Union sacrée

“ Lorsque Dieu bénit la première union, qu'il la fonda sur l'unité indissoluble de deux existences, Il fit de cette union le modèle de toutes les unions et j'ai en ce moment, comme ministre de sa bonté auprès de vous, les mains pleines des bénédictions qu'il répandit sur le berceau du genre humain.
La nature alors était pleine de charme, le cœur de l'homme était pur comme elle et la première femme tirée de lui était pure comme lui. ”

“ Alors il n'étoit plus loisible à une épouse tendre et chérie , allarmée sur les jours de son époux , de venir au pied des autels adresser à Dieu ses vœux et ses prières pour sa conservation.
Une mère tremblante pour la vie de son fils unique , que le glaive de la mort menaçoit, n'osoit publiquement invoquer l'arbitre suprême de nos destinées.
L'union conjugale n'étoit plus sanctifiée par la grâce et les bénédictions du ciel.
Les fruits de cette union n'étoient plus régénérés dans ces eaux salutaires qui nous font enfans de Dieu et nous donnent droit à l'héritage céleste. ”

“ Le mariage est l'union la plus sainte. Comme sacrement, il est le canal de la grâce dans l'âme des époux, la source vive des forces qui leur sont nécessaires pour l'accomplissement de tous leurs devoirs. ”

“ Aujourd'hui, c'est l'aînée de leurs filles chéries, l'ornement, la paix, la joie, avec sa douce sœur, du foyer paternel, qui vient aux pieds de ces mêmes autels me demander, à son tour, de bénir son union avec l'époux de son choix, ou plutôt avec l'époux que Dieu lui a choisi; car n'est-ce pas sa main qui rapproche les cœurs qu'il a créés pour le servir, l'aimer et s'entr'aimer ? ”

“ Le sacrement de mariage, que saint Augustin appelle le sacrement de l'unité, va souder en quelque sorte vos cœurs avec le sang de Jésus-Christ. Ranimez donc votre foi et votre piété, et la famille que vous allez fonder sera vraiment bénie du Ciel.
Pour assurer le bonheur de la famille, il doit y avoir communauté de foi et de prières, union de cœur et d'affection.
Époux chrétiens, vous viendrez donc ensemble adorer Dieu dans son temple, écouter sa
parole, recevoir ses sacrements. ”

“ Comme au premier mariage qui fut célébré par Dieu même, vous apportez à cette union, l'un et l'autre, un cœur pur et préparé à recevoir les grâces particulières dont vous avez besoin pour l'accomplissement de vos nouveaux devoirs. ”

“ Divin en lui-même, le mariage devra l'être aussi en vos personnes et il le sera, si vous reproduisez dans votre alliance les traits qui caractérisent l'union de Jésus-Christ avec l'Église, son épouse mystique. ”

“ Vous êtes déjà dans la salle du festin, vous vous approchez de la table sainte, et vous ne portez point le vêtement que réclame l’honneur de l’époux ! vous cherchez encore vos intérêts et non ceux de Jésus-Christ ! La robe nuptiale est destinée à honorer l’union conjugale, à honorer l’époux et l’épouse. Vous connaissez l’époux, c’est le Christ ; l’épouse, c’est l’Église. Soyez pleins d’égard pour l’un et pour l’autre, et vous deviendrez leurs enfants. Voici donc en quoi vous devez faire des progrès : Aimez le Seigneur, et apprenez par là à vous aimer vous-mêmes ”

“ Le mariage est encore une union sainte, parce qu'elle a pour but de donner un aide aux époux non-seulement dans leurs besoins matériels mais encore dans leurs besoins spirituels, de leur faciliter l'accomplissement des devoirs de la religion et des pratiques de la piété. Enfin, le mariage est une union sainte, parce qu'elle conduit les époux chrétiens à l'union éternelle avec Dieu dont elle est le symbole terrestre. Les époux ont beau s'aimer, ils ne trouvent pas, ils ne peuvent pas trouver la plénitude dans un cœur borné, dans un amour qui finit. ”

“ Les liens que vous allez former, époux chrétiens, sont pleins de force et de douceur. Ce sont des liens d'amour qui, sans aucune violence et pourtant par un irrésistible entraînement, arrachent la jeune fille à son père, à sa mère, pour l'attacher inviolablement à son époux; union incomparable qui confond en une seule la double existence de deux êtres qui s'aiment. Vous avez obéi, Mademoiselle, à cette loi du cœur qui vous a fait pressentir dans celui dont vous acceptez la main, les garanties d'un heureux avenir. ”

“ Cette confiance, vous devez surtout la mettre dans la bénédiction de Dieu qui va sceller votre union et dans les grâces que va vous conférer le sacrement de mariage.
Leur premier effet sera de perfectionner votre mutuel amour, et en le rendant plus saint, de le rendre aussi plus fort et surtout plus durable, capable de résister à cette terrible épreuve, du temps qui use et décolore tôt ou tard les plus belles affections quand elles ne sont qu'humaines. ”

“ Ainsi donc, deux époux doivent former une seule âme, un seul cœur, une seule volonté. Une seule âme, par l'union et la vivacité de leur foi ; un seul cœur , par un amour réciproque, sincère et inviolable; une seule volonté, par la communauté de pensées, de sentiments intimes , de délassements et de travaux, de peines et de joies.
Vous donc, qui allez fixer pour jamais votre destinée ici-bas , invoquez le Dieu du mariage chrétien, invoquez
Jésus-Christ ! ”

“ ne touchez pas à l'amour par la profanation du mariage: vous ne réussiriez qu'à l'éteindre dans les cœurs purs! Consacrez l'union conjugale par des exhortations, par des prières, par une publicité qui la rende respectable, par de touchantes cérémonies; vous le devez, si vous êtes nos prêtres, c'est-à-dire nos amis, nos guides, nos conseils, nos consolateurs, nos lumières. Préparez les âmes à la sainteté d'un sacrement; ”

“ Les bergers faisaient entendre des cantiques, Et les Anges leurs douces mélodies, Pour célébrer l'heureuse union Accomplie entre l'Époux et l'épouse.
Mais l'Enfant-Dieu dans l'humble crèche Gémissait et versait des larmes.
C'était les joyaux que l'épouse Apportait à son Époux, Et la Mère tressaillait de joie En les voyant échanger leurs présents.
Dans un Dieu les larmes de l'homme, Dans un homme les joies d'un Dieu ; Présents qui chez l'un et chez l'autre Étaient pour eux si étrangers. ”

“ C'est pourquoi, nous dit la Genèse, Dieu créa l'homme mâle et femelle. Il y a des hommes et des femmes, des garçons et des filles. L'union des uns et des autres est nécessaire à la procréation. Mais Dieu a voulu que cette union fût digne de nous, noble et sainte, et il a institué pour le couple humain le mariage, le mariage un et indissoluble. L'union conjugale est consacrée et sanctifiée dans et par le sacrement de l'Eglise.
La nécessité de nature n'en subsiste pas moins. mais elle ne saurait ni étonner ni effaroucher un cœur honnête, pas même une âme virginale. ”

“ D'ailleurs, le mariage eût-il, pendant toute la vie, le calme et la pureté d'un beau ciel, les grandes âmes et les âmes communes, auxquelles le salut importe extrêmement, peuvent souhaiter de faire tourner l'union conjugale au profit de leur perfectionnement. ”

“ Dualité, unité 1 unité, dualité ! le mariage est élevé à un haut degré de gloire en devenant le type ou l'image de l'union entre le Christ et l'Église. Le mari figure Jésus-Christ, la femme figure l'Église. Nous avions à vivre dans l'amour, dans le respect, dans la soumission, dans tous les sentiments de réciprocité affectueuse, digne et sainte.
Le mariage m'apparut comme une belle, une admirable institution. C'est l'Écriture qui lui donne sa véritable physionomie, son sens vrai. L'homme a été créé à l'image de Dieu, la femme a été prise de l'homme. ”

“ En marchant ainsi dans le sentier de l'amour et du devoir qui s'ouvre aujourd'hui pour vous, en vous efforçant de conserver l'esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu, vous constaterez une fois de plus par votre union conjugale, que le bonheur domestique ne réside pas dans les richesses et les plaisirs du monde, que l'amour conjugal glorifie la vie, élève l'esprit, surmonte les soucis, allie à Dieu et au ciel, inspire la résignation chrétienne dans les revers de la vie. ”

“ Vous cultiverez donc l'un et l'autre cette belle et aimable vertu qui donnera à votre union comme un avant-goût de la paix même du Ciel. Votre affection ne devra jamais connaître de terme, et le temps, qui détruit tout, ne devra, au contraire, que resserrer vos liens. ”

“ Oui, jeunes époux, lorsqu'on apporte, comme vous, Monsieur, pour constituer une union conjugale, non-seulement les garanties d'une intelligence solide, de succès brillants dès le début même d'une carrière industrielle, mais, au-dessus de cela, le tribut d'antécédents religieux, d'honorabilité sans tache dans une vie où tant d'autres la laissent malheureusement se flétrir, on peut regarder le Ciel avec amour et le prier avec confiance ! ”

“ De même que le mariage signifie, d'après saint Paul, l'union de Jésus-Christ et de son Église, les grâces que le Christ transmet à son épouse mystique, et la reconnaissance que l'Église porte à son Époux divin; de même la pièce d'argent que les futurs époux se passent de main en main, exprime l'échange aimable et permanent qui se fera toute la vie entre l'homme et la femme, l'échange de leurs qualités respectives. ”

“ L'expression spirituelle et charnelle de l'affection qui unit l'époux à toutes les femmes autres que la sienne, l'épouse à tout autre que son époux, doit donc avoir une manifestation et des limites d'une nature différente de celles qui caractérisent l'union la plus intime de deux êtres, l'union conjugale, et différentes aussi selon l'état des individus par rapport au mariage. ”

“ Le Ciel vous aidera, et l'amour, qui a commencé les premiers nœuds de votre union, une fois béni et consacré par le Sacrement de mariage, vous fera trouver des charmes à en remplir scrupuleusement toutes les obligations. ”

“ Et il lui donna, dans la femme, une aide, une compagne, qu'il forma de la chair même de l'homme, faisant comprendre par là l'union intime, profonde et mystérieuse qui doit exister entre les époux. Voilà pourquoi, ajoute la Parole de Dieu, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils ne seront qu'une seule chair. ”

“ Le tabernacle où il réside, l'autel où il s'immole, la communion par laquelle il se donne, les grâces d'oraison qui embaument l'inté- rieur, sont autant de trésors d'un prix inestimable pour la religieuse fervente. Les femmes du monde peuvent vanter l'affection de leur mari, ses charmes, son dévouement, le repos qu'elles goûtent dans sa société, l'épouse de Jésus-Christ jouit d'un bonheur incomparablement plus grand dans son union avec l'époux qu'elle s'est choisi. ”

“ A cette heure encore, Dieu va former une autre union attendrissante, puisqu'elle est le témoignage et la récompense des sollicitudes de l'amour fraternel , et enlacer ainsi trois familles dans des liens d'affection et d'estime que rien ne rompra jamais. ”

“ Toute autre union contractée en dehors de la réception du Sacrement reste nulle, et ceux qui vivraient ensemble après le simple accomplissement des formalités civiles, sans passer par l'église, resteraient dans un déplorable concubinage et dans l'étal habituel du péché mortel.
La grâce reçue par ce sacrement unit l'homme et la
femme par les liens indissolubles d'une mutuelle charité, et elle fixe leur affection réciproque qui perfectionne l'amour naturel en le rendant sage, patient, juste et miséricordieux et fidèle au devoir. ”

“ C'est la religion chrétienne qui élève ainsi l'union conjugale à la hauteur de Dieu, en faisant de la cérémonie dumariage un sacrement qui donne la grâce puissante de supporter avec constance et courage les sévères lois du mariage et les grandes obligations qu'il impose. ”

“ Alors tout est divin dans l'ame : lumière divine, amour et entretiens divins, société, union et transformation divines, qui l'inondent d'une joie toute céleste et lui font dire que si l'Epoux trouve ses délices avec les enfants des hommes, l'Epouse trouve ses plaisirs divins avec l'Epoux dans la solitude. ”

“ Et cet effet divin a son commencement sur la terre et son couronnement dans le ciel. C'est la béatitude des épouses, des âmes qui se sont données à moi sans réserve et à qui je me donne dans la plénitude où elles peuvent me posséder. Les âmes qui voient Dieu sur la terre sont celles que j'élève au mariage spirituel : tu es de ce nombre, ma Mère bien-aimée m'en a supplié, et moi, Jésus, je me fais ton Époux et te fais mon épouse. ”

“ C'est l'union conjugale de l'homme et de la femme entre personnes légitimes, laquelle les oblige à vivre dans une seule et même communauté, et qui a été élevée par Jésus-Christ à la dignité de sacrement.
On voit par cette définition que la nature, l'essence du mariage proprement consiste dans le lien, comme le fait remarquer le Catéchisme romain, exprimé par ces paroles : union conjugale.
Les propriétés du mariage chrétien sont l'unité et l'indissolubilité, signifiées par ces mots : laquelle les oblige à vivre dans une seule et même communauté, individuam vitœ consuetudinem retinens. ”

“ Le sentiment religieux est pour beaucoup dans cette horreur de la rupture d’une union consacrée par Dieu, mais il s’y ajoute un sentiment particulier du devoir maternel, et une soumission presque orientale aux volontés de l’époux et puis, comment une femme qui a cinq ou six enfants pourrait-elle quitter le foyer conjugal, et refaire une vie qui appartient déjà à ces petits êtres ? ”

“ Si, comme je l'ai dit, cette union des époux , plus particulièrement bénie de la main du Seigneur, repose essentiellement sur l'unité, l'unité doit être le principe des devoirs nombreux et importants qu'elle impose. Si le mariage chrétien représente l'union et l'amour de JésusChrist et de son Eglise, cette figure ne doit pas être vaine ; il faut l'exprimer par les œuvres.
Par le mariage, l'homme et la femme deviennent comme une même cl air, comme une même personne morale, comme un seul être. ”