Guy de Bremond d'Ars

“ Ainsi qu'un diamant au charbon identique, L'âme immortelle va, diamant extatique, Semblable à ce charbon qu'elle était dans le corps. Là, glace épurant l'onde, elle épure les morts. Elle avance aux désirs mystérieux de vie Dont l'élan d'infini déjà la vivifie. Libre enfin, elle vit des nouveaux éléments Qui l'attirent, aussi puissants que des aimants. Et Ghénésis suprême, auréole et lumière, Ondoyant d'éternel, coulant dans l'atmosphère, Sans aile elle se tient debout dans la clarté, Car elle est à son Dieu comme une affinité ! ”

“ Seul, celui qui fait une opération d'arithmétique, pose et résout une équation, mesure les astres, analyse un sel ou trouve une loi de physique, obtient des résultats nets de toute pression des éléments obscurs, avec celui qui pour statuer dans la pratique de la vie, pour décider du mérite relatif d'une oeuvre d'art, d'un livre ou d'une idée, pour juger autrui, pour aimer ou n'aimer pas, résiste et se raidit à toute autre action que la maîtrise immuable et spirituelle de la règle du bien, du beau, du vrai absolus. ”

“ Un simple tableau synoptique, dressé par une science intelligente, ne rendrait pas seulement sensible l'ascension de l'âme humaine des fonds primitifs vers les sommets futurs avec ses progrès, ses haltes, ses défaillances, ses reculs, ses nouveaux départs, ses intermittences et ses développements réguliers, mais montrerait encore en l'évidence désirable que les plus grands parmi ceux de tous les temps qui tinrent le style ou la plume sont aussi ceux qui furent les plus généreux à l'âme de l'humanité. ”

“ Il y a là quelque chose de tout nouveau et de bien évident, à quoi ne songent pas assez ces esprits superficiels qui font des alternatives de la civilisation et de la barbarie comme une loi inexorable et perpétuelle de l'histoire. Nous avons le droit d'espérer dorénavant le progrès ininterrompu à perpétuité, nous en avons le droit tout autant pour le moins qu'on a celui d'en désespérer ”

“ LA FEMME
accomplit n'est qu'à demi bon, est comme empêtré de matière ; on dirait que l'ouvrier n'a pas tout à fait les mains qu'il faut à l'oeuvre, on leur voudrait plus de délicatesse, de pureté, de religion : ne serait-ce pas qu'il travaille, l'ouvrier moderne, avec une seule moitié de lui-même ? et l'heure ne serait-elle pas bientôt venue d'appeler l'éternelle compagne de l'homme, la chère intuitive, la douce initiée du mystère, la femme, à coopérer plus efficacement de toute sa puissance d'idéal au grand oeuvre ? ”

“ LA GUERRE 29
jamais ni pleine vertu universelle, ni même vertu parfaite chez aucun homme, ne doit pas décourager l'humanité de tendre vers cet idéal, la vertu, c'est-à-dire le désintéressement total : de même je dis que le doute de savoir si la paix perpétuelle peut être raisonnablement espérée, ne doit pas décourager de tendre vers cet idéal, l'abolition de la guerre. Et j'ajoute que l'heure où la guerre sera devenue fort rare, n'est pas si loin peut-être qu'il pourrait sembler.
Le philosophe, quand il médite sur l'histoire et l'avenir de la race humaine, a de grandes joies. ”

“ Grands dieux! vous sentez-vous inQue vous ayez si peur, hommes, d'être des âmes, Et n'est-ce pas la loi de transmutation Qu'après l'homme il doive être une évolution? Comme l'acier trempé n'est que l'acier vulgaire, Mais sublimé, rayon des foudres de la guerre, L'âme trempée au feu de l'Esprit éternel Est bien notre âme, mais rayonnante de ciel. ”

“ Ne lui demandez de définir au juste ni ce qui fait les patries ni le fameux principe des nationalités : il se rit et des frontières naturelles et des questions de race; c'est assez de sentir quels hommes désirent passionnément la vie commune, quels hommes sont faits pour être frères et les fils d'une même patrie. Ce devient un forfait horrible de détacher par la force une partie de l'humanité de la patrie qu'elle chérit, de la verser malgré ses résistances dans quelque patrie nouvelle. ”

“ A tout instant, une aventure grande ou petite, une épreuve, une parole, un geste, nous viennent faire tomber un des voiles dont nous était cachée quelque âme, et cette âme, même après qu'il est tombé bien des voiles, se propose toujours à deviner plus qu'à voir, n'apparaît jamais à nu : toujours il reste du risque, si bien qu'on la croie connaître, de la juger meilleure ou moins bonne qu'elle n'est en vérité. Quelle sera donc la difficulté d'apprécier les âmes de ces humains dont nous ne savons rien que par le témoignage des bibliothèques ! ”

“ N'étant ni physicien ni médecin, mais seulement philosophe et moraliste, je voudrais indiquer quel puissant remède l'humanité et tout spécialement la femme peuvent trouver dans la morale au mal effrayant qui fait redescendre vers l'animalité.
C'est bien à l'animalité que ramène par degrés l'hypnose, j'entends à l'état des êtres, simples agents passifs et dépourvus de liberté. Qu'est la bête? une créature uniquement sollicitée par les fatalités de la matière, soit interne, soit externe. ”

“ Il semble que toute guerre qui a réussi soit une belle chose, que la défaite d'une nation voisine et la conquête de son territoire appellent la louange. Déviation funeste du sens moral, et qui n'est point sans influer au plus profond de toutes les moeurs ! L'individu, n'en doutons pas, serait plus près de l'idéale vertu, si le spectacle des iniquités internationales ne retardait son progrès vers le bien. ”

“ Mère féconde, sa pure félicité sera, dès l'aurore des berceaux, de rêver pour ses nouveau-nés un long et bel avenir de bonheur, de vertu méritante ; l'union qu'elle établira entre ses enfants sera l'apprentissage qu'ils feront d'aimer l'homme et la justice au cours de la vie ; sans arrièrepensée d'aucune sorte, elle les élèvera non pour elle, mais pour le devoir futur, pour la patrie, pour l'humanité, pour le ciel ”

“ Le progrès social, j'entends celui des institutions et des coutumes, est évident, et l'histoire s'en peut écrire ; le progrès moral, j'entends ici celui du plus intime des âmes, peut faire question assez sérieuse, bien qu'à mon sens il soit. On ne peut nier raisonnablement que les grands initiateurs de morale aient réussi à pénétrer les civilisations d'une part du meilleur de leur pensée : les règles élevées et superbes qu'ils ont proposées au monde, le monde a prouvé qu'il en reconnaissait la beauté supérieure, en y pliant et ajustant de plus ou moins près la loi civique et civile ”

“ Plus que toute autre idée, celle de l'Évangile doit profiter du progrès qu'elle a d'ailleurs préparé pour une bien grande part.
Dix-huit siècles d'Évangile ont eu ce résultat de faire la civilisation dite européenne reine de l'univers. C'est que la pensée de l'Évangile, par cela même qu'elle est la charité parfaite, est aussi l'apostolat ; l'amour des hommes a pour attribut naturel la passion de faire part aux hommes du vrai, du bien et du beau. ”

“ Pourtant j'ai dit que je croyais au progrès moral, et l'une des bonnes raisons d'y croire est un fruit de conscience : l'expérience personnelle que l'on devient meilleur par plus d'intelligence de la loi morale fait penser que le progrès de la civilisation est utile au progrès des âmes. Les Français de 1892 doivent avoir plus de vertu profonde que les sauvages ou les barbares : les premiers n'ont pas de plus parfait que les seconds seulement les moeurs et les codes, mais aussi les coeurs. ”

“ Parce que l'idéal est le parfait et l'absolu, la misère, de la créature est de n'avoir guère le droit d'y prétendre ; de ce que l'idéal est supérieur le plus souvent à tous les efforts de la créature, beaucoup concluent ou que l'idéal est pure chimère, ou qu'il n'est pas utile d'y fixer les yeux. Fatale erreur ! La notion et la passion de l'idéal sont des conditions nécessaires du progrès transcendantal. ”

“ Créatures, voilà ce que c'est que mourir. La vie universelle est un cercle où l'idée, En s'échappant de Dieu, s'épanche fécondée En matière, et revient par l'âme, immortel jeu, De matière en idée et retourne vers Dieu... ”

“ On me permettra de dire sans déclamer que le fait de tuer un homme à la guerre semble, après réflexion, effroyable. Un ennemi est au bout de votre fusil,et vous allez tirer: songez-vous qu'il est de même chair que vous, excellent peut-être, peut-être l'homme du monde dont vous auriez le mieux aimé faire votre ami ; que vous allez percer sa poitrine, trancher sa destinée, agir à la manière de Dieu, lorsque Dieu fait mourir sa créature dans l'instant qu'il lui plaît ; que sa tête et son coeur portent ainsi que les vôtres des pensées : et des amours que vous allez briser ”

“ LA GUERRE 25
société pût être de viser à l'extinction du paupérisme ! Des pauvres, disaient-ils, habiteront toujours parmi nous ; à quoi bon, par conséquent, occuper le législateur d'impossibles tâches? Aujourd'hui, la parole de l'Evangile reste vraie, mais le raisonnement paraît bien absurde : c'est une vérité banale que le paupérisme se peut réduire, sinon éteindre ; c'en est une autre qu'afin d'opérer le progrès, la société se doit proposer pour idéal le parfait état de choses, impossible cependant à jamais atteindre, où des pauvres ne seraient plus. ”

“ A ne considérer les choses que par les résultats pratiques, et même si l'on cesse quelques instants de prêter l'oreille à tout impératif de religion ou de morale, l'union libre doit être condamnée. La femme ne trouve, en suprême analyse, que dans le mariage régulier un abri pour sa faiblesse de corps et surtout une garantie contre les désavantages de situation que lui créent dans l'ordre physique de l'univers l'état de son sexe et celui de maternité. ”

“ Le renversement des vieilles formes de la vie sociale, l'accession de tous à certains droits légitimes, l'émancipation des despotismes politiques, imposent tout particulièrement l'obligation du respect de la loi morale et la pratique de la vertu. Les sociétés ont besoin d'un ciment, et quand ce ciment n'est plus la force, il faut de nécessité qu'il soit la justice et l'amour. ”

“ La générosité du citoyen tranquille, qui, de quelque état qu'il soit, aurait consacré sa vie tout, entière au service désintéressé du prochain, serait très supérieure à celle du soldat qui, dans la fièvre de la bataille, pendant quelques heures, risque ses jours; elle serait égale à celle du militaire de profession, dont toute l'existence serait vouée sans ambition personnelle à la cause de la patrie. Le désintéressement habituel et complet est une conception de la vie peu fréquente, il est cependant l'idéal absolu de la vertu ”

“ Rien de la vie ne vaut quelque chose que par un peu de tendresse, et la haine est un fiel dont toutes les joies sont gâtées. Mais aimer sans règle n'est guère moins pernicieux au bonheur que de ne pas aimer. A la femme de l'avenir la mission d'aimer et de nous faire aimer selon les volontés du Dieu bon. ”

“ Vierge, un de ses regards sera comme une révélation des lois divines au jeune homme, sa parole douce à l'âme ainsi qu'une morale enchantée, son geste une harmonie venue de loin, sa main un réconfort ; le fiancé, tandis qu'il suivra près d'elle les sentiers du myosotis, pensera
LA FEMME 111
cheminer dans un rayon vivant d'Évangile. Épouse, elle sera la voyante du ménage, elle parera l'âme de l'homme d'un reflet continuel de là vision d'En-Haut ; elle saura que le ciel existe, et que, s'il n'existait pas, elle le devrait imaginer pour son homme. ”

“ Le grand philosophe de la Prusse, Kant, ne voulait pas de ces immenses armées permanentes, il en avait l'horreur 1. Un pauvre petit lambeau de terre sur le bord du Rhin fait le malheur du monde, parce qu'il est aujourd'hui cousu du côté qu'il ne faut pas : un coup du glaive impérial, justicier en même temps qu'il est militaire, peut briser la suture maudite et changer l'aspect de l'univers. L'Allemagne n'est-elle pas encore tout à fait prête pour accueillir sans surprise cette oeuvre de grande équité ? ”

“ Aimons dans le temps, afin que dans l'éternité il nous soit donné d'aimer mieux encore : voilà la loi de nos destins, l'essor que nous avons à prendre, et je demande à quoi bon, pour un tel vol, la dose d'intérêt dont on prétend nous alourdir l'âme ?
Comme le fait qu'il y aura toujours des pauvres ne doit pas décourager les sociétés de tendre vers cet idéal, l'extinction du paupérisme ”

“ Le XVIIe siècle français fut une époque de calme et de détente, où l'activité rationnelle et volontaire paraît avoir eu le dessus sur l'agitation morbide ; notre littérature de ce temps est l'expression d'une belle ordonnance intellectuelle dans les esprits et du règne à peu près toutpuissant de la volonté sur les âmes, et nos grands auteurs d'alors n'ont fait, semble-t-il, que donner la note dominante de la psychologie contemporaine en l'embellissant et la développant des effets du génie. ”

“ O ces mères sacrilèges qui mutilent l'âme de l'enfance et de la jeunesse, comme d'autres passent devant les tribunaux pour avoir tourmenté les corps ! L'universalité presque sans exception de l'amour maternel est un lieu-commun beaucoup trop répandu : il y a, pour qui veut bien voir, tout autant de mauvaises mères que de mauvaises épouses. ”