Martin de Barcos

“ Il est visible que tout ce bruit & cette tempeste qui agite l'Eglise d tant d'années, ne vient que des Iesuites, &c n'est entretenue que par eux. Il importe peu à l'Eglise qu'on fache si le liure de Iansenius contient les cinq propositions condamnées d'heresie par les Papes, ou le sens de ces propositions. Il luy suffit que tout le monde les condamne, &c que personne ne les vueille soustenir en aucun sens, sens se mettre en peine si on croit qu'elles soient effeâ-luemcnt dans le liure de Ianfenius , ou mesme que cét autheur ait fait aucun liure. ”

“ Car si c'est vn crime de condamner vn homme sans connoissance, & de le declarer coupable sans dire dequoy ; il est beaucoup plus injuste de * condamner ainsi le sens & la doctrine qui est dans vn Liure,& de contraindre tout le monde à luy dire anatheme, sans sçauoir si elle en est digne, si c'est vne erreur ou vne verité, &: sans fcauoir seu- lement ce quec'est. Ce ne seroit donc pas offenser vn homme simplement, mais ce feroit outrager directement la verité en elle-mesme, & la traitter auec vn mépris horrible,en voulant bien prendre le hazard de la faire passer pour Heresie. ”

“ De forte que quand il seroit asseuré que Iansenius auroit tenu les cinq propoficions, & que ceux qui le nient se trompent, on ne pouroit pas les contraindre, apres auoit condamné absolument la doctrine de ces propositions condamnées par les Papes, de les condamner encor au sens de Iansenius, qu'en les traittant auec vne rigueur inusitée dans l'Eglise, très éloignée de l'équité & de la charité ordinaire de sa conduite, 84 auec vne animosité qui tefmoigneroit plus de zele contre les personnes que contre les erreurs ”

“ On ne peut pas dire qu'ils ont choisi ce Formulaire pour satisfaire au dernier Bref du Pape, qui exhorte les Euesques de France à se seruir des moyens qu'ils jugeront plus propres pour acheuer de faire obseruer ses constitutions, à ceux qui ne luy ont pas encor rendu tesmoignage de leur foy , Se de leur soumission. Car premièrement ce Bref ne s'adretre pas à vne partie des Euesques, & encor à la moindre, mais a tous les Euesques du Royaume. ”

“ Mais ceux qui ne croyent pas qu'ils ayent esté dans ces erreurs, dont la premiere est des Manicheens, & la seconde des Ariens , n'en font pas moins Catholiques, & on ne les peut pas soupçonner de ces erreurs, parce qu'ils n'en veulent pas condamner ces saints. ”

“ Que si l'opinion de ceux qui croyoient
qu'ils en raisoient trop, ne les a pas empeschez de rendre à la vérité, à la charité, 5C à la paix de l'Eglise ce qu'ils luy dcuoient, il ne faut pas trouuer estrange que l'opinion de ceux qui pensent qu'ils n'en font pas assez, ne les porte pas à aller plus loin, en passant les bornes de leur deuoir & de leur confcicncc , apres auoir tesmoigné en delcendant jusqu'au dernier degré de l'humiliation & de la condescendence Chre- stienne , qu'ils n'ont ny trop de roideur ny trop de complaisance, 6c qu'ils regardent Dieu seul, & non les hommes. ”

“ L'Eglise n'a jamais esté si deraifonnableque de vouloir qu'on fist vrç crime à qui que ce fust , de ne croire pas- coupables ceux qui ne font pas conuaincus, & de tenir tant qu'on peut pour l'innocence, pour la charité, & pour la justice, laquelle elle ayme trop pour souffrir que ceux qui se dé- clarent pour elle soient traittez comme s'ils la combatoient ce font les hérétiques 6c les ennemis des Saints, qui ont accoustumé de noircir en cette maniere ceux qui ne veulent pas prendre part à leurs mensonges 6c - leurs impostures. ”

“ Que s'il y a des personnes qui les accusent d'estre trop retenus & trop fermes, ils se peuuent consoler en considerant qu'il y en a d'autres qui pensent qu'ils ne le font pas assez , & qu'ils se font rabaissez plus qu'ils ne deuoient. ”

“ Aussi il n'y euit iamais eu de persecution dans l'Eglise, si les Chrestiens eu ssent esté persuadez qu'ils pouuoient declarer de bouche & par escrit le contraire de ce qu'ils auoient dans le cœur, pour se deliurer des Tyrans ;& le Fils de Dieu n'eust pas dic qu'il desauouera deuant les Anges & deuant son Pere ceux qui ne le confesseront pas deuant les hommes, c'est à dire, qui n'auoueront pas la vérité, qu'il leur aura fait connoistre. ”

“ Il est vray qu'on peut croire qu'ils se trompent : mais ceux qui le croyent se peuuent aussi tromper. Et ainsi la chose estant pour le moins douteuse, on ne sçauroit les condamner iustement, puis qu'il n'est pas permis de condamner dans le douce, mais feulement d'absoudre. ”

“ Car c'est vne heresie manifeste de penser qu'vne erreur, quand elle seroit tresafleuiée,n'estant que sur vn fait, pudle estre vraye heresie, & priuer vn homme lie la Foy Catholique. Vne opinion si fausse & si abfurdc, n'est bonne que pour les Iesuites, qui s'en feruentaujourd'huy pour trou bler l'Eglise, excitant vnenouuellc persecution par vne nouuclle heresire , pour le seul interest & l'ambition de leur compagnie. ”

“ Il fait donc voir qu'il cft satisfait de ces Theologiens, & qu'il n'a plus rien à deurer d'eux, ayant receu leur doctrine & leur soumission comme le fruit qu'il desiroit, & comme l'objet de la joye 6c du contentement qui a remply son cœur, &: qu'il nesouhaitte plus, sinon que tous les autres les imitent pour acheuer vn œeuure si excelent, afin que tous mar- chent dans la voye de Dieu, efttnt vnis par une mesine Foy & par vne mesme charité, selon les termes du Bref. ”

“ Car s'ils consessent qu'elles ne déclarent point hérétiques ceux qui le font selon eux , ils les combatent ouuertement, U ils les rendent injustes 5c suspectes d'heresie : SC s'ils prétendent qu'elles les declarent, comme eux, here- tiq ues , parce qu'ils ne reconnoissent pas le fait de Iansenius, ils les engagent dans l'heresie des lesuites, qui met la Foy & l'heresie dans les choses qui ne font que d'authorité humaine, &. les faits que Dieu n'a point reuelez à l'Eglise,entre les articles de Foy pouruu que le Pape les ait approuuez. ”

“ Il semble qu'on ne sçauroit se jouer plus ouuertement de la Foy de l'Eglise & de la Religion Catholique, & tesmoigner qu'elle n'a rien de reel, & qu'elle ne dépend que du temps & de la fantaisie des hommes. Ce ne feroit pas aussi soulager l'Eglise, ny la deliurer de la seruitude de ce Formulaire, que pour luy en imposer vn autre plus fasChCLiX & plus iniuste, qui faisant condamner generalement le sens de Iansenius, auroit tous les deffauts du premier, 6c encor d'autres plus notables. ”

“ On veut donc rendre le Roy plus partisan de l'infaillibilité du Pape, que le Pape mesme, & deffenseur d'vne infaillibilité que le Pape n'auouë pas,& qui n'est qu'vne Heresie inuentée depuis peu par les Iesuites, pour pouuoir soustenir la violence qu'ils exercent contre leurs aduersaires, en les faisant passer pour Heretiques, puis que l'Heresie du Iansenisme dont ils les accusent, n'est fondée que sur cette infaillibilité chiméri- que. ”

“ Il égale donc ce fait aux principales veritez de la Foy, en luy attribuant ce que l'Escriture ne dit que de la Foy & de ses principaux mystereres, puifqu'il met la iustice & le salut des hommes dans la confession de ce fait, declarant que ceux qui ne le confessent point de cœur & de boucheront miustes, &: meritent d'estre retranchez de la societé des fidelles, hors laquelle il n'y a point de salut, comme s'ils nioient les plus asseurées veritez de l'Euangile. ”

“ Il faut donc auoüer que quelque re- proche qu'on leur puisse faire, on ne sçauroit donner aucune atteinte à leur Foy , ny empescher qu ils ne soient reconneus Catholiques , & traittez en Catholiques Que £ on les accuse d'estre superbes, opiniastres ,& desobeïssans, à cause qu'ils ne peuvent se resoudre à confesser vn fait qui a esté jugé par le Pape & par quelques Euefques, il ne leur sera pas difficile de respondre qu'il ne croyant pas manquer à ce qu'ils doiuent au Pape &: aux Euesques , erï écoutant leurs decisions avec rfpea sans y vouloir faire aucune resistance ”

“ La posterite aura peine de croire vn si grand desordre, & elle s'eftonnera qu'on ait pu soufFrir que l'Eglise ait esté trauaillée durant tant d'années par vne guerre li injuste Se si aueugle, comme s'il s'agissoit des fondements de la Religion, pour le seul interest & la vainc gloire d'vne compagnie de Religieux, qui abusant de la facilité de quelques Euefques, font paÍfer leur vanité &: leur animosité pour la Foy, & ponr la cause de l'Eglise. ”

“ Si ces personnes pensent qu'on peut dire, sans mentir, qu'on croit ce qu'on ne croit pas, & qu'on fait actuel- lement ce qu'on ne veut pas faire, ils combatent le Cens cam, mun, aussi bien que l'Escricure, qui maudit ceux qui ont ïefprit double , & ne parlent pas sélon la vérité qu'ils ont dans le cœur. ”

“ Quon ne peut obliger ceux qui ne sont pas persuadez que les cinq propositions font dans le li- ure de Ian- sensus , de con fesser qu'elles y font, foit
indubitable qu'il n'y a puissance sur la terre qui les puisse obli- ger de mentir il est aussi indubitable qu'il n'y a puissance sur la terre qui les puiÍfe obliger de condamner les cinq Proposi- tions heretiques, comme Propotions de lansenius: & que si on leur commandoit, ils deuroientrefpondre comme les Apostres , qus'il vaut mieux obeyr à Dieu qu aux hommes. ”

“ Et partant il est clair qu'on ne sçauroit trouuer rien de plus inex- cufable que ce mensonge, qui en enfermeroit deux tous visibles.Car c'est se moquer de penser qu'il puitre cfirt: excusé par la soumission & le respect qu'on doit aux superieurs estant mani - feste que le mensonge n'est pas marque d'honneur & de respe c~ mais d'irreuerence & de mépris; & qu'ajnfi il est beaucoup moins permis de mentir aux Supérieurs & a ceux à qui on doit le respect qu'aux autres. ”

“ Certes on ne deuoit pas pour le moins refuser à vn Presque si ilustre, la justice qui n'eust pu estre déniée au moindre Ecclesiastique, de ne condamner point sans l' entendre; & la conference qu'on eust euë auec luy par escrit ou de viue voix, eust pu beaucoup seruir pour ne s'engager point dan vne conduite si peu canonique, & pour auoit communication des lumieres qu'il auoit acquises en examinant te esclaircissant par l'ordre du Roy pendant six mois l'affaire dont elle deliberoit. ”

“ Ce qui montre visiblement que le Formulaire à esté fait sans authorité, &: que c'est vn renuersement de l'ordre du Clergé & de toute I'Eglise, & vn mépris de tous les Euesques, & du Siege Apostolique. Que si vne assemblée generale n'a pas eu le pouuoir deftablir ce Formulaire, &c d'imposer ce joug aux consciences ; vne assemblée de quinze Euefques le peut beaucoup moins restablir, contre la volonté expresse de tant de Prélats & d'Ecclesiastiques : & le Pape &: les Euesques auront encor plus de sujet de s'offenser de cette derniere v surpation, que des precedentes. ”

“ Ils ont creu que le meil- leur moyen d'executer leur dessein, estoit de procurer promtement par leurs intrigues vne assemblées de quelques Pré- lats, où ils feroient ordonner par ceux qui ont plus d'engagement avec eux, ce qui seroit plus propre pour exciter vne nouuelle tempeste & vne nouuelle persecution contre ceux qui ne voudroien:t pas se rendre à leurs desirs &: consentir à leur injustice. ”

“ Que les censures de cette decla- ration dé-
vn terme assez obscur dont sa Sainteté ne fera pas peut-estre trop satisfaite, pour cette raison 6c pour d'autres; & elle aura plustost sujet de se plaindre que cette petite assemblée ait voul u destruire l'vniformité de ses Constitutions , de ses Brefs, de sa conduite, & de celle de ses predecesseurs, qui n'ont ja- mais commandé à tout le monde de signer leurs Constitu- tions, ny de tenir pour heretiques ceux qui ne croiroient pas les faits qu'elles auroient decidez, quoy qu'ils renonçassent à toutes les heresies condamnées par le saint Siege. ”

“ Les le suites qui pretendent le contraire, font voir par la qu'ils regardent tous leurs desseins & la vainc réputation de leur compagnie , que l'honneur du Pape & des Euesques, fous le nom desquels ils veulent mettre à couuert vne heresie si cuidente. ”

“ Ce qui est si euidemment faux insoustenable, & appartient si peu aux ordonnances du Pape joint à vn petit nombre d'Euesques , qu'il ne peut pas estre attribué à celle de toute l'Eglise cnfemble, estant certain que les Conciles mesmes œcumeniques & l'Eglise vniuerselle, ne font pas infaillibles dans les causes perfonnclles te dans les faits particuliers ”

“ De forte qu'il semble qu'on peut dire que cette assemblée est comme vn conseil de guerre, qui a succedé à vn traitté de paix, n'ayant pour but dans l'esprit de ceux qui en font les premiers autheurs, que de troubler en- cou l'Eglise , & d'y r'allumer vn feu qui estoit presque esteint. ”

“ Il leur semble que c'est vne injure insupportable, ÔC qu'ils s'en doivent vanger, en abolistant ce liure, & le ruinant dans l'opinion de tout le mon- de. Ils se soucient peu des cinq propositions & des heresies qu'elles enferment. Us ne tiennent pour heretiques que ceux qui ne croient pas qu'elles soient de Ianfenius; quoy qu'ils les condamnent en tous les sens & en la manière la plus absoluë & la plus generale. ”

“ On ne peut donc pas leur demander vne chose si imuste 5c ii deraisonnable; & il doit fuffir à toutes les personnes équi- tables, qu'ils desauoüent tres-sincerement tous les mauuais sens qu'ils peuuent voir dans Les termes de ces propositions, & que s'il y en a quelqu'vn qu'ils n'apperçoiuent pas, ils sont prets de le desauoüer, lors que le Pape le leur marquera, comme ils l'ont declaré dans la soumission quils luy ont rendue. ”

“ Car il ne seroit pas seulement contre la Iustice, mais aussi contre la Foy, de leur faire ce commandement, & de pretendre qu'ils sussent tenus d'y obéir ; estant asseuré que ce n'est pas moins vne er- reur contre la Foy, de croire qu'on peut commander le mensange, que de croire qu'on peut mentir. ”

“ De sorte que si le Pa.
pe peut rendre infaillibles dans les questions de fait les Euek ques qui s'attachent a luy, il s'ensuiura qu'il leur peut communiquer vne infaillibilité plus grande & plus abondante que celle que Iesus-Christ à donné à toute l'Eglise. C'est néanmoins ce que dit cette lettre circulaire, &: ce qu'il faut necessairement croire, pour obtenir, selon ses termes, vne victoire acheuée contre l' heresie Iansenienne, qui ne consiste asseurement que dans l'opposition à vne maxime si fausse & si pcrnicieufe. ”