Résumé

Barnabé Chauvelot Extinction de l'idée révolutionnaire… (1852)

Qu'est-ce que l'équilibre de la liberté? Comment la vraie liberté fera-t-elle équilibre à la mauvaise liberté? La vraie liberté, c'est, je crois, le bien en action, de même que la fausse liberté, c'est le mal en action ; or, comment le bien fera-t-il contrepoids au mal? Comment un acte de vertu fera-t-il équilibre à un meurtre? Comment une vérité paralyserat-elle une erreur dans le milieu social ?
Du moment où, par l'exercice de la fausse liberté, le mensonge s'est emparé des consciences, comment la vérité les guérira-t-elle et quand les guérirat-elle?
Source : Gallica

Barnabé Chauvelot Extinction de l'idée révolutionnaire… (1851)

Qu'est-ce que le Pouvoir? Le Pouvoir, c'est l'expression de la justice sociale. Il n'est point, ainsi que M. Proudhon semble le croire, quelque chose qui soit en dehors de la société elle-même; mais il est, au contraire, ce qu'il y a de plus intime, de plus nécessaire dans l'organisme social.
Quand les hommes se réunissent en société, leur état naturel, tous les droits et tous les intérêts se trouvent en présence et bientôt en lutte. Je dis en lutte, car, chez la plupart des hommes, la voix de la cupidité, de l'égoïsme est plutôt entendue que celle de la justice et du dévouement.
Source : Gallica

Barnabé Chauvelot Extinction de l'idée révolutionnaire… (1852)

Un grand saint, c'est-à-dire un homme qui terrasse les sept péchés capitaux, est toujours, quel que soit d'ailleurs son développement intellectuel, un grand civilisé.—C'est du coeur et non de l'esprit que part la charité, et c'est de la charité que jaillit la civilisation. — Le ciel n'est le ciel que parce que la charité l'embrase et l'éclairé ; et l'enfer n'est l'enfer que parce que la haine le remplit et le glace.
Une société en progrès est donc une société en marche vers le ciel.
La civilisation est une fleur, un épanouissement, une efflorescence de la sainteté.
Source : Gallica

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