Isidore-Hyacinthe Maire

Élements biographiques

Portrait de Isidore-Hyacinthe Maire Isidore-Hyacinthe Maire,  L'Homme de la nature et l'homme de la civilisation… (1862)

“ L'humanité est composée de deux éléments bien distincts, ou plutôt l'homme se compose de deux êtres qui ont été successivement se rapprochant et se confondant; la bête d'abord, l'homme ensuite. Ce que j'ai déjà appelé l'animal perfectionné et perfectible. La nature a fait l'animal perfectionné et elle lui a laissé le soin de la perfectibilité qui devait, passez-moi cette expression détournée de son vrai sens, qui devait l'humaniser; la nature n'a pu se tromper dans ce qu'elle a créé, l'homme seul a quelquefois fait fausse route, parce que seul il est faillible. ”
Source : Gallica

Portrait de Isidore-Hyacinthe Maire Isidore-Hyacinthe Maire,  Le médecin : anomalies sociales (1864)

“ Il a sauvé dix blessés peut-être, mais tel combattant a mis dix ennemis hors de combat : or comme la guerre n'est pas un jeu d'humanité, il est juste que le tueur soit récompensé et le sauveur oublié.
Mais détournons les yeux de ces champs de carnage et reposons-les un instant sur l'un de ces oasis dont est semé
le golfe du Mexique. L'air y paraît si pur, la brise du soir si fraîche, le soleil si brillant, les arbres y sont si verts, les fleurs si belles, la nature si luxuriante enfin ; là, doit être le calme, la santé et le bonheur !
”
Source : Gallica

Portrait de Isidore-Hyacinthe Maire Isidore-Hyacinthe Maire,  L'Homme de la nature et l'homme de la civilisation… (1862)

“ « L'homme se distingue des animaux, dit Virey, en ce qu'il connaît Dieu et la mort. » Il s'en éloigne surtout, à notre avis, en ce que son intelligence est indéfiniment perfectible, et qu'elle lui permet d'acquérir des notions d'espace, de temps et d'infini, qui sont étrangères à l'animal ; il s'en éloigne encore en ce qu'il jouit des notions innées du bien et du mal, du vrai et du faux, du juste et de l'injuste, et qu'il est maître de céder ou de résister, c'est-à-dire qu'il est en possession de la liberté la plus absolue ”
Source : Gallica

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