Résumé

Abbé Rose Quelques Traits de la vie édifiante de M. l'abbé de Roquard… (1863)

Cette disposition, envisagée au point de vue ascétique est un retranchement des retours du moi sur lui-même, tant par rapport aux pensées de l'esprit qu'aux affections du coeur : disposition qui produit d'elle-même l'esprit de pauvreté, en bornant les désirs de l'âme à ce qui est nécessaire. Et d'autant que toute cause dans des circonstances analogues produit des effets semblables, il s'ensuit que cette simplicité de coeur avait donné naissance dans l'âme de Mgr de Vaccon, à l'esprit de pauvreté et cet esprit parut en lui excellemment dans sa dernière maladie.
Source : Gallica

Abbé Rose Quelques Traits de la vie édifiante de M. l'abbé de Roquard… (1863)

Nous aurons occasion de dire dans la suite, combien cette amitié a été profitable au second pour le perfectionnement de ses vertus. Disons ici seulement avec M. David, que toute autre voie aurait pu être, par plusieurs raisons à lui connues, insuffisantes pour révéler à M. de Roquard sa vocation, ou du moins pour la' lui faire suivre. Sans doute, le moindre membre de la hiérarchie peut devenir entre les mains de Dieu, un instrument de salut pour ceux d'entre les fidèles dont la préparation n'exige pas ces douces insinuations du coeur qui s'emparent des volontés les plus rebelles.
Source : Gallica

Abbé Rose Quelques Traits de la vie édifiante de M. l'abbé de Roquard… (1863)

Le jeune M, de Roquard reçut dans ses premières années, une éducation conforme au génie des gens du monde, c'est-à-dire, une éducation mondaine, sans dessein cependant de la soustraire aux procédés de l'éducation chrétienne. Car le père de M. de Roquard, tout militaire et grand seigneur qu'il était, avait un grand fond de religion et la preuve, c'est que quand il venait de son département passer quelque temps en permission dans son pays, il nouait des relations avec ce qu'il y avait de plus pieux à Bollène et ne rougissait pas d'y accomplir les pratiques de la religion.
Source : Gallica

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