Jean-Gabriel Cappot

“ On dirait qu'après tant et de si rudes leçons elles n'ont pas appris et répété cent fois qu'où il n'y a ni ordre ni paix il n'y a pas de liberté; qu'il n'y a ni ordre ni paix où l'autorité n'est point assise ; que l'autorité ne peut être assise où elle n'est pas respectée, ni respectée où elle n'est pas inviolable, ni inviolable où elle n'est pas socialement tenue pour infaillible.
Voilà ce qu'est le Bourgeoisisme dans l'ordre moral et purement politique. ”

“ On a mal pris votre mesure, maîtres et disciples de la Doctrine, et aussi les degrés de la circonférence où s'est étendue votre action. Votre influence a franchi les limites de ce centre politique et social qu'on appela l'orléanisme, le juste-milieu. Dans les extrémités connues, à droite et à gauche, sous les noms de légitimisme, d'opposition dynastique, de républicanisme, que de gens, qui sont toujours vos adversaires politiques, n'ont pas en sociabilité d'autres principes, d'autres théories, d'autre but, d'autres voies et moyens que les vôtres! ”

“ TIELLEMENT UNE; qu'en elle il n'y a rien de tranché depuis l'homme jusqu'à l'atome; que l'intelligence des animaux est tout à fait comparable à celle de l'homme et absolument de mente nature; que le MOI, appelé AME, ESPRIT, n'existe pas, qu'il n'y a pas de MOI; qu'à la mort l'individualité spéciale rentre dans la totalité, qui est la matière; le Bourgeoisisme, depuis plus de trente années aussi, a des économistes qui font dominer l'intelligence par la matière, et qui donnent au travail de l'homme le capital pour âme, pour essence. ”

“ C'est par le suffrage universel, par ce suffrage universel que vos alliés d'aujourd'hui, les habiles de la République, avaient restreint, et que l'Empire a rendu à sa plénitude, qu'il n'existe plus qu'une classe désormais. Partie de la constitution politique, cette unité est entrée dans la constitution sociale et fait corps avec elle. Et voilà, cependant, que l'un de vos moyens de gouvernement consiste à la faire disparaître, à démembrer ainsi la société elle-même ! — Folie, folie ! — M. de Lamartine a pu dire : « Les partis n'abdiquent pas, il « faut qu'on les extirpe; » ”

“ Peut-il y avoir intelligence sérieuse des besoins de l'âme là où, par la doctrine panthéistique de la série continue des êtres hautement enseignée, rien, absolument rien, ne sépare le minéral, le végétal, l'animal, et où l'âme de l'homme est déclarée de même essence et nature que l'âme de tous les êtres purement zoologiques comme lui ?
Quelle peut être l'alliance de l'enseignement et de la religion dans une société où les maîtres de la science proclament que les sciences n'ont aucun rapport avec les croyances religieuses? ”

“ L'ignorance, alors, est avantageusement remplacée par la fausse science et par la démoralisation, qui produisent la misère plus encore que ne fait l'ignorance, et qui, autant que l'ignorance, aboutissent à l'asservissement, mais aussi par l'asservissement à la révolte.
Nous soupçonnons fort, à cette heure, qu'en 1848 les classes moyennes ont eu peu à se féliciter de ce que la Doctrine avait voulu asseoir sur la fausse science et sur la démoralisation du prolétariat leur prépotence, qu'elle savait bien, en époque d'incompressibilité d'examen, ne pouvoir plus demander à l'ignorance. ”

“ « Quand la société aristocratique, en France, tombée de féodalité bardée de fer en noblesse bigarrée de soie et de velours, eut besoin des classes affranchies pour la défendre, celles-ci, fatiguées de servir le pouvoir sans le posséder, s'écrièrent un jour par la voix de Siéyès : « Le Tiers-État, c'est la nation! » et, en 1848, quand le prolétariat força la porte des droits et des libertés, il y avait soixante ans que, s'emparant de la société et du pouvoir, les classes bourgeoises étaient devenues l'Etat tout entier. ”

“ Sous la royauté traditionnelle, comme sous la royauté élue, l'idée qui vous a toujours possédés, c'est l'idée du pouvoir : ambition de le prendre, désir de le garder, regret de l'avoir perdu. Le projet auquel vous ne cessez de vous acharner, c'est de l'occuper quand d'autres le tiennent ; c'est d'y remonter quand vous en êtes tombés, ou tout au moins d'en tirer pied ou aile si vous n'en pouvez mettre à votre chapeau les plus belles plumes. Pour cela, depuis plus de quarante ans, tout vous a été bon : — le sophisme et la vérité ”

“ Vous êtes un gouvernement laïque, un gouvernement qui entend se conduire et conduire les peuples par une autre raison que la raison de Dieu, par d'autres intérêts que les intérêts du Ciel, par d'autres lumières que la lumière de la foi, par une autre morale que la morale de la religion ; vous entendez donc faire du spirituel et du temporel deux éléments différents de civilisation et de gouvernement. ”

“ Ce Bourgeoisisme du dix-neuvième siècle, qui trouvait, comme celui du quatorzième, que rien n'était légitime en ce monde hors trois choses : la bourgeoisie, la royauté et l'argent; qui, furieux d'ordre public et ne sachant le trouver que dans les apaisements et les compressions de la politique, lançait contre ses moindres bruits et ses plus petits murmures les lois de l'intimidation draconnienne de septembre... ce Bourgeoisisme-là laissa tout faire, tout passer contre la sociabilité. ”

“ Si hésitante, si impuissante, si pauvre qu'on soit en droit de la dire, dans ses actes, dans ses idées et dans ses hommes, la république de 1848 n'en a pas moins été une de ces marches en avant, qui marquent les étapes de la grande Révolution de l'humanité allant à son terme. Que lui voulaient donc les ambitions et les intrigues de la Doctrine? ”

“ « La base du pouvoir n'existe ni dans la vieille théorie du droit divin', ni dans celle de la soumission passive, ni dans les systèmes de l'obéissance et du pouvoir; ce sont là des planches pourries sur lesquelles l'autorité ne se sauvera point du naufrage. »— « La souveraineté de droit n'appartient à personne, parce que la vue pleine et continuelle, l'exécution fixe et imperturbable de la justice et de la raison ne sont pas de la faiblesse de notre nature. » ”

“ Mise d'avance en possession du monopole du travail par le monopole de l'argent, fruit de l'ancien monopole des corporations, la bourgeoisie devait tendre fatalement à faire de l'argent l'unique base de tout droit politique, de toute influence sociale, de toute valeur morale et humaine, et à établir ainsi sur la possession de l'argent l'exploitation moderne des classes populaires que la féodalité avait assise sur la possession de la terre. ”

“ Quelle peut être la soumission de l'homme à Dieu, et par conséquent du citoyen à l'autorité, que cette autorité émane de la raison divine ou de la raison humaine, dans une société où, par l'inadmissibilité de toute révélation, en présence de l'incompressibilité autrement qu'éphémère de l'examen, il n'y a plus de foi dans la sanction religieuse ultra-vitale, laquelle cependant peut seule relier l'homme à Dieu, les hommes entre eux, et les citoyens au droit, à la justice, à l'autorité? ”

“ Nous croyons que le remède est dans l'éducation, dans les influences hautement morales de la famille et du collège : c'est pourquoi nous appelons à nous comme alliés les familles, les instituteurs de la jeunesse, et surtout les mères, dont la puissance est éternelle comme l'amour filial, comme le dévouement maternel.
Ferons-nous de la morale sèche et pédante ? à Dieu ne plaise ! Les médecins ennuyeux sont les plus grands ennemis des malades. ”

“ Car enfin, Monsieur, l'égalité et l'unité de lois et de droits, qu'est-ce autre chose sinon l'universalité des intérêts ayant égale représentation et égale protection ? Si l'égalité n'est pas cela, c'est l'abaissement de la nation, c'est la confusion dans tous les rangs, dans toutes les relations, c'est ce que vous avez écrit vous-même dans votre livre du Gouvernement de la France : « La « société offre l'image de ce chaos si bien défini par « ces paroles : Chaque chose n'y est point à sa place, « et il n'y a pas une place pour chaque chose. » ”

“ Gouvernement de liberté, vous ne pouvez être en même temps un gouvernement de centralisation : la centralisation est le monopole, et le monopole est le despotisme. C'est reprendre subrepticement par la constitution administrative les droits proclamés par la constitution politique. Rendez donc la décentralisation possible. Pour cela encore donnez l'instruction à tous les citoyens, c'est-à-dire, comme le voulait le livre de l'Instruction publique, qu'il soit enseigné à tous ”

“ Pour cela instruisez-les ; sinon l'ambition et l'intrigue s'empareront des suffrages, et la vanité et l'ignorance les rendront les jouets et les instruments de paroles vides, source féconde d'anarchies et de malcontentement.
Cela voulait dire : —Vous êtes un gouvernement constitutionnel, un gouvernement qui a écrit dans une charte quelconque le grand principe de l'égalité civile. Faites donc que ce principe passe de la lettre de la constitution dans l'esprit, dans les moeurs et dans les faits des classes qui formèrent autrefois les sommités sociales. ”

“ « Quand elle est juste ! » ou, mieux, ce que le maître de la Doctrine en a dit : « Pour que la justice soit, il faut qu'elle soit pure. Elle « ne supporte aucun alliage ; elle s'évanouit tout en« tière au moindre souffle étranger. » D'où cette conclusion du maître : « En fait de justice, qu'est-ce que « l'imperfection, sinon l'injustice même? »
Ainsi en fait de logique. Si la logique est imparfaite, elle n'est plus la logique, c'est-à-dire la raison, la vérité, le droit, la justice, la lumière ; elle est la passion, c'est-à-dire l'absurde, l'erreur, la violence, l'iniquité, l'aveuglement. ”

“ Ce n'est pas à des historiens et à des logiciens de votre force, ô Doctrinaires, qu'on peut apprendre que la perpétuité de l'ignorance constitue la perpétuité de la misère, et, par la misère, la perpétuité de l'asservissement. Vous savez de reste que, du moment où des conditions de fortune, c'est-à-dire de rétribution scolaire et même universitaire, nuisent aux développements de l'intelligence de quelque enfant que ce soit, cet obstacle, qui affecte d'abord son travail, rejaillit nécessairement sur les chances de propriété que, par ce travail, il pourrait acquérir ”

“ L'éducation, c'est le foyer, la famille, l'enfance, la religion, la légende, la foi, le bégayement de la règle
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et de la moralité des actions ; ce sont les lisières de l'âme, les langes du for intérieur.
L'instruction, c'est l'école, la jeunesse, le milieu extérieur, la science, le développement de la raison, les aspirations du libre arbitre, la constitution progressive du moi humain.
L'éducation n'a qu'une période assez courte de la vie pour faire son oeuvre-; pour accomplir la sienne l'instruction a toutes les années qui suivent celles de l'enfance. ”

“ Peut-il y avoir une loi morale, réelle, incontestée, obligeant toutes les consciences, dans une société où la science enseigne que la nature est une et que la loi physique est la seule cause des phénomènes et des apparences, implication formelle de la non-existence de toute réalité, de la non-existence de l'ordre moral, de la non-existence de l'âme? ”

“ Il ne veut pas, il ne sait pas, pour se relever de sa ruine, ni dissimuler, ni passer à une teinture en détrempe , ni traîner dans les fanges de l'hypocrisie et du mensonge d'ambitions coalisées son drapeau, son principe, sa foi. Il n'est pas de ceux qui croient qu'un parti qui se respecte, puisse honorablement jouer le rôle de marchepied pour des turbulences avides, et servir d'appoint à une coalition de toutes les passions mauvaises, de toutes les idées fausses, de toutes les opinions extrêmes, de toutes les ambitions sans aveu ”

“ S'il n'y avait pas d'ignorance, il n'y aurait pas de révolutions, car tous sauraient que le progrès et la liberté se nomment civilisation, que la civilisation est l'oeuvre seule du temps, et que le temps ne fait durer que ce qu'il a été appelé à fonder. ”

“ Le Bourgeoisisme est la société qui, par le vrai et par le faux, par le roman et par l'histoire, par la philosophie et par la science, par le théâtre et par la presse, par le sophisme et par la moquerie, a tout dit, tout écrit, tout osé, tout accompli, pour tuer les croyances religieuses ”

“ Il y a dans votre vie un jour où le devoir l'a emporté sur l'ambition, où votre patriotisme a eu raison de votre vaillance; c'est le jour où vous avez cédé à la volonté de la nation qui venait de changer en république la monarchie que vous serviez par votre intelligence et par votre courage. ”