Jésus-Enfant

Définition et enjeux

Thérèse de l'Enfant-Jésus Poésies de la bienheureuse Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (1923)

Tu fus errant, toi, le Verbe éternel ! Tu n'avais rien, non pas même une pierre, Pas un abri comme l'oiseau du ciel.
O Jésus ! viens en moi, viens reposer ta tête,
Viens !... à te recevoir mon âme est toute prête. Mon bien-aimé Sauveur,
Repose dans mon coeur.
Il est à toi !
Rappelle-toi les divines tendresses Dont tu comblas les tout petits enfants ;
Je veux aussi recevoir tes caresses. Ah ! donne-moi tes baisers ravissants !
Pour jouir dans les cieux de ta douce présence, Je saurai pratiquer les vertus de l'enfance : Tu nous l'as dit souvent :
« Le Ciel est pour l'enfant... »
Source : Gallica

Les Quatre Évangiles

Jésus prenant la parole : O race incrédule et perverse, dit-il, jusques à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amenez ici votre fils. Et comme l’enfant s’approchait, le démon le jeta contre terre et l’agita violemment. Mais Jésus commanda à l’esprit impur, guérit l’enfant, et le rendit à son père. Tous étaient stupéfaits de la puissance de Dieu.
44 Comme chacun admirait toutes les œuvres de Jésus, il dit à ses disciples : Pour vous, mettez ceci dans votre cœur. Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains des hommes.
Source : Wikisource

Portrait de François de Sales François de Sales Introduction à la vie dévote (1695)

N’en doutons pas, le divin Jésus qui nous enfanta sur sa croix, nous portoit tous en son cœur comme une mère porte son enfant en ses entrailles. Sa divine bonté nous y prépara tous les moyens genéraux et particuliers de notre salut, tous les attraits et toutes les grâces dont elle se sert maintenant pour conduire nos âmes à la perfection. Semblable à une bonne mère qui prépare à l’enfant qu’elle porte, tout ce qui doit lui être nécessaire pour le conserver après sa naissance.
Source : Wikisource

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