Résumé

Portrait de Jacques Lordat Jacques Lordat Rappel des principes doctrinaux de la constitution de l'homme énoncés par Hippocrate… (1857)

Le Principe de l'Intelligence est une Puissance unitaire, une, indivise et indivisible. Non-seulement vous n'avez jamais vu une Ame Pensante partagée en deux, de manière à ce que de part et d'autre il y eût un sentiment de moi et de Pensée ; mais encore, en y songeant, vous ne sentez pas même la possibilité d'une telle division; vous êtes convaincus que vous êtes tellement un, que l'idée de section ne vous parait pas concevable. — Il n'en est pas ainsi de l'Unité vitale nonseulement de l'animal, mais encore de l'Homme.
Source : Gallica

Portrait de Jacques Lordat Jacques Lordat Rappel des principes doctrinaux de la constitution de l'homme énoncés par Hippocrate… (1857)

Pour nous, qu'est le Principe de l'Intelligence ? — On pense bien qu'ici il ne s'agit pas de parler de son essence, de sa nature, mais seulement de le caractériser expérimentalement, de le mettre phénoménalement en relief contre la Force Vitale Instinctive. — On doit penser aussi que l'Intelligence dont il va s'agir est uniquement celle de l'Homme, celle dont chacun de nous sent en lui le vrai type. — Il est naturel et juste qu'on n'emploie le nom Intelligence que pour désigner un phénomène complexe dont nous connaissons parfaitement l'étendue et les limites.
Source : Gallica

Portrait de Jacques Lordat Jacques Lordat Rappel des principes doctrinaux de la constitution de l'homme énoncés par Hippocrate… (1857)

Il nous est impossible d'assigner quelle est l'altération de forme qui cause la mort, dans tant de cas où les ouvertures du cadavre ne nous apprennent rien sur la nature de la maladie ni de ses suites.
La forme ou la configuration de l'Homme influe beaucoup, sans contredit, sur les fonctions mécaniques qui s'exercent dans le système. Mais les déformations les plus monstrueuses n'empêchent pas les parties de jouir de la Vie, d'appartenir à l'unité de l'Agrégat Vivant, de se nourrir, d'éprouver les susceptions ou les sensations qui leur appartenaient normalement.
Source : Gallica

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