Henri Basnage de Beauval

“ Ainfi que pretend onfaireenforçant les peuples à changer de Religion par des voyes qui 'bien Ioin d'eftre propres à perfuader -repandent un caraftere d'erreur fur la Religion qui lesmeten uía e C'eftians doute les contraindre à. faire le perfonnage d'Hypocrites , à prendre le ma que ôcàdeguifer les de hors pour fejouer de Dieu & deshom mes enapprochant desautelsunemain que le cceur defadvoiie , en un mot c'eft les porter à l'impieté- & aufacri lege. II faut 'afllirément eftre capable de ces deguifemens pour eftre capable *de les exiger. ”

“ Enfîn l'eclat d'un fchifme ou d'une feparation font autant d'obftacles ou du moins autant d'advertiflements pour ne s'y pas engager legerement & : fans reflexion. Mais la corruptiondes ! mœurs l'ignorance5c la fuperftition: font des ennemis dautant plus dange reuxque l'hommeeft trahipar fon pro- : precœui'j Sc qu'elles flattent la nature :: & le panchant invincible de tous Ies i ”

“ Quela cruautémefme fied bien au Prince parce que la liberté de l'exercer aflure l'eftat & le rend plus formidable, que les vertus fcrupuleules fontles defauts des petits efprits, quele cœur d'un Roy eft au deiTus de ces re mords qui ebranlent les ames com munes , qu'il ne fautpasqu'unPrince fc pique de cette vaine generoiîté de foutenir les malheureux , que c'eft s'oppofer auxordresdu ciel &Iuyvou loir enlever la viflime , qu'il faut au contraire tousjours pancher du coilé que panchent lesdeftins ”

“ Îmfe fur luy , il met à profit la ша- 1 ignité defes ennemis, &fe vange en a fe corrigant, en un mot chacun s'ef-li force de remarquer fes defàuts, pour |· ofter aux autres la maligne joye de les |i remarquer , & pour defarmer par lâI leur haine , ainil Γοη doit fouvent I; beaucoup plus aux oppoiîtions 6c .aux j| reproches de fes ennemis, qu'aux ca- j' xefles 6c aux louangesde fesamis , &I les faveurs de la fortune fontquelques ji fois plus cruelles que fes disgraces. ”

“ Au reftefi l'herefie a cauíe bien des| maux à l'Eglife il eft certaiii - auifi qu'elle en afait le triomphe, & qu'en epargnant fon repos elleeuftofté bien de l'ëclatà ía gloire , car 011 peut dire qu'elle eft plus glorieufe dans le com bat que dans la viftoire. C'eftpour quoy l'onadit que le Grand Conftan tin avoit fait plus de malà l'Eglifepar la Païx qu'il luy donna, que la per fecution qu'elle avoit foufferte fous les Empereurs payens. ”

“ II faut au contraire àneantir tous Ies deiirs jufqu'aimpofer nienceaux plain tes les plus innocentes de la nature, pour conferver fa confcience pure &c oppofer cette idée aux cbarmes des biens du monde & "à la trifte imagede, fes maux. En efFet la feule peniee de 'changer de Religion eft capable de faifir de frayeur &'de crainte, & quand on veut fàire ce pas lâ il faut. bien s'examiner dans le iîlence des iens Sc, des pafllons, pour ne fcpas laiiTerfur-i prendre à leurs charmes & àleursillu iîons. ”

“ Eneffet quandim hommea quelque fentimentdepieté& cii devertuileftincapablede trahirfesfen ; : timçns par lacorruptionde fon cœur, : ;i il craint trop fa propre vertu, & ilfçait iij bien cju'il eft aiTez puni quand il eit :: oblige defe repentir. Il eft vray que i| nous nefaifons que tropd'experiences i j des foibleilès de noftre cœur quipeut· !;· j quelques fois feduire la raifon , mais !' quand il s'agitdu falut & du plus grand intereft qui foit au monde, tout cede. ”

“ Enfíu n. ileftcertain que l'ondonne à S.M. une > faufle idée de la gloire en luy perfua- ь dant que les malheurs de fes plus fídelles -, fujets doivent faire une partie de fa >. grandeur. Car la Principale gloire du Prince coniîfte en ceque l'on nç voit point les peuples s'ajlarmer.à fonnom qu'on ne l'cntend p.oint. meflédans leurs pleurs parce qu'il n'y arien, dit Caffidore j quirende unPrinçeplus re-, doutable à ies ennemisque denel'eftre poirit à fes fujets, mais. les gemifle- i ments de tant de perfonnes aflarmées. ”

“ Les autres dont le nombre n'eil pas lemoins confiderable> font les genstout oçcupe2 des vanitez i5c des nonneurs du monde4 Comme ce fontd'ordînaire desperionnes d'efpvit, ils agiilentauflî bien plus fínement que les autres, & nemanquent pas de reveftir Ieurs paf fions dn pretexte de zêle. ”

“ Dieu ainfi a un cœui* de Perö :ιί pour les iîens , il leur apprend à af- \ fronter Ia douleur, ôc à lutter co.htre les malheurs, pour les endurcir foilS . Ies coupsSz les rendreinvincibîes. Ecoutez Ce cpi' fe dit Senecque , Sc comme il releve la igloire .de Regulus dansles toui'mens. Erifermé dansmïe caifle heriflce. ' de cloux, de quelque cofté qu'il fe tourne il s'appuye fur feä playês -, òu s*én fáit de nouvélles mais il vaiit bien mieiix dit il, fpuffi'if comme luy des rriaux environncz de ,S;Ioire s que· d'eftré. ”

“ Tant que \ le'Roy fera trembler l'univers parl'eclat de les vîftores , tout fera rampant Sc foumis , mais Γο,π; _ne doit pas tant íonger à l'etat pvelent des chofes que l'on ne penfe auiîi àce quel'avenirje plus eloigné peut produire de change mens,& de revolutions. ll eft vrayle Roy a ailujettila fortune par fes fages confeils, cepandantil eft bon defere mettre devant les yeux l'inftabilité des chofes humaines à quoy l'op penfe fi peudans les grandes profperitez :
ScHecq. ”

“ Qixe ne doit onpas atteiidre des Moines quifontun iî grand'· .pr'ofît/ de ces bagâtelles dont rils amufent les foibles, et qui iie vi veiit que de laprevehtion despeuples. llspaflènt toute leur vie aiècompofer pôur duper le monde par un exterieur de fainteté, & jouir du credit que don·· ne la vertu ”

“ TÎté Chretïcnnej depuis tantd'nnnées que'l'enfeigne de Ia Guerve eft deployce - contreles ProteftantSj un hommene s'applique-il à examiner la verité que quand il a une víie temporelle c'eft ramenerlesfauííes diílinctions que l'on avoit viies naiftre dans ces íiecles de tenebres & d'ignorancele diziéme5c l'onziëme ííecles. ”

“ Samain facrée doits'ab ítenir de tout ce qui reifent tant foit peula fraudeoul'injuftice, l'intereftde l'Eglife nedoit point abolir l'uiagedes loix dontla juftice doit eftre commune a tous les hommes, fa delicateiîemeime fur cela dcit aller jufqu'au fcrupule, elle doit rejetter de fon fein tous les faux convertis qui font un profíf forti indigne de fa pureté. Elle doit avoir hontedefe voirgrpiïïe du rebut desau tres Religions,5c de tous ceuxquife fentent preilèz par la feverité desloix. ”

“ I monde, $c pour conferverlaMemoire j dcs aftions glorieufes , mais que cette 1 premiere inftitution degenerabientoft: : en abus,parce queles peuples meílent bcaucoup de foibleffe dans leurs devo tions, &quc ce ne font pas des efprits aífez epurez pour s'elever aux origi nnux abfens , tk ne pas terminer leur culte aux images prelentes quilesíra j pent bien plus vivement. ”

“ Quand on a l'efprit un peu droit & i
3 quelqueidéedelaveritable pieté, quel 1
j jugement peut on faire del'Hiftoire de P. Bou-\ î S. Ignace de Lojola oû I'on voit de- hotirs vie; jbiteravec tout l'art & toute ladelica- de S.Jgn. ”

“ Ainfi comme il n'eft riendcJ;;k&
plus aiie que d'entefter les hommes d'un zêle aveugle, par ce que c'eftun pretexte fpecieux qui juftifie toiis Ies excez qu'il infpire , & qu'alors la confcience ne fait plus fentir ccs re mords qui etouffent les crimes dans . ”

“ Quel'onnepeut pass'affiirer demeiiTi'é de la bohne foy du Catholique parce qu'il vit dans une Religion pompeufe ôc accompagnée des profperitez mondai nes 3 èc qui defend defortir dumilieit d'ellë avec toute l'autôrité feculiere Sc ípirituelle qui íont comme de fortes bar rieres pour retenir les hommes. ”

“ En un mot les baifers ûvoureux & pleins d'amour dontil dit qu'elle eftoit charmée , font aílèz voir que cela ne peut partir que d'uneme lancolieamoureule, qui avoit renverfé la cervelle de 1'auteur. Cepandantcet horrible livre eíl muni d'approbations remplies d'eloges magnifiques , de la part du General & du Provincial des Minimes, deídofteurs & Theologiens du meíme ordi-e, d'un dofteur deSor bonne & Chancelier dc^Vuniverííté de Paris, dedeuxcurésde Paris, & outre celaimpriméavecpermiffion en1678. ”

“ Qiiand les paíleurs n'ont d'autre employ que de Gourmander les vices, de faire Ia Guerre au luxe j & de cenfurer la conduite de quelques par ticuliers, ces vulgaires occupations 11e lcin· paroiflànt pas d'un alíez grand cclat, lezcle fe relafche, 1'efpritic le merite languiífentSc s'endormentdans le repos comme le feu s'eteint quand 011 ne luy fournit plus de matierepour 1'entretcnir. Le Soldatoublie íavaleur, cclaiífe enrouiller fes armesdontl'ufa ge eftinutile,Sc le courage qui necher che la gloire qu'au prixdu fang 6cdes hnzards qu'elle coûte , s'amollit pan dant laPaix ”

“ ÒrfilaPaix traifne l'ignorance avec ell·;, l'onpeut adjouter que la corrup tiondes moeurs & la fuperftition mar chent avec l'ignorance 5c qu'elles en lont in eparables parce qu'elles cher chentle filence & l'obfcunté. ”

“ Au refte celaeil fondérurrexperiencedetouslesilecles, car fans entrer dans Ie detail de toute rhiftoire, lefiecle d'Ariusdontl'Iiereiîe eft celle de toutes qui à fhîc le plus de fracas dans l'Egliie, a efté le plus fertile I engrand genies, &fil'.on veut mettre Ia reformationdanscerang, lefiecleoû clle a paru a plus produit d'hommes ex traordinaires que les plus heureux temps de l'Eglife. ”

“ C'eil povuquoy fil'on veut fairede ievieufes reflexions fur la verité dont fe glorifîent tantde Rel.igions differentes, Sc furla condition deplorable ou, chaque Reli gion regarde celles qui Iuy font oppo-J icés, l'on tronvera fans doute qu'il fant aller fortlentement à pouiîèr les hom mes furles matieres dela Religion. Il efl; fídifficile de bien choiilr danscettc varietéde mœurs 6cdecreances oppo fe'es qu'apresles effortsde noftremife rable raiion elle eft fouvent reduite à des vœux & à des fouhaits.. ”

“ Îtrejugc de l'education , un defaut de;. umiere oul'efFet de quelque autre in-,r firmité humaine , mais la premiere ie Ί commetde deflèin formé-, celuy quilai fait eft d'autant plus coupable qu'il la, connoiil, 6c fera battude plusdecoupsj parce qu'il a feû fa volontê du maiilre ôc \ ne l'a pas faite. ”

“ C'eft pour-j. quoy S.Baiîlerelevoitlemeritedeceux 1; quieftoient perfr-utezparlesAriensau li deflus deceux quil'avoientefté par Ies i; Idolâtres^ difant qu'ils meritoient une | recompenfe d'autant plus grandequ'ils ; avoient moinà de gloire en cette vie, \ eftant outragez par des perfonnes qtii i eachbient leur violence fous la dou- · ceurapparentedunomde Chrêtiens.
Cepandant la preoccupation de tous ; les hommeseftíi grande en matiere del Relfgion qu'il femble que la Juftice Sc layeritc ceflent de l'eftre des qu'elles- :
paroif ”

“ C'eft à la faveur : des troubles que l'erreur s'avance, & que levice impuni prend de profondes ί racines. C'eft pandant la nuit que le larron perçe lamaifon, ôcpandantque les hommes dorment que Геппегш leme l'ivroye. ”

“ ΑίηΠ pourles combattre iln'eftfou vent befoin que de les oppoler eux meíniesà eux mcimes,"6c l'onpeutju gerlans eftrefort temeraïre quelavai ne gloire avoit plus de charmes pour eux que l'amour de la verité. ”

“ Quel jugement donc peut f on faire dú clergé qui debite desmaxi- t mes propres- à troubler le repos des ! ef ats fans refpefter des vertus que le : Paganifme mefme a tant relevces, qui Í veut eriger l'Eglife furle plan des em- · pires temporels, 8c fuivre les maximes : de la fauííèfageíledumonde enexcitant : les jaloufies & les paifions les plus de- . ”

“ Ce n'eft pas ; auxames -vulgaires àdecider dela veri- . table gloire , cepandant on peut dire?. qu'elleconiîfte' moinsà eftrela terreur defes ennemis qu'a fairele bonheurde !i. fes fujets Sc qu'il eft bien plus doux pour |i: lePrincede ^agner lescæui-s qued'em- r porter les Viiles, parcequelaforce, lat'. ”

“ Alors que fuftde venu le Roy dans une fi terrible extre mitê, files Proteftants qu'il avoittant hais luy mefme , qui avoient fur le cœurla fanglante t'ragediedelaS. Bar thelemi dont il avoit efté le principill auteur nc l'euiTent recû dansleurs bras & ne luy euifent efté plus fidelles que fes fujets Catholiques. Mais la ligue pouiîà fa rage jufqu'a detacher un Moine
dcs Religions. ”

“ Enfînle Pape envoya fes legats eh France pour faire elire tiil Röy qui luy fliil agreable parce que le Diic de Mayenne n'euftpas la hardiefle des'afi ièoirfurletrôfte quele peuple Iuy avoit erigé, 3c la race dés JBoùrbons feroit èteinte fila valeur duRoy Sclafideíit^ defes braves i?roteftants n'avoient af fermi fur fa tefte fa couronne chance lànte, & cepàndant la ligue ne ceflà de traifnerfes reitcs languiilànts juiqu'a ce qu'elle eiiftpercc le cœur d'un Roy' dont elle ne fe croyoit pâs aflurée. ”

“ Mais ce quircdóuble leur afflidion eft que leursfiers'dnnemisin fenfibles à tout excepté à leurs inte refts & à l'efpritde domination quiles poufient egalement, fefont une gloire, öc mefmeun point de pietédela cruellc* guerre qu'rls ont ouverte contr'cux ”

“ La Synagoguç à qui Dieu avoit. confîé fes oracles, Sc qui eftoit reveftue d'une autorité reverée depuis tant de fiecles, ralentit pourtant fon zêle fut cet advis , ôc relafcha. les Apoftrcs. Apres cela quel'Eglife Romaine decide fierement qu'eLle a raifon, que l'on doit une obeiiTance aveugle 6c abfolue: àfes decifions, lamifere & la foibleiîe deshommes dontla divifion furlesfen rimens dela Religion eitun exemplefi lamentable, devroienthumilier fon or gueil íc fa prefomptfon pourne traiter pas le refte des hommes avec tant de
hau
clcs Religions. ”