Jésus-Enfant

Définition et enjeux

Thérèse de l'Enfant-Jésus,  Poésies de la bienheureuse Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (1923)

“ Tu fus errant, toi, le Verbe éternel ! Tu n'avais rien, non pas même une pierre, Pas un abri comme l'oiseau du ciel.
O Jésus ! viens en moi, viens reposer ta tête,
Viens !... à te recevoir mon âme est toute prête. Mon bien-aimé Sauveur,
Repose dans mon coeur.
Il est à toi !
Rappelle-toi les divines tendresses Dont tu comblas les tout petits enfants ;
Je veux aussi recevoir tes caresses. Ah ! donne-moi tes baisers ravissants !
Pour jouir dans les cieux de ta douce présence, Je saurai pratiquer les vertus de l'enfance : Tu nous l'as dit souvent :
« Le Ciel est pour l'enfant... »
”
Source : Gallica

Les Quatre Évangiles

“ Jésus prenant la parole : O race incrédule et perverse, dit-il, jusques à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amenez ici votre fils. Et comme l’enfant s’approchait, le démon le jeta contre terre et l’agita violemment. Mais Jésus commanda à l’esprit impur, guérit l’enfant, et le rendit à son père. Tous étaient stupéfaits de la puissance de Dieu.
44 Comme chacun admirait toutes les œuvres de Jésus, il dit à ses disciples : Pour vous, mettez ceci dans votre cœur. Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains des hommes.
”
Source : Wikisource

Portrait de François de Sales François de Sales,  Introduction à la vie dévote (1695)

“ N’en doutons pas, le divin Jésus qui nous enfanta sur sa croix, nous portoit tous en son cœur comme une mère porte son enfant en ses entrailles. Sa divine bonté nous y prépara tous les moyens genéraux et particuliers de notre salut, tous les attraits et toutes les grâces dont elle se sert maintenant pour conduire nos âmes à la perfection. Semblable à une bonne mère qui prépare à l’enfant qu’elle porte, tout ce qui doit lui être nécessaire pour le conserver après sa naissance. ”
Source : Wikisource

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