la plus habile malice possible ; mais tous, en raison des tendances, à un même but qui n'est pas du tout celui de la noblesse que doit représenter la dignité humaine dans sa cause d'unité sociale. ”

“ Est-il donc si difficile de concevoir que le dieu de la fortune est celui auquel on rend le premier culte au sacrifice de tout le reste ? Est-il impossible de comprendre que le dieu dont on adore ainsi l'idole dans un morceau de matière inerte n'est rien, rien qu'un dieu dont la loi de puissance ne saurait être que la loi de l'impuissance de l'arbitraire gouvernant ce monde ? Voyons, que nos bons catholiques ne me fassent pas un crime de parler net : est-ce que ce dieu-là n'est pas celui des coquins du cagotisme dont la conscience se purifie si facilement de tant de péchés par la confession ? ”

“ Le progrès civilisateur n'est autre chose que le perfectionnement de la cause humaine par la succession des mortels sous l'influence de l'âme, ou plutôt, sous l'empire de la divine et suprême loi imperfectible comme Dieu môme, puisqu'elle est le souverain ou le tout-puissant élément de la perfection. Or, de même que et de par la divinité créatrice et conservatrice, voilà ce que j'entends par l'immortalité de l'âme, puisqu'elle est cette divinité même où la raison du principe de vie a sa source. ”

“ Quand je dis qu'un chef n'est pas un maître, voici ce qui l'explique : C'est que la raison du suffrage universel ainsi appliquée à la raison de la loi absolue du travail, il en résulte qu'en vertu du droit de la puissance souveraine dont on conserve ainsi l'autorité au lieu de l'abandonner à l'arbitraire d'autrui, de même que l'unité sociale s'appartient à elle-même, chaque membre également se trouve être constamment son propre maître. ”

“ S'il s'agit du péché mortel comme le dit le cathéchisme, je crois bien que c'est là l'acte par lequel on en commet aveuglément la faute, parce que c'est là le premier principe, le premier élément de la guerre par quoi ce pêché reçoit l'application de sa peine dans l'expiation du crime commis par cette faute capitale. L'épreuve des souffrances à endurer depuis la misère jusqu'à la mort, en sont le châtiment justement mérité ; c'est la logique du progrès du mal qui le veut inévitablement. ”

“ Puisque la condition du travail est une loi absolue, une loi de nature en raison de ce que le genre humain y est astreint pour vivre et exister, là, de même que le contour de la terre est la base du principe des poids et mesures, principe irréfutable pour tous les habitants du globe, là, dans cette question du travail, doit être de même la base du principe de la solidarité sociale que nul ne saurait réfuter, puisqu'il faut que chacun mange pour vivre ; puisque c'est là seul que sont toutes les ressources de l'existence. ”

“ C'est encore bien plus que pour faire remettre l'épée dans son fourreau, c'est pour la jeter infailliblement si loin derrière soi que le monarchisme l'emporte avec lui dans le royaume de Pluton, séjour de certains élus ou de certaine vie éternelle. Je ne viens donc pas déclarer là guerre, ou plutôt-si, je viens la déclarer, et à outrance, encore ; mais non pas à l'humanité, — contre le Lucifer de la monarchie ; aura-t-il de quoi rire comme de l'imbécilité passée, en me voyant prendre d'autres armes que les siennes ? ”

“ Vraiment, pour qui a dans l'esprit la perspective de la République sous la divine loi de son régime, ou l'impression de sa morale essentiellement pure et évangélique réalisée, ou plutôt de la République républicaine, comme l'appelle ce premier citoyen, monsieur Gambetta, comme effet de la stupidité, c'est aussi ignoble que peu civilisé, que tout ce que présente la scène dramatique du théâtre permanent de la guerre qu'ouvre le régime monarchique ! C'est bien drôles de choses, en effet, que celles que présente l'absurde du tableau des folies humaines ! ”

“ Se dévouer corps et âme au travail dont la condition nous est imposée, afin d'en recevoir, à notre tour, toutes les ressources de la vie et de l'existence, là est l'état d'esclavage que j'entends. Là, alors, sont les limites de la difficulté vaincue concernant totalement la raison sociale. Mais je vous le demande, chers concitoyens ! quand il ne restera plus à combattre que les difficultés du travail, nécessaires, indispensables à l'activité de la vie, ce travail lui-même sera-t-il, comme aujourd'hui, une peine dédaignante ne rendant au mercenaire qui l'exécute que l'honneur du mépris ? ”

“ Comme raison de principe civilisateur, le régime de l'absolutisme ou du droit divin d'esprit de vieille noblesse est celui susceptible de plus de durée à cause que c'est celui de l'esprit de la plus grande stupidité ; celui des rois bâtards en a moins parce que c'est le diminutif de l'absurde au stupide, et celui de la République qui n'est encore que monarchique, encore moins à cause du progrès de l'idée qu'on a de la découverte, non pas d'une autre partie du monde, mais d'un nouveau monde dont nous sommes aujourd'hui à la porte... ”

“ La force des choses, d'un côté, amène la force des choses de l'autre, ceci est une raison de quoi dépend celle du progrès conservateur. Or, le temps est venu d'agir de par le principe du bien pour prévenir le mal. Il n'est pas plus impossible de faire la paix que la guerre. Or, il est de nécessité absolue de mettre en pratique le souverain remède dont il n'est plus permis au malade d'ignorer le radicalisme salutaire pour se l'administrer lui-même, au lieu de se faire empoisonner complétement par les drogues mortelles du charlatanisme politique et religieux. ”