Enfant-Dieu

Définition et enjeux

Henri Rachou,  Le Musée de Toulouse, peinture… (1906)

“ Jésus suit la même transformation; ce n'est plus l'Enfant-Dieu pénétré de sa mission qui courbe sous son geste les peuples agenouillés; c'est un bébé souriant et tendre, étranger aux choses divines, qui, jouant avec un raisin, une grenade ou un oiseau, ceint parfois le cou de sa mère de son petit bras potelé. ”
Source : Gallica

Portrait de Pierre Mille Pierre Mille,  Paraboles et diversions (1913)

“ C’est plus vague, mais bien plus fort. Il vient de se passer quelque chose : et ce que c’est, on ne le saura que dans deux mille ans.
Marie éprouvait, plus que tous ceux qui étaient dans la crèche, les délices de cette onde à la fois spirituelle, lumineuse et sonore. Mais tous lui donnaient le même sens : « Ce petit enfant est un Dieu ! » Et la Vierge, et les mages, et les anges, et Joseph, et le bœuf, et l’âne, et jusqu’aux grillons du four voisin, répétaient d’un ton fort ou très doux, selon leur espèce : « Ce petit enfant est un Dieu ! Ce petit enfant est un Dieu ! »
”
Source : Gutenberg

Louis de Cissey,  Vie de Marguerite du St-Sacrement… (1862)

“ Le 3me jour, nous honorerons les mains divines de l'Enfant Jésus, et nous adorerons leurs oeuvres saintes et pures, par lesquelles il a infiniment honoré Dieu son père, et nous a acquis des mérites pour l'éternité. C'est par ses mains très-saintes qu'il perfectionne les âmes. Mettons-nous entre elles et prions le Saint-Enfant de bénir de ses divines mains les nôtres, afin que, par leur vertu puissante, nous soyons capables de-faire des actions pures et saintes dans lesquelles il se puisse délecter. ”
Source : Gallica

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