Communion sacrementale

“ C'est le moment solennel où l'Homme-Dieu, à la veille de sa mort volontaire, institue le grand sacrement de l'Eucharistie, qui est à la fois un symbole du sacrifice qui doit sauver le monde et de la fraternelle communion de tous les membres de la famille humaine dans une même nourriture et dans une même foi. ”

“ Et après la mort d'une jeune fille enlevée l'année de sa première communion sans avoir reçu les sacrements qu'elle avait en vain demandés : « Remerciez Dieu, écritelle, d'avoir pris cette petite enfant qui est peut-être allée tout droit au ciel. Une année de première communion, Notre-Seigneur a ses desseins : courbons-nous. J'ajoute que quelquefois, vis-à-vis de semblables morts, il administre les derniers sacrements lui-même, en conférant toutes les grâces aux âmes si pures et de son choix. » ”

“ C'est enfin l'union substantielle d'un Dieu avec chaque fidèle qui le reçoit ; c'est ce que nous nommons la communion eucharistique.
L'Incarnation a été une sorte de communion générale de la nature divine avec toute l'humanité.
La communion eucharistique est une espèce d'incarnation personnelle par laquelle l'Homme-Dieu s'unit de la manière la plus intime à chaque
homme en particulier. ”

“ C'est donc par l'adoration de Jésus en son Eucharistie que se manifeste surtout leur dévotion au Sacré-Cœur, et c'est dans la sainte communion qu'ils se plaisent à lui témoigner leur amour.
C'est par milliers qu'on compte les membres des patronages de tout genre, qui s'approchent de la sainte table à toutes les grandes fêtes de l'année ; chez un grand nombre, la communion de chaque mois est en pleine vigueur, et à un degré plus élevé encore, la communion de tous les quinze jours, même de tous les dimanches, fleurit dans beaucoup d'âmes d'élite, qu'on reconnaît à leur parfum. ”

“ Un tremblement violent s'empara de tous ses membres, jusqu'à ce qu'au moment de la communion , il sentit son âme inondée de consolations ineffables. La vivacité de sa foi lui fit voir depuis d'une manière si sensible, la majesté de Dieu cachée sous,l'enveloppe du sacrement, que pendant près de dix ans, il ne put donner la communion aux fidèles que d'une main tremblante et mal assurée. Sa piété pour la divine Eucharistie devint aussi dès lors bien tendre. Les moments les plus doux pour son coeur étaient ceux qu'il passait aux pieds des autels. ”

“ Le moment de la communion spirituelle est celui même où le prêtre communie. Elle consiste dans un désir ardent de recevoir réellement Notre-Seigneur;
désir qu'il est très bon de renouveler dans les visites au Saint-Sacrement, et même aussi souvent qu'on le peut dans la journée. Une excellente action de grâces après la communion spirituelle, c'est bien le chapelet du Sacré-Cœur, dans lequel nous demandons à cris réitérés au sacré Cœur d'être l'unique objet de notre amour. ”

“ Maintenant, ô Père bienfaisant, faites que cette communion ait pour moi l’effet de la cène des disciples, et qu’elle dissipe les ténèbres de mes péchés. Ne regardez point mon indignité, et n’arrêtez pas la grâce de votre Esprit-Saint ; mais, selon votre amour infini, accordez-nous que ce sacrement soit pour l’expiation de nos péchés et l’absolution de nos fautes, comme l’a dit et promis Notre-Seigneur Jésus-Christ : « Celui qui mangera de mon corps et boira de mon sang vivra éternellement. » ”

“ La communion eucharistique du corps et du sang du Sauveur n'est pas un monument de mort, mais une assurance, une garantie, un triomphe de la vie sur la mort. Par cette communion, nous annonçons que l'amour du Seigneur l'a conduit à se donner à nous dans sa vie, pour nous préparer
aux bénéfices et à la reconnaissante promulgation de son consentement à la mort. ”

“ Quand je me sentirai sec et aride à la sainte communion, je me servirai de l'exemple des pauvres, quand ils ont froid ; car, n'ayant pas de quoi faire du feu, ils marchent et fout de l'exercice pour s'échauffer. Je redoublerai mes prières, et la lecture de quelque traité du très saint Sacrement, que très humblement et d'une ferme foi j'adore. ”

“ Elle est d'autant plus faeile qu'on la peut pratiquer tous les jours et à toutes les heures, mais plus particulièrement au temps du saint sacrifice de la messe, et surtout dans le moment de la communion du prêtre. Quoique dans la communion spirituelle on ne reçoive pas le sacrement, on participe néanmoins à ses effets, à ses fruits aux grâces dont il est une source infiniment féconde, et on y participe d'autant ylus qu'on fait un acte de religion avec plus de piété, plus d'amour, plus d'ardeur et plus de désir. ”

“ La communion fréquente est conforme à l'esprit de Jésus-Christ et de l'Eglise; mais, dans le monde, que d'âmes ne discernent pas assez la sainteté de cet usage, et négligent la préparation effective que demande le sacrement! Ne doit-on pas préférer l'esprit de prière, de vigilance, d'exactitude dans l'accomplissement des devoirs de son état, à une communion fréquente faite par routine et sans zèle pour les pratiques d'une vie vraiment chrétienne?... ”

“ Il y en a plusieurs que la communion ne fait pas vivre saintement, parce qu'ils ne communient que rarement ; car la divine Eucharistie étant un saint repas qui nous est donné pour conserver en nous la vie surnaturelle, de même qu'il faut plusieurs repas pour conserver la vie du corps, ainsi il faut plusieurs communions, selon la conduite ordinaire de Dieu, pour conserver la vie de nos âmes et les faire croître en sainteté. ”

“ Contrairement à ce qui se passe pour la nourriture matérielle que nous assimilons et changeons en nous-mêmes, dans la communion c'est Jésus, notre nourriture, qui nous change et nous transforme en lui ; il vit en nous et nous fait vivre de sa vie. — Par cette union avec Jésus, la communion produit dans nos âmes une augmentation de grâce sanctifiante qui entretient et développe notre vie surnaturelle et par conséquent nous rend plus forts pour résister aux attraits du mal et à l'entraînement de nos mauvais penchants. ”

“ Tandis que les fidèles chantent l’antienne de la communion, le prêtre divise le pain consacré [3] ; il en met une partie dans le calice, dans lequel il verse de l’eau chaude pour signifier la ferveur des saints, c’est-à-dire des fidèles qui doivent y participer. Après une prière pleine de foi et d’humilité, il communie sous les deux espèces ainsi que le diacre ; puis il distribue la communion, aussi sous les deux espèces, aux fidèles qui s’y sont préparés.
La consécration figure la mort ou l’immolation de Jésus-Christ ; la communion est le symbole de la sépulture. ”

“ Or, on a trop fait du sacrement de la communion le signe de la présence unilatérale de Dieu aux hommes, en négligeant la richesse de la communion des saints, et la présence et la communion des hommes à Dieu. La communion eucharistique, sacrement de l'alliance, signifie que Dieu est aussi concerné par les hommes que les hommes par Dieu. ”

“ Je sais que la préparation à votre première communion doit vous prendre beaucoup de temps et que, pour une œuvre aussi sainte, on doit épurer son cœur, se défaire de ses mauvaises habitudes, afin qu'il ne reste rien du vieux levain. Une seule communion bien faite peut établir constamment dans le bien, de manière que le sacrement du corps de Jésus-Christ soit pour nous un gage de la vie éternelle que ce bon Sauveur s'est proposé de nous communiquer en se donnant à nous. Si une bonne communion donne la vie à l'àme, une mauvaise lui donne la mort. ”

“ Les anges seuls pourraient dire la ferveur de cette communion, les dispositions admirables de résignation et de piété que manifeste le malade. On l'a dressé sur son séant ; il s'incline avec respect devant la visite ineffable de Notre-Seigneur et entr'ouvre les lèvres pour posséder à tout jamais dans son cœur le trésor eucharistique. Pas un détail de la cérémonie ne lui échappe; pas une prière ne reste sans réponse ”

“ « De cette première action dépendent toutes les autres : quand la première communion est bien faite, on s'en ressent toute la vie. Je connais une personne qui a obtenu alors tout ce qu'elle demanda; la grâce qu'elle reçut fut comme un germe qui en produisit une infinité d'autres par lesquelles elle fut conduite à la perfection où Dieu l'appelait. » Il est bien permis de présumer qu'elle parlait d'elle-même.
Quoi qu'il en soit, sa dévotion envers le Saint-Sacrement ne fit que s'accroître et devint pour elle le mobile
des plus louables efforts. ”

“ La communion dans ce moment suprême avait été pourtant l'un des doux rêves de sa vie.
Cette parole revient souvent dans ces notes : « Oh! le beau jour que celui de la mort, avec la sainte hostie sur les lèvres ! J» Il n'eut pas cette consolation, lui, cet amant passionné de la divine Eucharistie ! Son Jésus crucifié sembla vouloir l'associer au saint abandon de son calvaire. La fluxion de poitrine prit un caractère de
gravité foudroyante et le malade ne put recevoir que l'Extrême-Onction. ”

“ Une grande force est la sainte eucharistie. Je me suis muni à Paris d'une petite chapelle portative qui m'a permis de célébrer la sainte messe presque tous les jours, hâtivement, dans quelque coin de ferme. Et sur moi, je porte constamment le saint Sacrement, à qui je parle souvent de vous durant les longues heures de cheval qu'il nous faut faire ensemble.
J'ai pu ainsi, bien des fois, donner la sainte communion dans des conditions profondément émotionnantes, que je vous conterai quelque jour. Que Notre-Seigneur est bon! ”

“ Voulant donc les disposer à cette dernière partie de la messe, qui est la consommation du sacrifice, il récite tout haut l'oraison dominicale, ainsi que nous venons de le dire. Lorsque le prêtre dit donnez nous notre pain de chaque jour, le diacre prend la patène, et l'élevant, la montre au peuple, pour l'avertir qu'on va faire la communion. Ensuite il la rend au prêtre, qui remet toutes les hosties dans la patène, pour les distribuer à ceux qui doivent communier. Le fidèle qui va participer à la communion devient alors un véritable enfant de Dieu, il peut l'implorer comme son père ”

“ Les sacrements , au nombre de sept , sont , d' après le catéchisme , des signes sacrés , institués par Notre-Seigneur Jésus-Christ pour produire la grâce dans nos âmes et nous sanctifier . Bien qu' ils importent tous au salut , il en est deux dont il semble que l' homme puisse le moins se passer , d' abord le Baptême , qui le fait chrétien , puis l' Eucharistie , qui continue le sacrifice de la croix et l' en fait bénéficier par la communion . ”

“ C'est l'heure du sermon de M. le chanoine Guille. Les pèlerins vont tout à l'heure communier à une messe chantée en esprit de réparation. Quelles conditions devront-ils réaliser pour que leur communion soit vraiment une communion réparatrice ? C'est ce sujet, tout à fait de circonstance, on le voit, que M. Guille développe en termes vibrants. La foi, l'humilité, l'amour et. le don complet de soi-même sont rangés par lui au nombre des qualités indispensables d'une bonne « communion réparatrice ». On ne pouvait assurer avec plus de piété, la préparation d'une fervente communion. ”

“ Il n’est jamais permis de rompre la communion avec l’Eglise, pour quelque raison que ce puisse être. Le juste que l’on condamne injustement, est séparé de la communion externe, mais non pas de la communion des biens spirituels. Port.-R. Dès les premiers temps, le mot de communion est pris en ce sens. Par exemple, le Concile d’Elvire, qui le prend d’ordinaire pour la participation aux Sacremens & aux prières publiques, & pour la communication libre avec les Fidèles, le prend cependant aussi en quelques canons, comme au trente-septième, pour la participation à l’Eucharistie. ”

“ L’Église orthodoxe appelle ce sacrement un second baptême, parce qu’il efface les péchés commis après que nous avons été lavés de la tache originelle dans les eaux baptismales.
Les protestants n’admettent pas ce sacrement, indispensable pour une communion méritoire, en ce qu’il arrête ceux qui n’y sont pas préparés et les stimule à s’amender. Et il est utile de remarquer que, quand même ils voudraient le conserver, ils ne le pourraient plus. Chacun peut se repentir de ses fautes ; mais, pour les absoudre, celui-là seul le peut auquel la puissance a été donnée de lier et de délier. ”

“ « Ah! répondit-elle, ce n'est pas que je ne désire vivement de recevoir mon Dieu, mais ces communions fréqentes doivent être réservées pour les saints seulement. Je crains de scandaliser la paroisse, si on s'aperçoit que je fais si souvent la sainte communion pendant ma maladie. »
L'humilité avait toujours été la compagne, la protectrice de sa virginité ; ne soyons pas surpris de la voir couvrir de sou ombre son lit de mort. ”

“ La double comparaison qui est ici faite entre l’Eucharistie, d’une part, elles repas de communion juifs ou païens, d’autre part, détermine clairement le caractère de la communion eucharistique : ce que les chrétiens reçoivent, c’est une victime immolée, et en la recevant ils s’unissent au sacrifice. ”

“ La sainte communion du jour de Pâques, seule commandée de l'Église, nous représente que ses enfants vont recevoir le legs testamentaire de son Époux : ce qui m'a paru être un trésor, pour nous fournir de tous les biens dont nous avons besoin, et qui nous oblige aussi à choisir la vie de Jésus crucifié pour modèle de la nôtre, afin que sa résurrection nous soit un moyen de gloire en l'éternité. ”

“ Cependant l'époque de la première communion approchait. C'est un grand pas dans la vie que l'acte solennel de la première communion ; le plus ordinairement, il décide de la vie tout entière et, par conséquent, de l'éternité.
Profondément pénétrée de l'importance de l'acte qu'elle allait accomplir, et guidée d'ailleurs par l'attrait secret de la grâce, la jeune Marie se prépara avec le plus grand soin à sa première communion. Il n'est pas besoin de noter ici son assiduité, son application à l'étude du catéchisme pendant les deux années de préparation ”