Edwin Sandys

“ Mais à prefenf,ils íbnt quaíí tous & fur tout ceux du rang in - ferieur, tombés entres-grandemifere,& mendicité,accompagnee detoutes fortes des bafles,mechaniques,ôc vicieufes facÔs de faire: cequi produit parmi le peuple vne grande ignorance de Dieu & mefpris de toute Religion: iuíques-là, que 1'abon dance,qui deuoit exciter les hommesàre uerence enuersDieu, les rend à 1'oppofite petulans,& outre cuidés:Sc l'affli£lion, qui les deuoitporter àrepentance,les fait de feíperés.De forte qu'ils n'amëdent de rien. ”

“ Peut bien eftre que leurs'intentions &defirs font chimeriques, & que Dieu par vn feul fouffle de ion Eiprit les diflipera : du moins le monde n'a lespromeflesappa rentesdeiîlongue duree , qu'ils puiflent porter ce defleins îuiques dans l'oublian ce entiere de ce qui íi hautement a e fté entonné , trompeté ,ôc declamé,à tout l'vniuers. ”

“ Pour toutres ces confiderations ,cette par tie des Royaliftes, qui eft auiourd'hui la plus grande, ne confeillera iamais au Roi, de fe rendre vne autre fois chef de l'vn des partis de fon Royaume,pendant qu'il peut eftre le feul dominateur du tout : ayant reconu que la voye de fe ioindreàl'vne des faftions, lors qu'elles font fi grandes & puiifantes, eft vn faux & ruineux confeil. A tous ceux-ci on peut adioufter les hom mes Moraux, ou iàges & vertueuxmon dains, qui ne font point tant d'eftat de ces diuerfités d'opinions , qu'clles. ”

“ ÎE ne veux auffi obmettre vne grand' aide, quileuráefté prefentee pluiloft par cas fortuit, que fabriquee par leur propre aftuce : felon qu'es affaires hu maines il auient fort iouuent, que la oti la prudence a faitprouifion de plufieurs inftrumens& aides j il y enconcourten cor d'àutres d'eux meimes , quafiparha zard, par diuers accidens, dont le courant fe rencontre au flux general de l'eftat du monde. Comme à ce propos il eftcer tain, que la grandeurmonftrueufc & fou daine de la Maifon d'Auftriche a ferui tout à point à l'accroiifement duPapat. ”

“ Enfomme, ilsiont plusre ftifs de fe ioindre à vnProteftant, pour rendre honneurà Dieu, que ne feroyent lesbeftesbrutes, fi elles pouuoyent de inoué'r leurs langues pourchanter leslo uanges d'icelui, felon que teurs legendes nous afleurent eftre fouuent auenu. Dieu fçait commentils ontreligieufementpro cedé en cette extreme feparation pour raccroiflement de fon feruice : mais le monde pourra bien s'apperceuoir parles confiderations iuiuantes, combien politi quement par là ils ont roidi & fortifié leiir parti parmi leurs Aduerfaires. ”

“ Aflertions mal heureufes pour eux, malheureufes pour toutleMonde.. Car, qu'y a-il de plus mi ferable à vne bonne ameôc fincere,quedc s'eftre enlacé en tel labyrinte de perplexi tés, & de malheurs, qu'on ne fe foit laifïe aucune iiTue de fes erreurs, que la ruine de fon propre eftat ? attendu que l'erreur ; ne fe purge qu'en le confeiTant, & fe ren . grege en le niant. A quels miferables ter , mesont-ilsreduitlemonde, foitàlesfui ure,foitàleurfaireoppofition, lorsque fermant entierement la bouche auxvns, ils n'ont de quoifouftenir la foi des au
tres ”

“ A cetefieta efté inftitué & erigé cette outrepafle dc toute police, qui eft le iàcrefaint & inuio lable Ordre des Iefuites, leiquels accou plent eniemble en leurs perfuafions, vn Dieu, & vne foi ; & de meimes vn Pape, ôc vnRoi : & s'efforcent de faire croireà tous, qu'il n'y a autre moyen de faire que l'Eglife puifle fubfifter au monde, que de s'appuyer fur cctte colonne, ioindre
par
ϊοδReiat'ion par ce moyen en vn toutes les forcès des Chreftiens, pour les qppofer au Turc, en nemi commun, en eíperánce de le vain cre, Screnuerfer. ”

“ Elle gift principalement en ! vne prefques infinie multitude de cceurs, ! de langues, de plumes, eiparfes de vrai en cliuerslieux, maistoutes vnies de but& d'aflfeftion àionferuice ·, de perfonnes de zele ardant & furieux, qui, par vne inde fatigable induilrie, &refolution incrop ble , trauaillans toutes pour iouftenirle Papat,ôc auancer la Religion, delaquelle depend tout leur confort & credit en cet te viej & touteieur eiperancede prero gatiue en 1'autre 5 ne fe rendent iamais au trauail, ni ne íuccombent aùx combats, ni n'obmettent aucune entreprife, pour hardie, & defeiperee qu'elle foit. ”

“ Adiouftant que s'ils ne les ont pu iulques à prefent desfaire, la caufe en doit eftre feulement attribuee à la furie populaire, & nullement à aucune fermeté oudroi ture de leur caufe, & moins encor à aucu ne proteftion diuine. ”

“ I o2 Relation rompeiit toutà fait : ie redoute fort qtie le Pape nemette fes doits & mains de pouuoir fouuerain, fecretementde vrai, mais plus fouuent que le monde ne croid, ni ne fçait, à delnouër ces liens de conícience. Quoi qu'il en foit, lesPrin ces, àfon imitation, & exemple, entre prenent d'eux meírnes , de fe diípenfer de leurs íermens, quandils font perfua de's que c'efl: au profit de leurs royaumes: comme fait Ie Pape, lors qu'il y void de 1'auantage pour foi, & fa domination. ”

“ Ce qui de vrai ne portera pas grand coup a gaigner leurs Aduerfaires au fîede pre fent : mais fera bieavne fauueg'arde pour retenir en feruage les leiirs, àqui onne pérme'ttra aucun vfige d'autres editions^ Rufé, qui pourroit eftre louëe en quelque autrefuiet: mais de vrai nullement enla Theologie, en laquelle le fôuueiaih em
pirc
DE LA RELIGION. 235 pirc deuroit eftre celui de la verité, dont Глшоиг deuroit vaincre <5c deuorer tou tes paffions : en forte, que l'œil de la pen fee, perpetuelement fiché à ce diuin ob ie<â, fuft inflexible à tout autre attrait. ”

“ Etquantaux Martyrologeâ d'Angleterre , i'accorde bien, que fi on ne veut faireaucune dif ference entre ceux: qui fouifrentfimple ment & purement pour la Religion,Sc confcience, par laconfeiïîon meirnede Jeurs Adverfaires: & ceux, qui, foitdc leur propre mouuement, ioit du mande ment de leurs fuperieurs, auxquels ilsfe ! font deuoués , font conuaincus d'auoir attenté contre l'eftat , & le Prince fou ' uerain , & d'auoir machiné la ruine de j l'vn & de l'autre : il faudra certes dire ! pareillement que chaifer les loups, & fac ■ cager les brebis, eft vne meime chofe. ”

“ Enfomme, ils ont appris la prudence, par ce diâion, Spesfibiquifijue: voyantque la voyecon traire les auoit conduitsfiprochedeleur ruine. Le p-arti Papifte d'autre part a fa forçe en la multitude, en l'eftat ancien du Royaume j, au zele faûieux du peuple, és richefles & authorité du Clergé, £n la fou ueraine adminiftration dc la Iiifticc par JesParlemensî & pariurtout, enlapro feflîonde Religion duRoi. Mais auiîï à ro'ppofîte, on y peut remarquer cesfoi bleiTes. ”

“ DE LA RELIGION. З89 Scalterations d'efcrits, ils gardent des in uentaircs & rooles fideles pour remede au temps de plus grande liberté. Ce leur eft fcandale de faire vœux dc prieres aux Anges, Sc aux Saints, leiquela ils tie nent eftre dus à vn. feul. Dieu , felon· qu'eti tous aages íl a efté iugé & arrc fté entr'eux·: & nelaiflcnt pafler iansre marque, que les Chreftiens font plus fou uent+ volontiers oraiíbn à la Merc de Chrift, qit'à Chrift mefmes, ou à Dieu. Mais le comble de icandale eft en l'adora tio-ti des Images, pour laquelle δ: les Iuifs,. ”

“ Es Efcholes on n'avotiëpoint, que l'Oraifon foit agreable a Dieu, fans l'attention du cœur : & en la · pratiqne, les Oraifons , tant publiques que particulieres,font recitces de la langue,voi re des levrcs tant feulement, & le monde croit d'auoirparlà fatisfait a fon deuoir. Es Efcholes on enfeigne, qtie les Indulgences ne font d' aucune-valeur, qtiand celui qtù les diflenfe, y vfc detrop de prodigalit é ,ott qtte la caufe n'cflpointpieufe, ou qtie celtii qtii les rccoit, nefl en lagrace deDieu. ”

“ I aucun, pourmonftrueux blaipheme, ou autre afte fcelerat, a merité tous les tour mens, & fupplices du monde, & auant qu'eftre íàiíx de la iuftice fe rendCapu chin, ou Ermite, ou de quelque ordre ou reigle eftroite , le Pape defend qu'il n'en foit plus faite aucune pouriuite, ne puni tion, à laquelle il iuge que iùffife la peni tence volontaire d'icelui. ”

“ Ie laiflfe à d'autres de plus haut ne's l'enquefte de cette miene conieftu re. Tant eft que pour concluiîon, il faut tenir qu'en Italieil n'y a plusneventne voix de vraye Religion, δί que toute aúe nue poflibie à efprit humain y eftbou chee, & diligcmment gardee. ”

“ Et quant aux autres fubiides apres la mort, qu'il poiuroit aue nir quepardefautde l'ïntention au Pre ftre, la Mefle feroit priuee de fa vertu : dont leurs amespourroyent frire en Pur gatoire, lors que leurs amis croiroyent qu'elles feroyent refplendiiîantes en gloi re. Que la feule voye afleuree pour rece uoir du bien, eft de faire bien entout temps. Et quel autre bien peut-on faire à fàmort, quede bien difpoler defes biens? Et comment en peutonmieux diipofer, qu'en les rendant & conficrant à celui mefmes, qui les a donnés? Or font ils donnés à Dieu , quand on les donne à fes miniflres. ”

“ L'Angleterre a donné vn exemple memorable de la vertu de cette police des Romaniftes, par fon contraire. Car, en la premiere Reformation , faite fous E 'douard, les Prelats & le Clergé, ayant donné l'efcart au Pape, fe ioignirent iàns difficulté auec lesProteftansjfinonésopi nions, du moins au feruice public de Dieu csEglifes, commeeftantcompofeindif feremment, fans offenfer ne choquer au cune des parties. Et n'eftoit, que le Pape fut reftabli en fa domination, &authori té, parlaRoineMarie, pour vnecaufe ex traordinaire , cette faftion vrai-fembla blement euft efté pieça efteinte. ”

“ Car de vrai, iceux n'ontautre vertuque d'unc exterieure, & mediocre obeïflance aueu ' gle aux loix,qui Ieur font impofees:& nul lement d'aucune interieure fincerité, &: purété de cœur : laquelle ils nepeuuent auoir , attendu qu'ils font defaillans de toute lumiere & guide d'intelligence en leursdeuotions.eiquelles mefmesils font jj iî idiots, que de les prifer plus par le nom 1 bre que par Ia valeur du zele, & pieté.En ; fomme, pour parler en termes de Philo fophie,ayant plus de Ia materialité.Ôc crafc i fe des oeuures fenfibles, qu'aucune bonnc ! ”

“ En Italie, il y a plus dc moderation : mais bien grande inegalitéi car d'aucuns Euefchés le reuenif eil de plus de dix mil eicus5 d'autres, de moins de mille , Mais la frugalitéd'Italie, qux blafme & fuit le nombre inutile des ferui teurs, & l'excés dcs tables, en toutcs fortes de gens, fait que toutes chofes mediocres; fuflîfent, &quel'abondance eft iugeeЯ1 perflue. Et d'auantage, c'eftreputationôc 'profit tout enfemble en Italie, de tcnir pluileurs benefices : quoi que toute raifon ait condamnécette pratique, tant pour la confcience, que pour l'intereft du public. ”

“ Quant aux liures& : traitésdeMeditations, &Oraifons,tous : païs en regorgent en leurs propres lan ; gues, pour rabattre par cemoyenlesre : proches de leurs Aduerfaires, de n'auoir i îaiifé au poure peuple autre exercice de : deuotion, que des marmonnemens ians j intelligence, &desvains fpe£lacles fans i inftruaion : & quant & quant, pour ga 3 gner l'amour du monde, par cette mon I llre de fainteté ôc pieté, plus viue & inti i me. ”

“ Ce que leMoine aifermoit eftre auenu recentement, & auoir efté rapporté & pleuui pour vrai par leLegat dul?ape à vnCardinal,∥ ce Cardinal dit à vn Euefque, & par l'Euef que à lui depoiànt. Gentilleimitation de la preuue de la Furie en Virgile,
Qua Fbœbo Pater omnipotens ,mihi Fhœbm ApoUo Tr&dixit, xiobis furiarttm ego maxima ■pando.
Ce font les artifices, dont ils vfent, en lieu de refuter laReligion des Proteftans: qui ne font nullement vainsδζ inutiles: car le iimple vulgaire, qui croit, comme ondit, à Dieu, & au Pape, tient pour Euangile tout ce que difent ies Moines. ”

“ Ie dirai d'auantage, qu'ils font indigncs de l'affeåion charitablc & ver tueufe, de tout vi"ai Chreftien, qui s'efuer tue d'imiter la bonté de Dieu, qui fe con trifte des fautes de fes propres ennemis, ians les defcouurir, qu'entant qu'il eft ne ccflfairepour le maintien de la verité op pugnee, ou pour aduertiffemcnt & inftru ftionaumonde. Queilàcette baffeffeôc fordidité de publier les defautsd'auuui, on adioufte de furcroift la malice, à les accufer, la rufe à les accroiftre, Sc l'adula tion ou fauffeté à les tirer à contrefens ”

“ Etmelmes en "| Italie en leurs Sermons, quoique le The me foit preiques touiîours l'Euangile cour rant du iour, ils ne lifent, ne recitént le texte : ains s'eigayent a difcoiirir à dilcre tion iur les points d'icelui, fansaucune naifve, <5c propre explication: afin qu'au cun fon de la S. Efcriture n'atteigne iuf qu'aux oreilles du peuple. Ceci eft prati qué diuerfement eri France, ie le confef fe. Mais auffi veulent-ils bien qu'om croye, qu'eftant païs deliberté , & non d'oireïflànce,ce n'eftpaslemagazinde ”

“ Et dejàit cela fevoidés gens de village,eiquelslesmouuemensde nature font plus naifs , que ii en quelquc gros eftrif on leur permet de defchar ger leurchaude cholere parcrieries, ils fe rendent puis apres plus íouples à recon ciliation, & pacifîcation. Etfembleque le Papat au temps paffé l'a ainfî appre hendé, lors qu'àcoudeesfranchesildo minoit le Monde,laiiïànt parler,& aboyer qui vouloit, íàns en faire aucun refíen timent. ”

“ I jo Relatï'ON
autres lieux: rnais en Italie elles font telle ment multipliees,qu'il y a fort peu de per ionnes, fur tout de mediocre eftat, qui re cherchent la reputation de deuotion, qui n'enfoyentde quelqu'iine , & aucuns de pluiîeurs. Etne fautnullemetdouter, que, î'afFeftion, deuotion, & foi au Papht, ne foit redoublee en toutes ces gens : atten du quel'amotir croift àlameiùre & pro portion de l'eiperance. ”

“ Et ne peuuent fe perfuader, que l'Apo ilre S.Iaques le petit,qu'onpeint en laPa pauté auec des-grans patenoilres pendusà ja ceinture, ait eité difciple de S.Dominic: xiins d'vnMaiftre incomparablementplus làint, & plus fage : & qui aordonnév ne beaucoupmeilleurefaçondeprier, Я le Monde fe fuft voulu contenter d'obfer uer ce qu'il en auoit.prefcrit. Semblable ment, pour l'Eau benite , dont l'vfage eft Я grand en l'Eglife Romáine , ilsI ne croyent nullement, que le Diable en ait aucune peur : ou, qu'icelle ait la vertu de nettoyer le peché, comme enfeignent leurs.voifms. ”

“ Il y a bien de vrai auiiî vne autre forte de gens,aflauoir, putains, rufiens , pipeurs, btelandiers, macquereaux, & maquerelles , & autres , miniftres d'illicites voluptés , dont le nombre monte bien en Italie de mef mes à vn quart de million , fi ie ne me trompe au calcul que ie fai, parlapro portion des lieux que i'ai veu auec ceux oii iq n'ai point efté : engeance de gens bicn autant oifeufe que les Moines ; mais
d'vne
de la Relig'ion. ”

“ Ie feioy' cöuruee d'entrer a prefent en la confideration de la vie de tous les Grecs, ce qui ne pourroit feruir ni à l'honneur, ni àl opprobrede leurReligion, &gouuernement: attendu que'tant iaReligion , que lavicciuileeil parmi eux graridement raualee, trauerfee, ôc empeichee en toutesfes operations,& iunftions, par la tyrannie de celui, qui pourchafle de planter la Barbaiie parmi eux: iàchant bien que, commepar ciui lité iln'apointfondéfonEmpire,auifipar ciuilité il ne le peut longuement confer uér. ”

“ De quoi il faut monftrer au monde la ve rité. Il eft donques ainfi ,quelaMaifon d'Auftriche s'eftend preíques àtoutes les parties de l'Europe, & confine auec plu lleurs des principaux ennemis du Pape. Icelle, apres auoir fait lariche conquefte
DE L A RELIGION. I07 du grand threfor 6c magazin dcs Indes, a • uoit deùoré par eipeiances, à fon auis in faillibles, l'Empire vniuerfel de cespar ties Occidentales duMonde: &nenOii uant pretexte ne moyen plus propre pour i aggrandir fes eftats & ièigneuries, que de ! ”

“ Car, quand ores les guerres du Turc pren droyentfin, ce qui peut auenir, à caufe du naturel des Empereurs des deux nations plus caiânier que guerrier, fi eft-ce que l'Empereur Chreftien fera toufiours obli gé à fortifier ies frontieres, & y entretenir grofles garnifons, <3cpar cemoyen eipui fer fes threiors, & employer fes gcns, iàns auoir le pouuoir d'exploiter ailleurs cho fe grande, fans fecours extraordinaire , le quel ne fe trouue iamais fi promptement. Etletemps peut egalement produire ac cidens& eífetstantà-íadesfaueur, qu'àià faueur. ”

“ I j6R elation
rent vn pied certain d'auancement, fut leur fingulicre diligénce , & dexterité à prefcher la Parole de Dieu, iùr tout és i grandes villes , & és Cours des Princes. | Dont auint, que le peuple j'raui d'amour i; & d'admiration, de cette tant agreablc & diuine lumiere de laveritéde l'Euan gile, qui inopinément les efclairoit ápres des ÍI eipouuantables tenebres, couroit a pres ceux, qui lui portoyent au deuant cet admirable flambeau : ne plus nemoins qu'vn homme ibrtant d'vn profond ca chot, s'eigayeroit à la veuëdufoleil. ”