Résumé

Catalogue du musée plastique de la société française d'archéologie à Caen (1860)

La Société est persuadée que les fragments de sculpture les plus précieux perdent une grande partie de leur intérêt quand
ils sont déplacés ; qu'il ne faut recueillir dans les musées que ce qui périrait infailliblement si on le laissait en place.
Mais les moulages qui reproduisent identiquement l'image des sculptures originales offrent un excellent moyen de multiplier les types dont l'étude est d'une haute utilité; aussi la Société a décidé que la collection de Caen se composerait particulièrement de moulages en plâtre des monuments de différentes régions de la France et de l'étranger.
Source : Gallica

Catalogue du musée plastique de la société française d'archéologie à Caen (1860)

La Société française d'archéologie a des centres partout ; elle n'a de centre absolu nulle part ; aussi a-t-elle enrichi de ses dons ( moulages en plâtre de différents monuments ) les musées de Saintes, de Poitiers, de Niort, d'Angers, de Tours, d'Auxerre, de Moulins, de Nevers, de Laon, et beaucoup d'autres. La Société n'a presque jamais tenu de réunion dans une ville, sans voter une subvention pour faire mouler quelques sculptures des monuments les plus curieux de la contrée, et ces moulages ont été offerts au musée local.
Source : Gallica

Catalogue du musée plastique de la société française d'archéologie à Caen (1860)

On a vu tout à l'heure que Pline parle des merveilles de l'Éthiopie et de l'Inde et des animaux gigantesques que produisaient ces pays. Les hommes y avaient également des caractères particuliers, selon les croyances du temps.
L'homme qui suit a été en partie défiguré par une oblitération de la pierre ; il tient de la main gauche une massue. Le mot Soni est inscrit au-dessus du cadre.
Puis vient un Satyre avec l'inscription Satiri, la tête garnie de deux cornes renversées et des pieds d'animal. Lps Satyres étaient parfaitement connus dans l'antiquité.
Source : Gallica

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