Pierre Leblois

“ Cet organisme est d'ailleurs visible dans les graines des végétaux venues à maturité, c'est-à-dire au moment où, séparées de la plante-mère, elles devront vivre individuellement. Et si je ne le vois pas dans le germe animal, il m'est plus aisé de croire néanmoins à son existence, que de supposer à une molécule amorphe la propriété de former, ici un homme, là un éléphant, ailleurs une fourmi, sous l'impulsion et l'empire d'un principe vital que, à défaut de la connaissance de sa nature on est forcé d'identifier avec les phénomènes objectifs de la vie. ”

“ On peut poser comme axiome que la manifestation du MOI à soi-même absorbe toutes les conditions du phénomène ; en d'autres termes, le MOI ne peut pas être sans en avoir conscience. Or, la vie commence, et une période indéterminée mais certaine de la vie intra-utérine s'achève, sans que cette conscience éxiste.
D'un autre côté, à partir de l'instant où l'ovule humain est vivifié, jusqu'au moment où cesse la viabilité, c'est-à-dire jusqu'à la mort, la vie est un acte absolument ininterrompu. ”

“ L'interruption de la conscience d'être, dans ces diverses circonstances, est indéniable, car toutes les personnes ayant été soumises aux influences annihilantes (autres que le sommeil normal) ont toujours unanimement déclaré n'avoir eu alors ni le sentiment de ce qui se passait en elles, ni la sensation de ce qui existait autour d'elles, ni la notion du temps écoulé ; et chacun me doit le témoignage que sa propre conscience s'évanouit au moment où l'être est envahi par le sommeil naturel. ”

“ Quant à donner une définition essentielle de la vie, il ne nous paraît guère possible. Car la vie, résultant d'une réaction, est non un agent mais un acte.
Or un acte se constate et ne se définit pas. Notre intelligence limitée ne connaît des phénomènes qui frappent nos sens, que d'une façon contingente ; nous inventons des mots pour abstraire et généraliser les choses ; mais si nous voulons
définir les mots, nos descriptions devront être simplement, descriptives, sous peine de n'être pas compréhensibles. ”

“ Un organisme n'est réellement mort que lorsqu'il n'est plus viable.
La perte définitive de la viabilité survient par le fait d'une désorganisation pathologique ou accidentelle arrivée à une certaine puissance, ou bien par défaut des milieux vivifiants. Elle se révèle par la décomposition putride, laquelle est le seul signe certain de mort ; et les vingt mille francs du Marquis d'Ourches n'en feront pas trouver un plus infaillible et
plus à la portée de tout le monde. ”

“ Le germe a été engendré à l'état d'organisme stable, par la vie organisante du générateur, dont c'était l'unique fin, comme nous l'avons vu déjà, et desquelles vie et organisation il a fait partie intégrante, jusqu'au moment de la scission qui l'a constitué individu. Veut-on remonter la chaîne des êtres jusqu'au premier anneau, force est bien de conclure une création primordiale des organismes et des milieux dans lesquels et
par lesquels ils pussent évoluer, se développer, vivre enfin. ”

“ L'action de la chaleur humide n'est pas simplement catalytique; l'organisme ne peut s'en passer un seul instant, pendant toute la période d'incubation, sous peine de voir la vie cesser.
Ainsi envisagé, le principe de vie cesse de s'individualiser dans chaque être, et rentre tout naturellement dans le cadre des forces, dont le caractère essentiel est d'être universellement répandues dans l'espace. ”

“ Nous avons maintenant, si nous ne nous abusons, les éléments suffisants pour résoudre la question posée au début : La vie est-elle cause ou effet de l'organisation ?
Tout d'abord il faut distinguer entre organisme à l'état statique, et organisation dynamique.
L'état statique ou inerte est manifeste
dans les œufs d'oiseaux et les graines végétales. S'il n'a pas été constaté dans les germes des mammifères, il semble au moins possible, et il est permis de supposer qu'un ovule fécondé, recueilli avec soin et convenablement desséché puisse, réintégré dans la matrice, s'y développer normalement. ”

“ Ne puis-je pas, avec autant de raison, soutenir que la décomposition et la mort y sont également en puissance ? En vérité, si la vie est effectivement divisible, elle est en puissance dans l'élément vivifiant, et en acte dans l'organisme vivifié. ”

“ Dans ces phénomènes, la réalité de la sensation est indéniable; également indéniable est l'absence d'excitation sensorielle, d'où la nécessité de distinguer l'une de l'autre. La définition spiritualiste est ainsi mise en défaut, aussi bien du reste, que celle de la physiologie : La matière de la sensation manquant, l'âme ne peut recevoir l'impression d'objets qui n'existent pas, et le centre cérébral ne saurait percevoir une excitation qui fait défaut. ”

“ Les agents de la décomposition des organismes morts sont précisément la chaleur et l'humidité, ceux-là mêmes que nous avons constatés les initiateurs de la vie. Mais, ce qui semblera véritablement prodigieux, et comme une éclatante marque que la nature ne peut être surprise en contradiction, de cette décomposition, sous l'empire du réactif vivifiant, renaît la vie ! ”

“ Car à quelque période que l'on considère l'être vivant, il représente toujours sa totalité originelle ou finale, dans la mesure de temps et dans les formes assignées par le Créateur, comme une génération quelconque se résume dans un ascendant, et est le résumé d'une plus nombreuse descendance. ”

“ Mais pour arriver à ce degré de perfection elles se sont élevées par phases graduelles, combinées et associées presque à l'infini. La pensée incorporée dans le langage, celuici fixé au moyen de signes stables devenus l'écriture, ont fourni aux générations successives les matériaux du progrès qui s'accomplit de siècle en siècle, et qui est par conséquent moins le progrès de l'esprit humain que celui des arts, des sciences et de la philosophie : Poser la pierre angulaire d'un édifice n'est pas moins faire que en couronner le faîte. ”

“ Tout d'abord le principe du MOI est-il différent du principe de la vie ? ou au contraire, le principe de la vie, que nous avons montré unique et universel, est-il en même temps et forcément constitutif du sentiment de la personnalité ? La vie et le MOI sont-ils indissolublement solidaires ? ”

“ Ce que le cerveau a été provoqué, on pourrait dire montré à faire une fois, il le peut refaire spontanément. La preuve en est dans le phénomène du rêve, pendant lequel, livré à ses propres ressources, c'est-àdire privé de toute communication avec le monde extérieur, il reproduit néanmoins les sensations, sentiments, paroles, associés en raisonnements, discours, vers, mélodie, peinture, suivant le travail intellectuel de la veille, travail qui devenu habituel a développé une réelle aptitude cérébrale. ”

“ Car mettre cette diversité et cette mobilité sur le compte des qualités de la substance cérébrale, serait subordonner l'âme à la matière et déserter le spiritualisme pur.
Enfin nul n'ayant conscience du moi ovule, du moi embryon, voir du moi foetus, et chacun sentant, avec le progrès de l'âge, l'accroissement de sa propre intelligence, jusqu'à une certaine limite, il faudrait inférer de là que l'âme, inconsciente aux premiers stades de la
vie, s'est ensuite développée proportionnellement au corps. ”

“ Les organismes seuls, il est vrai, manifestent la vie ; mais entre leur mise en présence des milieux, et l'apparition des phénomènes physiologiques, nous ne voyons rien, sinon Dieu qui a posé les lois d'après lesquelles l'accroissement des premiers se fait au moyen de combinaisons vitales avec les éléments des seconds, suivant des types spéciaux et toujours identiques, depuis la simple gemmation constatée à l'origine, jusqu'à l'admirable complexité du stade ultime. ”

“ En effet, segment, bourgeon, spore ou ovule, je vois un organisme qui se détache de l'organisme producteur alors qu'il peut vivre d'une vie indépendante, étant donnés les milieux appropriés, à cela près que le germe ovule a été procréé par le concours de deux facteurs. ”

“ Contrairement à ce qui se passe pendant la veille, le sommeil est caractérisé par l'absence de toute sensation objective, et il se constitue par l'effacement graduel de ces sensations même : la lumière s'éteint, tout son se tait, le tact cutané qui se résout en une agréable tiédeur ne survit pas longtemps ”

“ En dehors de cette étiologie par hérédité, l'organisme peut-il être atteint de détérioration morbide, primitivement et spontanément, par le fait même de son fonctionnement, et indépendamment des milieux ou réactifs externes ? Le fait de la dégradation sénile est de nature à le faire croire. ”

“ A partir de l'instant précis où un germe commence à vivre, jusqu'au moment où meurt l'individu quel qu'il soit, c'est un seul être, toujours le même, passant par diverses phases suivant l'espèce et suivant le règne , vivant successivement dans des milieux différents, selon l'âge. ”

“ Deux actes ne pouvant être à la fois, si deux ou plusieurs excitations sont simultanées ou immédiatement successives, il en résulte un acte plus ou moins complexe, véritable combinaison sensorielle qui établit les différents rapports des choses, et dont les éléments seront désormais tellement solidaires que la réactuation de l'un quelconque évoquera sûrement la pensée des autres ”

“ A ne considérer que la sensation normale : excitation sensorielle en deçà du cerveau, sensation au-delà, voilà le terme où l'on puisse atteindre dans cette curieuse étude. Le fait intermédiaire nous échappe précisément parce qu'il est immatériel.
Un acte est en effet immatériel, n'ayant ni étendue ni durée, étant seulement dans le présent, c'est-à-dire dans un temps absolument indivisible. ”

“ Tous les sentiments ont en effet leur expression corporelle dans la physionomie, dans l'attitude, dans les mouvements, les cris, dans le geste, en un mot. Entre le rire et les larmes qui sont les extrêmes de la série, l'analyse trouve à signaler, comme expressions nuancées du plaisir et de la peine, les palpitations de l'émotion qui ont fait attribuer au cœur, dans la langue des poètes, le privilège des sentiments tendres ”

“ Les intelligences sont variées d'aptitude et différentes de capacité, comme sont divers les caractères, les goûts, la moralité, etc.; c'est un fait qui s'impose à l'observation et domine la psychologie.
Il n'y a d'égale à mon admiration pour les grands esprits qui ont si hautement traité de Religion, de Philosophie, de Morale, questions à jamais dignes d'exercer la pensée de l'homme, que ma surprise de rencontrer, sur un même objet, tant d'opinions dissemblables et souvent tout à fait contraires. ”

“ En tous cas, cet effort curatif, que je comparerais volontiers à la force attractive qui, après une série d'oscillations, ramène à la stabilité un corps dont l'équilibre a été dérangé, est momentané ; la lutte n'est qu'accidentelle sous peine de se terminer fatalement par la défaite de l'organisme. ”

“ C'est sur le terrain pratique de l'éducabilité humaine que se rencontrent les doctrines opposées du spiritualisme et du matérialisme, payant, pour ainsi dire malgré elles, ou tout au moins à leur insu, tribut à la nature qui ne laisse jamais enfreindre ses lois. ”

“ Heureux les peuples dont les gouvernants se montrent moins préoccupés de donner satisfaction à des besoins factices de liberté, que soucieux d'assurer, par des institutions morales et des lois d'une bienfaisante sévérité, la paix intérieure et, sous sa tutelle, le travail honoré, source de tout bien. ”

“ En terminant et pour condenser ce travail dans quelques propositions fondamentales, je dirai, sous forme de conclusions : 1° Le germe des êtres est un organisme, au même titre que l'individu qui en provient ; en d'autres termes : le germe et l'individu, tant au point de vue philosophique qu'au point de vue physiologique, se confondent en un seul et même être, à des phases successives de son existence ; 20 L'organisme germinal comporte une
phase d'inertie que j'ai qualifiée : état organique statique, qui implique l'aptitude à vivre, mais qui n'est pas la vie et ne peut l'engendrer spontanément ”

“ D'effets aussi essentiellement dissemblables il faut conséquemment remonter à des causes distinctes ; car une chose ne peut, en même temps, être et ne pas être, comme d'un principe unique ne peuvent sortir deux conséquences opposées. ”

“ N'est-ce pas vouloir ériger en principe d'action l'acte même ?
Si la doctrine du vitalisme ne présente pas l'unité et l'universalité qui sont l'essence d'un principe, je crois rencontrer ce double caractère dans le mode de génération des êtres vivants, et dans les conditions de l'entrée en vie des germes.
Pour ce qui a trait à la génération, la division admise me paraît un peu artificielle, et les quatre grands modes : seg-
mentation, bourgeonnement, génération par spores, génération sexuelle, offrent des différences plus apparentes que réelles. ”