Seignot

“ En parlant ainsi, je crois remplir en sujet fidèle et respectueux, l'emploi si peu usité et si nécessaire de faire connaître à la nation et à mon souverain, les droits et toute l'étendue des pouvoirs qui lui sont donnés par Dieu qui a constitué la monarchie. Ces droits sont inaliénables : ils sont les soutiens et les plus fermes appuis du trône et de l'ordre social. Le pouvoir législatif est la plus bielle et la meilleure garantie de la souveraineté, et ce n'est que ce pouvoir réuni entiérement au pouvoir souverain, qui consolide la paix et la prospérité des Etats. ”

“ Y a-t-on vu renaître la franchise, l'honneur, la générosité, l'amour de la patrie, celui du souverain et le bonheur et la paix? Ou plutôt avec toute notre philantropie, notre humanité et notre fraternité, les coeurs ne se sont-ils pas endurcis et desséchés? n'avons-nous point perdu cette énergie, cette force de caractère et cette amabilité qui nous faisaient rechercher et craindre de l'étranger? Ce que nous avons gagné en devenant plus instruits, c'est d'avoir appris à être faux et méchants avec art. ”

“ Je ne puis enfin être souverain et gouverner les autres, puisque je ne puis me gouverner moi-même; et une grande vérité, c'est qu'il faut être très-instruit pour instruire les hommes, et qu'il ne peut y avoir dans l'ordre social, de vrai que tout ce qui tend à les améliorer. C'est la vérité dictés par la sagesse, qui inspire la morale la plus pure, et c'est elle qui toujours est en opposition avec l'erreur et le mensonge. La multiplication des hommes sur la terre a multiplié leurs besoins ; leurs besoins ont produit l'industrie , et cette dernière a enfanté tous les vices ”

“ N'ayant vécu que comme un bon et grand propriétaire , il n'a pu sentir la mort politique qui s'opérait en lui ; il n'a connu ses droits, pour son malheur et celui de la France, que trop tard , et lorsque les factieux lui ont désobéi impunément.
Il faut dans une monarchie, un moyen de stimuler les vertus et l'héroïsme , et rien ne peut mieux remplir un tel but que la noblesse. La noblesse , dans un Etat, est un droit de propriété acquis ; ce n'est point parce qu'un citoyen est noble qu'il doit être utilisé, c'est par les facultés qu'il a pour l'être. ”

“ Enfin , l'amour de mon Roi et de ma patrie soutient mon courage plus que mes faibles moyens ; et je sens qu'il est beau à un Français de défendre et de mourir s'il le faut pour une si belle cause. Un bon Français est redevable à son souverain de toutes ses idées, de tout ce qu'il peut dire et de tout ce qu'il peut faire pour le bonheur de son pays. Je n'attache d'autre prix à mon dévouement et à mes devoirs que l'honneur de pouvoir contribuer à la félicité des Français, en affermissant le trône des Bourbons , sur les vrais principes de la monarchie ”

“ Le Roi, les princes, les nobles et le peuple reconnaissaient un Dieu souverain absolu de l'univers et lui rendaient les devoirs qu'il a droit d'exiger de ses créatures. Tous les Français alors n'étaient esclaves que de leurs devoirs ; mais, sous votre règne exécrable, ne l'étaient-ils point de vos lois cruelles et injustes? n'étaientils point les esclaves de vos sanguinaires caprices, de vos injustes prétentions ? Ils étaient non-seulement vos esclaves, mais tous étaient aussi vos victimes ; c'est vous qui les avez corrompus, abominables philosophes, en leur inspirant votre immoralité ”

“ Il est blessé dangereusement, la sagesse exige une saignée, il peut la supporter, il ne le veut point, il meurt et perd son droit. Les droits des souverains sont acquis par la sagesse, et ils sont soutenus par l'autorité divine et par la religion, tels que les droits des peuples sont soutenus et défendus par les rois.
La religion est la révélation de la sagesse de Dieu pour le bonheur des hommes. ”

“ Le genre humain n'a que la propriété du globe terrestre; pour qu'il en fût le souverain , il faudrait qu'il fût chargé de sa conservation , qu'il pût le défendre contre un déluge, contredes volcans et des tremblements de terre, comme un souverain défend son état contre le choc d'un autre, contre les émeutes et les révoltes populaires ; et enfin comme un général défend une armée contre une armée. Toutes les créatures; et tous les astres qui forment l'univers, ne reçoivent-ils point des lois du Créateur, et se prétendent-ils souverains de l'univers, par la raison qu'ils en font partie ? ”

“ La souveraineté n'est point la raison de la volonté générale, c'est la volonté de la sagesse; car, et c'est Rousseau qui le dit en propres mots : (La volonté générale et particulière du peuple ne se représente point, et les députés du peuple ne peuvent être ses représentants. ) Voilà le principe du régénérateur du monde social. Donc il ne peut y avoir de gouvernement représentatif; et absolument et directement le peuple ne doit être gouverné que par lui-même. ”

“ Elle est toujours le produit de la sagesse qu'inspire la lassitude des agitations qu'amène le partage de l'autorité. Le tableau de la révolution en offre la preuve. La souveraineté, n'en déplaise aux philosophes , est la réunion de tous les pouvoirs et de toutes les forces sans lesquelles il ne peut y avoir de puissance , et une nation sans souverain est un corps sans âme. La multitude ne peut être souveraine, et il ne peut y avoir de maître où tous veulent l'être. ”

“ La liberté et l'égalité n'existent tout au plus que dans la matière, car il ne peut y avoir de vrai, excepté la divinité, que ce qui frappe nos sens; la vérité est que je ne suis qu'un sot et que je ne puis être un savant; je suis un soldat, je ne puis être un général, je ne puis être riche, parce que je n'ai aucune qualité pour l'être. ”

“ Attaquer tous les travaux et toutes les institutions de ces philosophes insensés qui n'ont trouvé de principes que dans leurs têtes désorganisatrices, ce n'est point attaquer la souveraineté, c'est défendre la monarchie. Tous ces grands hommes si sensibles à l'honneur et à la gloire, voudraient encore, après avoir renversé le trône pour y substituer l'anarchie , la tyrannie et le despotisme militaire, servir le Roi. ”

“ Ce sont ces trop fameux fonctionnaires publics, qui ont détruit tous les devoirs qui nous sont inspirés par la nature et par la sagesse, et qui seuls sont les soutiens de l'ordre social ; c'est l'oubli des devoirs de l'homme qui a favorisé les succès de ces corrupteurs, et ce sont leurs succès affreux, qui doivent éclairer le souverain et le peuple , sur les dangers qui peuvent encore les atteindre.
Les factieux doivent être aussi odieux par le mal qu'ils peuvent faire, que par celui qu'ils ont fait. ”

“ Oui, malheureux matérialistes, vous ne voulez de religion que celle qui flatte vos passions criminelles et qui entretient l'immoralité; aussi ce sont là les motifs qui vous engagèrent à en fabriquer une qui remplissait de si nobles buts. Vous vouliez ainsi, dans votre rage effrénée contre le genre humain , priver encore des consolations d'une religion sainte et divine et qui parle à l'âme, les malheureuses victimes que vous envoyiez à la mort, et celles encore que vous aviez ruinées, accablées de la plus affreuse-misère, et qui s'étaient échappées des mains de vos bourreaux. ”

“ Enfin il faut le dire, c'est sur l'éducation publique que les rois doivent porter toute leur attention car c'est la plus grande garantie de l'ordre et de la conservation du trône. Pourquoi ne pourrait-on pas écrire et dire la vérité sans danger pour éclairer une nation malheureuse, comme on écrivait il n'y a pas encore long-temps pour l'égarer? Ést-il donc impossible de réconcilier la morale à la religion et l'une et l'autre à la politique? ”

“ La monarchie est un vaisseau créé de matière indestructible pour le bonheur des hommes , par la sagesse du créateur; ce grand architecte de la nature l'a munie de tous les agrès nécessaires pour le gouverner ; il prévient tout, jusqu'à même une forte ancre de miséricorde pour le fixer. Il le confia à un pilote habile, qu'il inspira de sa sagesse pour le conduire ”

“ L'homme enfin ne peut fixer son bonheur que par la religion, et elle n'est établie par la sagesse divine, que pour assurer sa félicité, et l'incorruptibilité de ses moeurs ; ce n'est qu'elle qui peut réunir toutes les opinions établies par les différences d'intérêt particulier, d'où découlent naturellement les divisions, les haines et les troubles. C'est la religion seule qui ferme le chemin toujours trop facile qui conduit au crime. ”

“ Oui, messieurs, si nous ne sommes point d'accord, c'est que vous ne voulez point nous entendre ; tout dans la nature, et matériellement parlant, doit être ce qu'il est, et pourquoi il a été créé et formé par le Créateur; et ce n'est là que ce qui distingue l'homme matériel; mais Dieu lui a donné des qualités et des facultés morales qui le distinguent dans la nature de son être ; par exemple, un voleur ne peut servir la patrie, parce qu'il n'est point un honnête homme ; un soldat ne peut être un soldat, s'il ne peut monter la garde ”

“ Oui, les apôtres de cette nouvelle doctrine ne sont éclairés que par la cupidité ; cette vanité signale l'ignorance la plus absolue des lois de la monarchie et du pouvoir souverain ; leur principe à tous ces savants révolutionnaires , est tout ce qui peut donner une forme de légitimité à leur ambition du pouvoir et à la conservation des fruits de leurs lumières. S'ils cherchent à éclairer ceux qu'ils veulent bien appeler les Français et qu'ils osent nommer dans leur détresse leurs concitoyens, c'est pour les envelopper de ténèbres, les perdre et renverser la monarchie et le monarque ”

“ Les tyrans ne se laissent subjuguer que par la flatterie et l'adulation, ils ne sont entourés que de courtisans et jamais d'amis fidèles ; à la cour d'un usurpateur on ne trouve que des ambitieux, des corrupteurs et des imposteurs. L'audace seule et l'intrigue trouvent des protecteurs. Celui qui pourrait être le plus utile à sa patrie ne se fait point connaître ; il ne veut pas la servir avec des parjures et des traîtres , sans foi, sans honneur et sans moralité. L'honnête homme, le bon Français, a toujours trop craint de se compromettre avec les ennemis de son Roi et de sa patrie. ”

“ Il faut pour détruire entièrement la tyrannie et ôter tout espoir aux factieux, débaptiser toutes les institutions révolutionnaires, purger toutes les administrations et toutes les autorités de ces agents parjures et traîtres à tous les partis, qui jamais n'ont eu de vertu et de caractère , que ceux de vils esclaves de leurs passions déréglées. Ce sont tous ces agents de l'autorité , qui ont fait oublier aux Français les avantages de la vertu , et l'effroi que doit inspirer le crime. ”

“ Les hommes ont été créés pour être bons. Dieu l'avait ainsi ordonné, pour qu'ils s'aimassent, s'entr'aidassent et vécussent en société, sous les lois qu'il leur avait inspirées. Malgré leur perversité, et après les avoir, punis, il voulut encore, dans sa grâce leur pardonner; mais il leur dicta des lois plus étendues, pour retenir les passions déréglées , qui leur étaient suggérées par leur faiblesse; il leur envoya des sages qu'il avait inspirés de sa sagesse. Et que pouvaient être ces sages, s'ils n'étaient des législateurs ou des souverains? Le mot ne fait rien à la chose. ”

“ La souveraineté est la puissance suprême, elle est conservatrice et ne tend qu'à la perfection et au bonheur des peuples; elle est un droit acquis par la sagesse , comme les lois sont dés émanations du droit du souverain ; l'existence animale est de fait, mais l'existence politique ou sociale est de droit en raison de ses facultés. Le plus grand malheur pour l'ordre social, est que dans les révolutions les ambitieux et les factieux gouvernent au nom du peuple, comme au nom de Dieu ”

“ Oui, il n'est que trop tristement démontré par l'expérience, que l'abus que les philosophes ont fait des sciences littéraires , a appris au peuple à douter et à disputer , aulieu de croire et d'obéir. Cet abus des connaissances est le plus dangereux de tous les maux qu'un état puisse éprouver. Depuis la prétendue lumière, qu'on se vante de nous avoir communiquée , la France est-elle devenue plus heureuse et mieux organisée? La mauvaise foi, la haine , la perfidie , le mensonge , la calomnie et le crime, ont-ils disparu parmi nous? ”

“ Dans la monarchie, l'émulation est graduée par la sagesse, depuis le manoeuvre jusqu'au propriétaire; et depuis le soldat jusqu'au général. Chacun ne rivalise qu'avec celui qui est au-dessus de lui; mais messieurs les philosophes, dans les transports de leur amour pour le genre humain, ont brusquement rapproché ces extrêmes, en opposant le soldat au général , le savetier au magistrat, et l'homme de rien au législateur.
Le peuple n'est souverain que dans l'insurrection ”

“ Si ces institutions et ces lois étaient respectées, le Roi ne règnerait donc point sur la France depuis vingt-deux ans, ou il aurait fallu qu'il eût lui-même dans ces temps de calamités, donné son assentiment à toutes ces inovations. En conservant toutes ces lois et toutes ces institutions, le Roi reconnaît par ce seul fait, la souveraineté et la puissance légitime de ces soi-disant souverains ; ses pouvoirs sont bornés, il n'est point le souverain ”

“ L'unité et l'application de la force, sont le premier apanage que donne la Divinité à la souveraineté ; et le peuple, ou la multitude, n'ayant réellement que la force, il s'agit de savoir si c'est à la force de juger de la force. Le nombre est la force; mais la souveraineté et les pouvoirs ne lui sont qu'accidentels : on doit donc s'en tenir, d'après les principes de la sagesse, à ce qui est inséparable et forcé ”

“ La religion seule persuade, ses leçons s'adressent à l'esprit et au coeur : elle supposé toujours l'homme faible, elle le protège, l'encourage, lui pardonne ses fautes et lui fournisse les moyens de les réparer. On ne peut enfin surmonter les mauvaises inclinations de la nature de l'homme, que par des idées surnaturelles, merveilleuses et divines, qui flattent l'imagination, nourrissent, le sentiment et maîtrisent les volontés. ”

“ Voilà ce qui devrait apprendre au peuple à ne point hasarder le peu de bonheur dont il jouit, pour courir après un mieux incertain.
La souveraineté doit être , sur la terre, ce que l'astre du soleil est à l'univers. Tout n'est éclairé et ne voit que par sa lumière ; c'est lui qui vivifie et conserve tout ce qui est établi par le Créateur ; il est lé monarque universel qui préside à la nature ; il est à Dieu ce qu'un souverain doit être au peuple ; il répand ses bienfaits avec une égale profusion, et tout se ressent de son pouvoir sans entreprendre sur la sagesse qui l'a formé ”

“ Mais il faut une garantie à cette charte ; le Roi n'est point éternel ? Mais, Français, quelle garantie, depuis vingt-sept ans, le peuple soidisant souverain a-t-il contre les entreprises du corps législatif, et quelle garantie le corps législatif a-t-il eue contre les entreprises de la tyrannie et du despotisme militaires? ”

“ Cette inspiration de son génie est une conséquence naturelle du principe qui le constitue; mais je dis que Dieu, dans sa grâce, lui ayant révélé des lois dictées par sa sagesse et son amour, pour retenir ses passions déréglées, il est de la sagesse et des devoirs du souverain, de les lui faire respecter; s'il est prouvé que plus l'homme a acquis d'expérience, plus il est sage, pourquoi donc ne point faire pour les lois et les institutions sociales, ce que l'homme sage fait isolément pour lui-même ? ”