Achille de Jouffroy

“ Lorsque, dominée par quelques circonstances, la révolution flatte les rois, ce n'est que pour les employer a ses fins; quand les peuples souverains accueillent un monarque légitime à leurs banquets, c'est tout au plus pour leur verser à boire ; et s'ils lui accordent la place d'honneur, c'est qu'ils le traitent en étranger.
Le scandale de ces alliances n'a que trop perverti l'opinion publique. Il est temps, Princes, de faire un appel à tous les hommes qui, égarés par les promesses de la révolution, ne sont point pourtant enchaînés à elle par la solidarité des crimes. ”

“ Un prince s'est rencontré, tel que cette nation l'eût choisi, si le ciel ne l'eût fait déjà légitime héritier du trône selon les lois anciennes du pays. La révolution, que son instinct ne trompe jamais en fait de princes, a reconnu en don Miguel un ennemi dangereux et irréconciliable. Tout ce que la fureur aveugle peut inventer, elle l'a rassemblé pour combattre ce nouvel adversaire; les limites de l'absurde ne l'ont même point arrêtée, habituée qu'elle est de voir les peuples accueillir stupidement les plus grossiers mensonges. ”

“ L'inégalité n'est pas seulement la loi du genre humain : c'est la loi de la nature entière. Qu'on appelle hasard ce que nous appelons ordre divin ou providence, peu importe. Poser l'égalité comme un fait, c'est nier le fait qui existe; vouloir en faire dériver un droit, c'est encore plus absurde; car on ne saurait concevoir un droit qui n'ait un fait pour origine ; que penser du droit qu'on veut faire reposer sur le plus évident de tous les mensonges ? ”

“ Elle est, comme l'a dit Montesquieu, le rapport entre les choses; la LOI, c'est le fait à conservers; la volonté populaire, c'est une agression perpétuelle contre le fait. Comment la souveraineté peut-elle ressortir de ces élémens dissemblables ?
Les hommes, réunis pour délibérer, ne peuvent convenir que des formes à établir, des réglemens à suivre; ces formes, ces réglemens, voilà ce que la révolution appelle la LOI; et quand elle les a fait répandre à l'aide de l'imprimerie, elle s'imagine avoir créé un souverain.
La LOI est sage, fixe, conforme à la raison des peuples et à leurs intérêts ”

“ L'ordre auquel vous appartenez n'est autre que le droit dérivant des faits antérieurs; son objet est la conservation des individus et des propriétés tels qu'ils existent. La souveraineté, indépendante et indivisible de sa nature, s'y trouve placée dans un point désigné d'avance, s'y transmet selon un ordre appréciable et reconnu par tous les sujets ; il n'est besoin, pour maintenir la paix intérieure, que de continuer ce qui existe, il suffit de garder les lois de la morale et de la justice, dont vous n'êtes vous-mêmes que les premiers sujets. ”

“ Partout où l'insurrection fut soudoyée par ces classes financières si orgueilleuses de leurs richesses, les instigateurs en sont victimes: punis par ce qu'ils ont de plus cher, ils subissent les banqueroutes pour châtimens! Si l'on a préparé, les voies à la révolution en insinuant au peuple de refuser l'impôt à son gouvernement légitime, après le succès de l'entreprise, l'impôt est doublé! Si l'on a soulevé les nations sous le prétexte que leurs droits étaient menacés, leurs libertés en péril, l'arbitraire et la persécution se montrent aussitôt avec violence. ”

“ Cette religion, considérée humainement, est la meilleure garantie de l'ordre public: Un véritable chrétien, s'il raisonne, ne se rencontrera jamais dans une conjuration contre un pouvoir politique légitimement institué. Le christianisme, en un mot, est le culte, après Dieu, des légitimités; il a fondé, élevé, consolidé presque toutes celles de l'Europe. Faut-il s'étonner que la révolution letraite en ennemi domestique ?
Le catholicisme, doctrine conséquente, institution complète, impose le dogme avec autorité, y ajoute le poids de la menace. ”

“ Il faut l'avoué, si ce système était juste et praticable, tout ami de l'humanité devrait s'y rallier, le défendre, et vous dire: Monarques, brisez vos sceptres et descendez du trône; le soin des nations ne vous regardent plus; faites place à la loi; elle seule est souveraine; elle remplacé tout ici-bas.
Dans ce thème astucieux de la révolution tout s'enchaîne, et vous en êtes formellement exclus. Si l'égalité est un principe vrai, vos droits au trôùe ne sont qu'un pur sophisme ”

“ La révolution en a fait sa place d'armes. Comprimée, humiliée à plusieurs reprises, mais se relevant toujours avec quelque avantage, la révolution s'est fortifiée en France, au point d'y être devenue presque inexpugnable. A l'aide des changemens successifs et nombreux qu'elle a introduits dans la société, des intérêts nouveaux qu'elle a créés ou attachés à sa cause, des droits, anciens qu'elle a fait considérer comme proscrits y elle est parvenue, sinon à rallier, du moins à compromettre pour elle presque toutes les classes de la nation. ”

“ Lesentiment qui a porté tant de gens de mérite, et même de bien, à déserter la cause des monarchies, c'est le sentiment de la peur.
Il faut une grande ténacité d'opinion pour persister à avoir foi dans là cause des souverains, lorsqu'on voit des souverains qui paraissent eux-mêmes n'avoir plus foi en leur cause. Cette constance de caractère ne peut être l'attribut que d'un très petit nombre d'hommes. La plupart des gens qui se croient habiles, après avoir médité sur l'ordre politique de la société dont ils font partie, se replient sur eux-mêmes et se demandent où est l'avenir? ”

“ Que si la guerre, avec tous ses fléaux, se prolonge assez long-temps pour qu'un si grand nombre de coupables en puissent être frappés, Dieu donne aux rebelles un chef, exécuteur mystérieux des décrets de sa justice, dont l'habileté les aveugle, dont les succès partiels les entretiennent dans l'illusion, et qui les pousse lentement, jusqu'au dernier, vers l'abîme préparé aux infracteurs de la foi jurée ! ”

“ Vous unir à elle dans l'espoir de leur procurer quelque bien, c'est répandre des semences stériles sur le tombeau de vôtre pouvoir; c'est porter vous-mêmes la hache dans ce qui reste d'ordre social, pour n'en faire qu'un désert; c'est acquérir, peut-être, une popularité d'un jour, pour disparaître le lendemain dans l'oubli, emportés par les regrets d'un sacrifice inutile, si toutefois vos alliés, devenus vos maîtres, veulent bien vous laisser le choix du genre de mort. ”

“ Voilà, Princes, ce que la Providence a permis pour dessiller les yeux des monarques et des peuples sur la vanité des promesses révolutionnaires. La révolution n'est-élle pas suffisamment appréciée par ses oeuvres ? Ni là chute récente de plusieurs couronnes, ni le danger imminent qui menace encore plusieurs souverains, ne doivent donc porter à induire que le système nouveau soit destiné àtriompher en définitive. Parmi les souverains qui résistent encore avec succès à ses attaques, le sauveur de l'ordre social est probablement déjà désigné et inscrit au grand livre de l'avenir. ”

“ Élevez-vous donc, par la pensée, jusqu'à la hauteur de votre mission sublime ; représentans de Dieu, efforcez-vous de découvrir le jugement que Dieu lui-même porte des choses de la terre.
Dès l'origine du genre humain, le Créateur a voulu qu'une lutte perpétuelle existât entre le bien et le mal, entre l'ordre et le désordre. C'est là une condition essentielle de notre liberté, sans laquelle l'homme, rabaissé à la condition des brutes, n'aurait ni châtimens à craindre ni rémunérations à espérer, même de sa propre conscience ”

“ Et c'est ici le lieu d'examiner, en passant , une circonstance morale peu appréciée jusqu'ici et que la révolution a su faire tourner à son avantage.
Il y a, dans ce monde, deux classes d'hommes dont le caractère différent influe sur la marche des choses ; les gens de coeur et les gens d'esprit. Les premiers obéissent avec une sorte d'abnégation d'eux-mêmes à l'impulsion, quelle qu'elle soit, qui les dirige. Dans le bien comme dans le mal, leur action est une, vive, irrésistible. ”

“ Or, la constitution civile du clergé, l'abolition des ordres, les confiscations, et toutes les injustices révolutionnaires, qui ne peuvent à la vérité être imputées à la volonté libre du malheureux monarque, furent le résultat du dernier acte qu'il fit de cette volonté, en consentant à là mesure fondamentale que les flatteurs révolutionnaires lui avaient suggérée.
Dans les relations extérieures, la justice consiste, en temps de paix, à observer les traités; leur infraction entraîne des guerres qui sont justes à l'égard du violateur. ”

“ Les libéraux de bonne foi sont en outre dupes d'une erreur singulière, lorsqu'ils s'imaginent échapper à la souveraineté absolue en la divisant. Le pouvoir des despotes est limité, du moins par leur propre conscience; le pouvoir possédé en commun n'a point de bornes ni de responsabilité. ”

“ Ne pouvant rétablir la morale et le droit sur leurs bases, sans outrager ces intérêts qui faisaient sa force, sans condamner son propre pouvoir, il lui fallut entreprendre d'abolir, ou, du moins, de dominer tout le droit européen, afin que les attentats dont il avait hérité pussent se prescrire à l'ombre des conquêtes, et que le sang de quelques générations glorieusement immolées effaçât les titres trop évidens de son usurpation.
La faute énorme des souverains fut de ne voir qu'un homme dans Napoléon. ”

“ A moins que l'explosion intérieure et la guerre civile, qui paraissent imminentes, ne détruisent la révolution dans son propre foyer, vous aurez, Princes à combattre de nouveau sur votre territoire, cette ennemie que vous avez imprudemment honorée sur le sien. ”

“ Vous n'avez plus-de religion de l'état à protéger, plus d'éducation publique à surveiller, plus d'écrits à censurer, plus de police à faire ; que prétendezvous être dans le système nouveau que la révolution établit? ”

“ Alors, à la vérité, la révolution eut à subir le joug du despotisme militaire; mais elle l'envisage comme un inconvénient passager, peut-être même comme un moyen de propager plus rapidement son oeuvre de destruction, car c'est déjà pour elle un avantage précieux que de pouvoir opposer des usurpateurs, qui font la guerre en son nom, aux monarques légitimes. ”

“ Ce pouvoir révolutionnaire n'a pas même le prestige de l'éclat, le masque de la gloire; il sort des bancs de l'école ou de la poussière dorée des comptoirs; la France, ivre d'orgueil et de liberté, a des avocats et des banquiers pour maîtres ! ”

“ La guerre d'intérêts une fois terminée , celle de principes a continué dans toute sa violence. La religion, pauvre, inoffensive, humiliée, sera toujours considérée par la révolution comme son ennemie la plus redoutable.
La révolution européenne ne s'accommode d'aucune croyance religieuse; le christianisme, en particulier, lui est insupportable ; et elle hait, par dessus tout, le catholicisme. ”

“ Ainsi ce nouveau souverain que la révolution offre au monde n'est qu'un fantôme sans puissance, même aux yeux de ses sectateurs; une abstraction employée pour amuser les peuples, en attendant que la force, à laquelle chacun aspire sans oser l'avouer, vienne s'emparer de là souveraineté. Princes, laisserez-vous échapper de vos mains le peu qui vous en reste? ”

“ Pourrait-on s'imaginer que l'éternel Créateur de toute justice voulût qu'un ordre social nouveau s'établît paisiblement sur les ruines d'institutions renversées par de sanglantes violences ! Ici, une populace furieuse, rassemblée sur les places publiques à la voix de quelques francs-maçons, se précipite , les armes à la main, sur les pouvoirs légalement établis ; et deux mille insurgés changent, en quelques jours, la face d'un empire à l'insu des habitans. ”

“ Les idées libérales franchissent les cordons sanitaires.
Déjà plusieurs dynasties ont succombé sous les coups de la révolution ; en quelques pays, des générations entières ont été ensevelies parmi les ruines des institutions anciennes, des traditions sociales et des moeurs. Le débordement des idées nouvelles s'étend aujourd'hui avec une rapidité effrayante sur un grand nombre d'États, et menace de submerger les princes, dont quelques-uns cherchent à sortir du torrent par des voies obliques, tandis que d'autres s'y abandonnent dans le vain espoir de surnager. ”

“ Il faut donc, Princes, exprimer hautement et clairement une improbation de ces désastreuses idées ; afin que le monde, mieux éclairé, vous prête cette force Sans laquelle vous n'êtes souverains que de nom.
La révolution se proclame, elle-même comme la réformatrice et la bienfaitrice du genre humain. Elle promet aux hommes la jouissance de l'égalité et de la liberté, biens dont, à l'entendre, les nations ont été privées jusqu'à sa venue ”

“ Existe-t-il quelque part un monarque qui avec les intentions les plus pures , avec le désir le plus sincère de rendre ses peuples heureux, possède un caractère indécis, un jugement mal exercé, des lumières bornées? La révolution l'adopte aussitôt, elle l'entoure, elle se fait son intime conseillère. ”