Résumé

Alexandre Thibault Souvenirs de famille. Mémorial des Eaux-Bonnes et de Pau (1877)

L'homme ne connaît les mystères religieux que par l'enseignement de l'Eglise. Et de quelles preuves celle-ci appuie-t-elle ses assertions? d'une seule, mais de la plus importante de toutes, de la parole même de Dieu. Cependant, cette parole irréfragable, la révélation, comme on l'appelle, c'est-à-dire Dieu parlant aux hommes autrement que dans leur conscience, est un fait de l'ordre surnaturel, une vérité de foi, un mystère, en un mot, qui ne diffère des autres mystères que par son importance logique ; car une, fois admis il entraîne la soumission à tout ce que l'Église enseigne.
Source : Gallica

Alexandre Thibault Souvenirs de famille. Mémorial des Eaux-Bonnes et de Pau (1877)

Que si la marche ordinaire des choses humaines ne suffit pas pour expliquer cette double merveille, nous serons autorisés à voir dans ces deux grands faits une manifestation, directe de la suprême sagesse, et à proclamer l'Évangile divin et l'autorité de l'Église sainte et surhumaine; nous pourrons en un mot croire le mystère de la révélation, sans que notre raison ait à réclamer.
Source : Gallica

Alexandre Thibault Souvenirs de famille. Mémorial des Eaux-Bonnes et de Pau (1877)

Et d'abord est-il bien sûr que notre superbe raison ne se courbe devant aucun mystère? Je crois fermement en Dieu, et cependant la toute-puissance et la toute-bonté divine n'ouvrent-elles pas des abîmes où ne peut pénétrer notre intelligence? Comment concilier l'omnipotence et l'omnisagesse du Créateur avec les maux répandus à profusion dans ses œuvres?
Source : Gallica

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