Georges Longhaye

“ Nous l'avons vu en outre observer avec sagesse que pour balancer la mobilité de l'esprit et sa curiosité féconde en angoisses, il n'est que de développer largement la vie du cœur. Il appliquait donc à l'amour toutes les énergies du sien, et ce qu'il aimait ainsi d'un élan à la fois voulu et passionné, c'était Dieu, c'était Notre Seigneur et sa Très Sainte Mère. Il cite un jour cette parole qu'il a lue quelque part: « A trente ans, le cœur se bronze ou se brise», et il ajoute pour son compte ; «Celui qui a dit cela n'a jamais aimé Jésus-Christ ». ”

“ Voici venir un apôtre de Dieu Qui dans son cœur profond recèle un incendie : Du zèle, de l'amour l'inextinguible feu.
Capable de vertu sublime, Hélas ! capable aussi de crime, Fier désir ou vil appétit, 0 cœur de l'homme, ô vaste abîme, Qui donc t'a déclaré petit?
Ah ! celui-là te calomnie ; Il se trompe s'il te dénie Une ampleur immense, infinie, Toi qui peux aux biens d'ici-bas
Ouvrir tes régions profondes, Et ces fleuves, mêlant leurs ondes, 0 cœur, ne te remplissent pas.
Le cœur de l'homme est vaste, et celui que je chante Était grand parmi les plus grands. ”

“ C'est le blond Séraphin qui, du bout de son aile, Efface le souci qui vient nous assaillir, Et par un doux rayon de sa propre lumière Rend leur éclat et leur candeur première Aux jeunes fronts., prompts hélas à vieillir.
Mais que vaut la jeunesse et sa rapide flamme Auprès de cette muse aux surhumains accords, La sainte pureté, cette jeunesse d'âme, Ce chant sacré de l'ange enfermé dans un corps !
Ils ont dit, je le sais, ils ont dit, les poètes :
Que si l'on ne connaît les fièvres inquiètes, Les orages du cœur et ses vastes tempêtes, Il faut briser la lyre, il faut ne point chanter. ”

“ Je suis souillé, triste, anxieux de l'avenir, pécheur, laid, malade, appesanti par mon corps. Qu'importe? Mon Jésus est pur, joyeux, paisible, beau, heureux, allègre, tout baigné des flots de l'allégresse. Honte à moi si, à pareil spectacle, je trouvais le temps de prier pour moi !
Non, non ; je ne demande rien; je regarde mon Amour en silence, et, le voyant si beau, si pur, si heureux, la joie emplit mon cœur. ”

“ Quoi qu'il en soit, la poésie, l'art, le talent, n'étaient à ses yeux que des moyens pour une fin plus haute. Fidèle avant tout à sa vocation, il entendait bien être apôtre en ses vers comme en tout le reste ; dans ce qu'on nomme le culte de l'art, il ne voyait qu'une forme utile du culte de Dieu. Pour nous le deuil augmente à la pensée de tout le bien qu'il eût pu faire, et volontiers nous nous étonnerions de voir le Maître briser ainsi avant l'heure les meilleurs instruments de sa gloire. Henri Tricard ”

“ La souffrance fut acceptée comme les autres et le péril combattu. Le Frère notait en 1886 : « Confessioll Communion. Toujours l'Esprit Saint me pousse à en sacrifier les joies, si Dieu le veut. Je n'y cherche ni paix ni douceur pas de bien sensible et savouré, prêt à livrer mon âme en proie aux angoisses, aux ténèbres, à ces navrantes illusions qui font croire au sacrilège. Pourvu que Dieu ne soit pas offensé, pourvu que tout soit pur et saint, pourvu que je souffre seul : ita, ita, Jesu ! Je ne demande pas cette épreuve, mais s'il la veut, je la veux, je l'appelle. » ”

“ La clarté grandit dans le ciel, Et dans l'air pur, la cloche tinte.
Déjà Beino monte à l'autel.
Des lueurs du matin le ciel déjà se teinte.
L'Époux divin s'immole, et, par un don pareil, L'Épouse a répandu son sang, son sang vermeil.
Au logis paternel Winifrède est restée.
Elle est seule, elle prie. 0 Dieu, quelle douceur !
Mais la Vierge soudain s'enfuit épouvantée : Un étranger s'avance, un lâche ravisseur.
Et la Vierge soudain s'enfuit épouvantée.
L'Époux divin s'immole, et, par un don pareil, L'Épouse a répandu son sang, son sang vermeil. ”

“ Malgré tous les périls, gardez éblouissant Ce lis ; jeunes chrétiens, c'est la fleur virginale, La fleur chevaleresque, et française, et royale, Que rien ne doit tacher, rien, si ce n'est le sang I
MORALE - FAMILLE — PIÉTÉ
MORALE — FAMILLE — PIÉTÉ
1
LA LIBERTÉ
Quel mot enivrant : Je suis libre !
A ce grand nom de Liberté, L'âme tressaille, le cœur vibre, L'œil étincelle de fierté.
Libres ! Vous l'êtes, jeunes hommes, Dans la foule des asservis, Nous tous, les baptisés, nous sommes La race royale des fils.
La passion est une chaîne, Le plaisir coûte bien des pleurs ”

“ Le Prêtre
0 sainte Hostie, humble et douce victime, Au secret de mon cœur comme il a retenti, Le saint désir, l'appel intime Qui du Tabernacle est sorti !
A vos divins labeurs, oui les voilà livrées, Ces mains à jamais consacrées.
Je veux, je veux vous les offrir.
Pauvres pour vous, elles ont bien loin d'elles Jeté sans un regret tout ce qui doit périr, Chastes pour vous elles gardent fidèles Ce lis immaculé, que rien ne peut flétrir; Pour vous enfin elles portent joyeuses Ces chaînes glorieuses, Moins fardeau qu'ornement, dont j'aime à les couvrir. ”

“ Tes actes de chrétien te vaudront plus d'un blâme; On te dira: la foi doit s'enfermer dans l'âme.
Par ces actes rampants qu'une femme accomplit L'esprit se rapetisse et l'homme s'avilit.
— Et toi tu répondras : je garde ces pratiques, Car mon père priait avec ses domestiques; Il disait son rosaire, et sans honte, en tout lieu, Il méditait ; souvent il recevait son Dieu ; De la Vierge il aimait le culte populaire Et sur son brave cœur portait le scapulaire.
Etait-il une femme au milieu du péril, Ce dévot — que plusieurs ont trouvé trop viril? ”

“ La poésie à flots sort de l'âme souffrante ; Comme, au fond des grands bois, quand le pied du chasseur Écrase en la foulant une plante odorante La sève saigne et la fleur expirante Embaume l'air avec plus de douceur.
Ame éprouvée et pourtant paisible, âme pure, âme fière et délicate, l'artiste que notre poète a conçu est l'amant passionné, le poursuivant insatiable du beau, de l'idéal; et cette poursuite qui n'atteint jamais son terme, ici-bas du moins, lui est
un supplice et en même temps un charme préférable à tout. ”

“ Il n'attend point dans une chaire, Mais cherche impatient la foule qui t'est chère Et la poursuit dans l'ombre de ses champs, Dans les replis de la vallée, Sur la grève où s'endort la mer de Galilée, Au flanc de la montagne, ou des coteaux pen-chants.
Tout s'empresse à ta voix, ignorance et sagesse.
Au docteur, à l'enfant tu fais même largesse, Verbe, pour ton regard tombant de l'infini, Fiers sommets et vallons confondent leur bassesse; Jésus pour ton amour tout intervalle cesse, De ton sein paternel pas un fils n'est banni. ”

“ Voici le héros, Vitus, qui s'élève insensiblement à l'extase en répondant au fils de Dioclétien, Valerius, jeune néophyte guéri et converti par luimême, d'ailleurs trop peu instruit encore pour goûter Dieu autant que le voudrait son ami.
Maître, est-ce vrai, vous connaît-il si peu?
Vous êtes là, pourtant, là, tout près. Sur la terre Tout murmure s'éteint dans la nuit solitaire; Et parmi le silence auguste, solennel, L'homme entend l'ineffable, entretient l'éternel, Cœur à cœur avec vous dans un divin colloque. ”

“ L'appel, confus mais sensible dès la première communion de l'enfant, se fait tout de nouveau entendre le jour de la consécration du congréganiste,
Mère, votre Jésus me veut, je le devine.
Oh ! oui, soyons à lui, rien qu'à lui, rien qu'à vous.
En tout cas, la voix d'en haut n'est point sévère ; dans l'âme appelée point d'enthousiasme aveugle, mais aussi point de tristesse, de désenchantement.
Beaux rêveurs qui posez pour la mélancolie, La vie a, selon vous, de trop sombres couleurs. ”

“ Il est chaste, en nos cœurs met des amours sublimes, L'ivresse ardente et pure, et qui s'élance à Dieu.
Et la fleur de beauté, d'où s'envole et s'épanche Cette senteur qui nous fait tressaillir, Elle croît à nos pieds ; l'homme, dès qu'il se penche, Sous l'œil de Dieu peut la cueillir.
Mais c'est peu qu'il la trouve en toute la nature :
Lui-même, de son cœur, sublime créature, Sait la faire jaillir. ”

“ Le cœur se dupe; il s'offre cette compensation de rêver à ce qu'il sacrifie. Illusion, imprudence. Quand on interdit un objet à ses sens, il faut en même temps et sans pitié le bannir de son imagination, ne l'y admettre jamais, pas même sous forme vague et flottante.
L'hygiène de l'imagination doit être austère; autrement la santé de l'âme est en péril. L'imagination mal gouvernée mène au rêve et le rêve mène à tout. ”

“ Chez le Frère Tricard, — nous le nommerons désormais ainsi , - il y avait de plus une activité de nature, une ambition sainte d'esprit et de cœur et, si l'on veut, une promptitude exceptionnelle à imaginer et à sentir, trop bien faites pour aviver les angoisses de cette situation inattendue. A partir de ce moment, souffrir, craindre, se résigner, s'abandonner à Dieu, travailler d'ailleurs et se former quand même dans la mesure du possible : telle sera pour lui jusqu'au bout la voie providentielle et comme la forme propre de la perfection. ”

“ Celui-là doit souffrir qui veut sauver le monde; L'Apôtre est un martyr, ou demeure impuissant.
La charité ressemble au parfum de Marie : Il faut briser le cœur qui la doit exhaler.
L'ame n'aime vraiment que saignante et meurtrie ; La douleur rompt le vase et l'amour peut couler.
Mais une double ardeur, ô Jésus, vous tourmente : Vos frères, votre Père et les âmes de Dieu. ”

“ Si le don artistique apporte avec lui ses douleurs, encore vient-il plus volontiers aux âmes qui, par ailleurs, ont souffert. C'est Palestrina qui le dit à son fils d'adoption, ou plutôt c'est notre poète qui se décerne à lui-même en vers admirables cette consolation si chèrement payée.
Oui, mon fils, aime l'art, consolateur fidèle, Discret et secourable ami, Qui vient quand la douleur l'appelle Et qui répond quand le cœur a gémi. ”

“ Tout cela, c'est la joie, — et pourtant la souffrance, Car tout cela réveille l'espérance Et, sans le satisfaire, irrite le désir.
Par ses rayons pâlis, cette beauté mortelle Relance l'âme au Dieu qu'elle rappelle.
L'âme bondit, retombe, et ne peut le saisir.
Se recueillant alors dans un profond silence, Avec ardeur, presque avec violence, Elle évoque au dedans l'idéal adoré.
Elle voulait le beau : l'univers le refuse ”

“ Musset chaste et digne, un Lamartine vraiment religieux, en garde contre le vague et le rêve, contre l'effusion redondante et molle, mais surtout contre le sensualisme, ce sensualisme toujours palpitant chez le grand et malheureux poète sous une gaze de spiritualisme qui ne trompe que les fanatiques ou les naïfs. Ici, l'inspiration est précise et pure, la mélancolie virile, la touche à la fois délicate et fière. ”

“ Ce sang, vous en goûtez la virginale ivresse, Sur le sein de Jésus doucement endormi, Vous versez votre cœur en longs flots de tendresse Dans le cœur entr'ouvert de l'immortel ami.
Suit un tableau de l'impiété universelle qui appelle la foudre sur la terre.
Mais la foudre déjà partie S'arrête en rencontrant l'hostie ; Elle brise ses traits de feu.
L'hostie ! Elevez-la pour défendre la terre, Sur le divin autel, dans l'auguste mystère Dressez-la, blanche et pure entre la terre et Dieu. ”

“ La vie est trop souvent un hiver dur et sombre Et dans les longs jours de l'exil, La tristesse répand son ombre; La tempête fait rage et nous met en péril.
Mais la Vierge descend dans la morne vallée ; Elle répand le calme dans les airs ; Sa main bénit la terre consolée, Embellit notre exil et fleurit nos hivers.
Joie, espoir et douceur du long pèlerinage, Sa divine beauté, son amour maternel Seront, au terme du voyage, Quand nos yeux la verront sans voile, sans nuage, Le plus aimable attrait du printemps éternel. ”

“ En revanche, il se montre fort en les marquant de son empreinte à lui, en les pliant sans les violenter à son tour personnel, à ses dispositions dominantes. Dans ces pièces d'allure plus spontanée et de facture souvent bien rapide, Henri Tricard était, selon l'occasion et le thème, enjoué, gracieux, grand et noble, mais toujours avec sa note bien caractéristique, note triple, si mon oreille ne s'y trompe, et où je crois toujours entendre vibrer ensemble l'intelligence élevée d'instinct, l'imagination riche et vive, le cœur aimant, légèrement mélancolique mais surtout pieux. ”

“ J'aime Dieu, mon enfant, mais parce qu'il est beau.
Assurément le jeune Religieux dont je parle n'est point là tout entier; sa ferveur ne fut point un enthousiasme de son imagination et, si l'on peut ainsi parler, une part de son esthétique. Mais on ne verra pas moins, et sans que j'aie besoin d'en avertir, quel élan peuvent donner à la piété, à la
vertu même, l'intelligence supérieure et le goût ardent de la beauté. ”

“ C'est aux clartés du jour, c'est à flots que ruisselle Le discours de Jésus, parole universelle, Fleuve divin qu'épanche un sein mystérieux.
Point de barrière à sa doctrine sainte !
Le flambeau pour briller veut une étroite enceinte.
Mais le soleil s'élevant dans les cieux, Répand, vaste océan, ses rayons sur le monde, Et baigne l'univers de ses flots radieux.
Ainsi tu vas, Seigneur, et répands en tous lieux Ta vérité lumineuse et féconde.
Que l'amour en ton cœur a des besoins touchants ! ”

“ Oui, l'art- il est bien vrai — nous remplit de souffrance.
Pour égaler le beau, lutter sans espérance, Certain d'être vaincu dans cet âpre combat ; Sentir la foi qui tombe et l'ardeur qui s'abat ; Puis de l'œuvre enfantée à sa source idéale D'un regard douloureux mesurer l'intervalle ; Voir ce poème enfin sorti de notre cœur Affronter le sarcasme et le dédain moqueur, Subir de l'ignorant la critique insolente ; Tout cela c'est l'épreuve, et l'épreuve accablante. ”