Achille Gallet de Kulture

“ Si la mort était la ruine de tout, ce serait un grand gain pour les méchants; mais non, notre âme emporte avec elle ses bonnes et ses mauvaises actions qui sont la cause de son bonheur ou de son malheur éternels.
La philosophie matérialiste, me disais-je,nie ce principe ; elle ne veut pas que l'immortalité de l'âme soit une conséquence nécessaire de la puissance, de la justice et de la bonté de Dieu, mais sa négation demeure sans force ; la doctrine de l'immortalité de l'âme triomphe sur tous les points ; privée de sa lumière, l'image de Dieu s'obscurcit et devient incompréhensible. ”

“ Oui, s'il est sur la terre une religion véritable, c'est le Christianisme ; car si le Christianisme n'avait pas été doté de ce principe divin dont on s'efforce en vain de le découronner, comment, avec ses mortifications de la chair, ses devoirs rigides, ses règles presque impossibles, eût-il été adopté dans tout l'univers à la voix de quelques pêcheurs? Quand donc les hommes ont-ils été leurs propres ennemis? ”

“ La mort du riche est affreuse, celle du pauvre est presque douce. L'un perd tout ce qu'il a aimé, l'autre entre en possession de tout ce qu'il a conquis. Un juge équitable les attend tous deux. Si le pauvre a été fidèle aux lois de la nature, aux règles de l'Évangile, il reçoit une double récompense, celle de ses misères et celle de ses vertus. Si, au contraire, la force lui a manqué en chemin, la suprême justice se fait pour lui moins sévère, en raison des épreuves qu'il a subies. Son expiation est moins longue, car il l'a commencée sur la terre ; le riche est dans la position contraire. ”

“ Eh bien! osons le dire, un Dieu qui a condamné l'homme à toutes les amertumes de cette vie sans aucune compensation dans l'autre, un Dieu qui ne lui a donné les passions que pour l'en rendre le jouet, l'intelligence que pour lui en faire sentir le néant, la conscience de sa fin que pour lui en montrer toute l'horreur, un Dieu qui dispense les biens et les maux, les trésors et les colères, sans choix, sans discernement et surtout sans réparation, ce Dieu-là n'est ni puissant, ni juste, ni bon, ni concevable, ni possible, c'est un mensonge ! ”

“ Sylvio n'a point écrit ses Mémoires pour le vain plaisir d'occuper le public de sa personne, mais, comme il le dit lui-même, pour persuader à ceux qui portent un noble coeur, d'aimer beaucoup , de ne jamais haïr que la basse hypocrisie , la lâcheté, la perfidie et toute espèce de dégradation morale ; pour rappeler surtout une vérité déjà bien connue, mais trop souvent oubliée : que la religion et la philosophie exigent également une volonté ferme et un jugement sain, et que sans cela , il ne peut y avoir ni justice, ni dignité, ni principes stables. ”

“ Le vieux pasteur n'y tint pas; il s'approcha de Léonie.
— Madame, lui dit-il, vous n'avez point une fille, vous avez un ange! Si quelque chose est capable d'adoucir une douleur comme la vôtre, c'est une pensée comme celle-là ! Vivez pour cette enfant; développez dans son âme les trésors de tendresse et de sensibilité que Dieu y a déposés, et surtout n'oubliez pas que c'est en lui inculquant de bonne heure les principes religieux, inconnus, hélas! à celui que nous pleurons, que vous préserverez sa jeunesse des dangers des passions ! ”

“ Là, point de tours gigantesques, de palais splendides, de majestueux Panthéons, mais de jolis groupes de maisons s'élevant au milieu de sites solitaires. entourés de plaines fertiles, bornées à l'horizon par des coteaux à pentes douces que couronnent des moulins dont les grandes ailes tournent mélancoliquement sur elles-mêmes; çà et là, des paysans épars, semblables à des points noirs dans l'éloignement ; des vaches au pâturage , les clochers effilés des églises, le son des cloches, la vie champêtre, les plaisirs simples, l'amour du foyer, la foi naïve, la paix du coeur , tout cela enchante ”

“ Aimer son prochain Comme soi-même , ce n'est point jeter du bout des doigts une aumône dédaigneuse à la misère ; aimer son prochain comme soi-même, c'est se faire le consolateur du pauvre, du faible, de l'orphelin, de l'affligé, c'est partager avec lui sa bourse et son manteau, c'est le plaindre , c'est l'encourager , c'est le relever à ses propres yeux, c'est embrasser dans une même affection l'humanité tout entière ! ”

“ Il était plus pâle et plus souffrant que jamais. Je lui montrai le manuscrit de l'histoire de Madeleine, que le marquis avait eu la bonté de me confier ; il le parcourut avec beaucoup de surprise, beaucoup d'attention et un intérêt visible, et me le rendit sans mot dire.
— Cette histoire est touchante! lui dis-je, étonné de son silence.
— Touchante et vraie, me répondit-il, mais il y manque la fin ; la voici : c'est que madame de Launay ne recouvra que la tranquillité dans le commerce de son mari, sans y retrouver le bonheur. ”

“ Aussitôt que l'usage et la décence le permettent, on reprend ses anciennes habitudes, on retourne dans le monde, au bal, au concert, au spectacle, à tout ce qui fait le délassement du riche, si l'on peut nommer ainsi l'éternelle fatigue qu'il se donne ; on n'a plus rien perdu !
Que la mort du pauvre est différente! qu'elle est préférable ! Les cloches, il est vrai, ne tintent pas à grandes volées; l'église n'étale pas la pompe des funérailles, la foule n'envahit pas le parvis, les indifférents ne traînent pas à sa suite leur tristesse d'emprunt ”

“ La chute originelle de l'homme dégradé fut toujours une croyance du genre humain; donc la dégradation de l'homme est certaine. La rédemption future par un homme-dieu a été pendant quatre mille ans un dogme du genre humain; donc il est certain que cette rédemption a dû s'effectuer. Le christianisme est la seule religion qui nous apprenne que cette rédemption s'est effectuée; donc le christianisme est la seule vraie religion. Le christianisme nous enseigne que Jésus-Christ est le rédempteur qu'attendaient toutes les nations; donc il est certain que Jésus-Christ est réellement ce rédempteur. ”

“ Puisqu'il est incontestable que l'homme est au-dessus de la brute, et qu'il porte en lui quelque chose de divin, nous devons avoir la plus haute estime pour tous les sentiments qui peuvent l'ennoblir; et, comme il est évident qu'aucun sentiment ne l'ennoblit autant que d'aspirer, malgré ses misères, à la perfection, à la félicité, à Dieu, nous sommes obligés de reconnaître l'excellence de la religion, et de nous en occuper d'une manière toute spéciale. ”

“ L'auteur des Martyrs y est, comme on le pense bien, l'objet de l'attention universelle ; mais il fuit les lieux de réunion, il se dérobe aux hommages et vit dans une retraite absolue. Seulement, de temps en temps , on l'aperçoit, le matin, gravissant la rue montueuse qui conduit à la petite église de Néris. J'ai eu le bonheur d'y contempler, avec un attendrissement facile à comprendre, cet illustre vieillard, l'honneur de la génération qui s'en va, anéanti devant le Dieu auquel il a élevé, dans le Génie du Christianisme, un monument impérissable. ”

“ Voyez ces murs glacés, ce vieillard agonisant, ce nourrisson pendu à une mamelle stérile ! Et devant ce tableau dont les pendants sont partout, dites , Monsieur, si ce ne serait pas faire un digne usage du superflu de vos revenus que de le consacrer au soulagement de telles misères ! Quand la noblesse occupait dans la société la place d'où vous l'avez bannie, elle savait du moins faire un digne usage de la fortune, et la main de la pauvreté ne s'étendait point vers elle qu'elle n'y fît descendre l'aumône! ”

“ Ceux-ci, en effet, n'ont qu'un charme passager, ils ne frappent pas l'imagination , ils ne touchent point le coeur, ils ne font point rêver ; tandis qu'il suffit, au milieu d'une nature agreste, d'une touffe d'arbres au bord d'un torrent, d'un moulin dans une ravine, d'une ruine mousseuse sur la lisière-d'un bois, pour fournir à notre pensée un aliment intarissable. ”

“ Ce n'est pas parce que la noblesse n'a plus ni prestige, ni autorité, ni puissance, qu'il faut la calomnier ; ne salissons pas notre nid, ne crachons pas sur notre histoire ; ne renions pas notre passé pour que l'avenir ne nous renie pas à son tour. La noblesse a eu de grandes vertus , elle a accompli de grandes choses , elle a dirigé, quatorze siècles durant, les affaires du pays avec beaucoup d'honneur et beaucoup de gloire ”

“ Il se lève, il parle, il montre ces enfants aux heureux du monde ; il demande pour eux des pères, des mères , des frères, des soeurs ! Son éloquence, toute de coeur, trouve des accents inconnus, des expressions irrésistibles, et toutes les entrailles s'émeuvent, des larmes coulent de tous les yeux; les hommes vident leurs bourses ; les femmes se dépouillent de leurs bijoux; le pauvre lui-même apporte l'obole destinée à apaiser sa faim ; il jeûnera un jour, mais l'oeuvre du choléra sera fondée ! ”

“ Mais moi, orateur chrétien, qu'aurai-je de consolation solide à vous offrir, si je n'avais que le stérile souvenir de son courage? Il peut servir, sans doute, à établir parmi les hommes la réputation et la gloire ; mais aux yeux de Dieu, de quel prix est communément cette gloire pour l'éternité? Combien de braves périssent tous les jours et n'emportent dans le tombeau que des lauriers qui se fanent sur leurs têtes et ne se changeront jamais en d'immortelles couronnes! ”

“ De quelle douleur profonde Seront un jour pénétrés Ces insensés qui , du monde, Seigneur, vivent enivrés , Quand, par une main soudaine, Détrompés d'une ombre vaine Qui passe et ne revient plus, Leurs yeux, du fond de l'abîme, Près de ton trône sublime Verront briller tes élus !
RACINE , cantique tiré de la Sagesse.
RICHE ET PAUVRE.
La physionomie des villes d'eaux tend chaque année à se transformer. Bade, Wisbade, Ems , Spa , ne sont plus le rendez-vous exclusif de la bonne compagnie. ”

“ Il y a donc plus que de la partialité à se prévaloir des prétendues obscurités de la religion pour se réfugier dans le matérialisme, car le matérialisme en offre de bien plus fortes, de bien plus effrayantes pour la raison, outre qu'il est sans autorité, sans tradition et sans preuves ; il y a donc plus que de l'injustice à taxer de faiblesse les âmes qui, justement effrayées de la confusion des langues, des théories et des systèmes modernes, se rattachent à l'idée chrétienne comme à la seule vérité constatée ! ”

“ Oroboni me disait : « Sylvio ! Sylvio ! ce jour est le plus beau de ma vie ! » — Moi, je ne sais ce que je lui disais, la joie, l'émotion me mettaient hors de moi.
« Lorsque Schiller nous conjura de nous séparer, il fallut lui obéir, et Oroboni m'arrosa de ses larmes , en disant : « Nous reverrons-nous encore sur la terre ? "
« Je ne le revis plus! Quinze jours après, sa prison était vide, et il reposait dans ce cimetière que je voyais de ma fenêtre. » ”

“ Vos études et votre raison vous ont amené à reconnaître qu'il n'est pas de religion plus, pure que le chris - tianisme, qu'il n'en est pas qui soit plus exempte d'erreurs, plus éclatante de sainteté, qu'aucune ne porte plus visiblement le caractère de la divinité, Aucune religion, en effet, n'a autant contribué aux progrès et à l'extension de la civilisation, à l'abolition ou à l'adoucissement de l'esclavage ; aucune n'a autant contribué à faire connaître et à faire profondément sentir à tous les hommes leur fraternité devant Dieu, leur fraternité avec Dieu lui-même. ”

“ La brute vit sans connaître la vie, et meurt sans connaître la mort ; l'homme qui connaît son principe et sa fin , a reçu pour dédommagement à cette terrible science , la faculté d'entrevoir une autre patrie où se termineront ses angoisses. Point de vaines disputes donc ; croyons-en la logique et notre conscience ; si le sentiment de l'immortalité de l'âme existe en nous , c'est que ce sentiment est l'expression d'une vérité éternelle. ”

“ « Toute secte, a dit Bossuet, qui ne montre pas sa succession depuis le commencement du monde, n'est pas de Dieu. » Or, le Christianisme est la seule dans laquelle cette succession soit manifeste. Les mahométans n'ont qu'un livre, et un livre fermé, pour fondement de leur croyance ; les chrétiens en ont cent, ouverts à tous les yeux, écrits, sans interruption, depuis l'origine du monde , et annonçant tous le même avénement avec une précision, une suite, une autorité, des caractères irrécusables. ”

“ En même temps , le second condamné parut ; il s'avança d'un pas ferme jusqu'au pied de l'échafaud ; mais là , ayant tourné la tête et aperçu sa femme dans la foule , il poussa un cri et lui tendit les bras. La comtesse s'y précipita, malgré la résistance des soldats et les jurons de l'exécuteur. Ils restèrent ainsi étroitement embrassés, sans proférer une seule parole. Le comte revint le premier à lui :
— Du courage, lui dit-il, la hache ne tue que le corps, elle n'éteint pas la pensée, elle n'efface pas le souvenir ; l'âme sort radieuse du corps anéanti ”