Résumé

Catéchisme des électeurs, ou questions de conscience à propos des élections (1846)

Car cette idée de droit, de privilège même, si l'on veut implique nécessairement dans toute société bien réglée et en pareille matière surtout, l'idée de devoir et d'Obligation de conscience, indépendamment de tout ce que nous venons de dire ; voici pourquoi : L'égalité naturelle des citoyens, la justice, exigent qu'aucun droit particulier, qu'aucun privilège n'existe dans une société quelconque , sans que des devoirs n'y soient attachés, en faveur du bien public; devoirs d'autant plus grands, d'autant plus rigoureux que le droit particulier ou le privilège est plus important.
Source : Gallica

Catéchisme des électeurs, ou questions de conscience à propos des élections (1846)

Tout homme qui achète ainsi les autres est'un homme déjà vendu; électeur et éligible il viole et fausse son serment, il sacrifie le bien général au bien particulier, c'est un fléau public. Donner sa voix à de tels candidats c'est trahir la patrie et fouler aux pieds les lois les plus sacrées de la conscience.
Source : Gallica

Catéchisme des électeurs, ou questions de conscience à propos des élections (1846)

R. Que nommer ou laisser nommer des hommes que l'on sait disposés à tout voter, à tout maintenir en matière d'impôts, et surtout les charges qui pèsent sur les classes pauvres au inépris de la charte et de la justice, c'est fausser son serment et se rendre complice devant la conscience d'une véritable iniquité.
Source : Gallica

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