Jean-François Champollion

“ Légende royale du Pharaon Schéschonk, premier roi de la xxii.e dynastie, connu des Grecs sous le nom de Sesonchis, et nommé Sesak, Scheschak ou Schischak, dans les livres saints. Le prénom renferme le titre approuvé par le Soleil, et le cartouche nom-propre se lit Ⲁⲙⲛⲙ Ϣϣⲡⲕ, le chéri d’Ammon, Schéschonk. ”

“ Grand et grand, μεγας και μεγας, deux fois grand ; titre particulier au dieu Thoth, l’Hermès égyptien. — Obélisques, manuscrits funéraires, &c.
446-449.
Variantes et abréviations d’un groupe nécessairement phonétique, ⲡⲟⲩⲓ, ⲡⲟⲓⲏ, ⲡⲩⲓ ou ⲡϥⲓ, qui accompagne habituellement les noms propres de divinités dans les manuscrits funéraires ; c’est un titre honorifique qui semble se rapporter à la racine égyptienne ϥⲓ ou ⲃⲓ, garder, conserver. ”

“ Ϥⲧⲡⲛⲣⲏ, l’éprouvé du soleil ; titre porté par les défunts (copte, ϥⲧⲏⲡ ⲛⲣⲏ) : légendes des momies.
339.
Ϥⲧⲡⲛⲁⲙⲛ, l’éprouvé d’Ammon ou par Ammon : légendes des momies.
340.
Ϥⲧⲡⲛⲡⲧϩ ou Ϥⲧⲡⲡⲧϩ, l’éprouvé de Phtah : légendes des momies.
341.
Ϥⲧⲡⲛ (ⲟⲩⲥⲓⲣⲉ) , l’éprouvé d’Osiris ; le nom du dieu est symbolique : légendes des momies.
342.
Ϥⲧⲡⲛ (ⲏⲥⲉ) , l’éprouvé d’Isis ; le nom de la déesse est ici symbolique : mêmes légendes. ”

“ Le nom d’Amonré est ici rendu par l’image d’Amon, et le disque du soleil Ré.
373 a.
Abréviation pour Ⲥⲧⲛ ⲛⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ-ⲙⲁⲓ, chéri du roi des dieux. (Voyez les n.o 366 à 368.) — Titre royal.
374.
Aimé de Mars, seigneur du monde ; titre royal de Ramsès le Grand à Abydos. — Le nom du dieu est figuratif.
375.
Aimé de Mars. Le nom du dieu est figuratif.
376.
Ⲙⲁⲓⲡⲧϩ, aimant Phtah, chérissant Phtah ; titre d’un simple particulier. — Hypogées de Syouth.
377.
(Ⲏⲥⲉ) ⲙⲁⲓ, aimé d’Isis, aimé par Isis. — Titre royal avec ses variantes. ”

“ Symbole de la domination sur la région inférieure.
276.
(ⲡϣⲉⲛⲧ) , pschent, coiffure des dieux et des rois, formée de la réunion des deux précédentes, et symbole de la souveraineté sur la région supérieure et la région inférieure.
277.
(ⲱⲡϩ, ⲁⲛϩ) , la vie, et plus proprement la vie divine, caractère symbolique ; nom, adjectif ou verbe, selon la place qu’il occupe dans les groupes. ”

“ Variantes et abréviations du groupe qui termine tous les noms propres d’individus morts, soit rois, soit simples particuliers.
fin de l’explication des planches. ↑ Le titre dieu sauveur est répété deux fois, parce que le nom du roi Ptolémée est suivi souvent de celui de la reine sa femme. Cette observation s’applique en général à tous les cartouches prénoms des Lapides. ”

“ Ⲛⲟⲩⲙ, Ⲛⲟⲩⲙ- (ⲛⲟⲩⲧⲉ) , Noum, dieu ; nom de la même divinité, transcrit Χνουμ-ις, par les Grecs ; copte, Ϩⲡⲟⲩⲙ, Hnoum.
45.
Ⲛⲃⲣⲏ- (ⲛⲟⲩⲧⲉ) , Novré, Nofré, Nofri, variantes des noms précédens, et qui est à Nouv (n.os 42 et 43) ce qu’Amonra (n.o 40) est à Amon (n.o 39) ; grec, Νοφρι-ς, conservé dans les noms propres égyptiens transcrits par les Grecs.
46.
Ⲣⲏ- (ⲛⲟⲩⲧⲉ) , Ré ou Ri, dieu (le Soleil) ; copte, ⲣⲏ, ⲡⲣⲏ, ⲯⲣⲏ ; grec, Ηλιος.
47.
Ⲣⲏ, le Soleil, copte ⲣⲏ : groupe phonétique souvent accompagné de l’image même du dieu.
48.
Ⲡⲧϩ ou Ⲫⲧϩ- (ⲛⲟⲩⲧⲉ) , le dieu Ptah ou Phtah, le Vulcain égyptien ”

“ Image d’Osiris, roi de l’Amenti, accompagnant ou remplaçant le groupe n.o 91, qui exprime le nom de ce dieu.
75.
Image d’Isis, accompagnant ou remplaçant le nom de cette déesse, n.o 93.
76.
Image d’Horus, qui se met à la place ou à la suite des noms de ce dieu, n.os 95 et 96.
77.
Image d’Horus ou Arsiêsi, à tête d’épervier, coiffé du pschent ; même emploi que le précédent. ”

“ Ⲙⲥ (ⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ) ou Ⲙⲥ (ⲛⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ) , enfant des dieux, engendré par les dieux ; sens passif, titre royal. — Sens actif, générateur des dieux (copte, ⲙⲁⲥⲛⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ) , titre du dieu Phré. — Variantes de ce groupe. — Obélisques.
347.
Ⲧϫⲣ ⲙⲥ (ⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ) , Ϫⲣⲙⲥ (ⲛⲉⲛⲟⲩⲧⲉ) , sens actif. Grande ou puissante génératrice des dieux ; titre de la déesse Netphé, fille du dieu Phré. — Légendes des momies. — Bas-reliefs des temples. ”

“ Le seigneur du monde, Ⲁⲟⲧⲟⲕⲣⲧⲟⲣ-ⲕⲥⲣⲥ-ⲣⲏ-ⲥⲓ Ⲁⲛⲧⲟⲛⲓⲛⲥ, l’empereur César, fils du Soleil, Antonin (Auguste) , toujours vivant.
VI.o Noms propres égyptiens de simples particuliers.
1.o Noms entièrement phonétiques.
153.
Ⲡⲧϧⲏⲙ (ⲣⲱⲙⲉ) , Petkhèm, nom propre d’homme, comme l’indique le signe d’espèce homme qui le termine : dans l’inscription de la base d’une statue de bronze appartenant au cabinet du Roi, et gravée dans le Recueil d’antiquités du comte de Caylus, tome V, pl. III.
154. ”

“ Le roi, dieu Épiphane,... approuvé par Phtah, image d’Amon-ra, fils du Soleil, ⲠⲧⲟⲖⲙⲏⲥ, Ptolémée, toujours vivant, chéri de Phtah : légende royale de Ptolémée Épiphane.
133.
Le roi... approuvé par... image vivante d’Amon-ra, fils du Soleil, ⲠⲧⲟⲖⲙⲏⲥ, Ptolémée, toujours vivant, chéri de Phtah et d’Isis : légende royale de Ptolémée Philométor.
134.
Le roi, dieu Évergète, approuvé par Phtah, image vivante d’Amon-ra, fils du Soleil, ⲠⲧⲟⲖⲙⲏⲥ, Ptolémée, toujours vivant, chéri de Phtah : légende de Ptolémée Évergète II.
135. ”

“ Variantes de ce groupe symbolico-phonétique.
270 a.
Groupe composé du n.o 267 abrégé, et du caractère symbolique abeille ; titre royal, que l’on doit traduire simplement par roi, ou bien par roi du peuple obéissant, si l’on adopte le sens qu’Horapollon donne aussi à l’abeille (liv. I, §. 62) .
271.
Ce caractère symbolique, affecté des marques du genre féminin, exprime l’idée reine.
272-273.
La royauté, la puissance royale.
274.
Symbole de la domination sur la région supérieure,
275. ”

“ L’Égypte et toutes les variantes de ce groupe.
245.
(Ⲣⲱⲙⲉ) , homme, caractère figuratif. — Signe d’espèce à la suite des noms propres masculins.
245 a.
Pluriel du précédent.
245 b.
(Ⲣⲱⲙⲉ) , homme, caractère figuratif plus particulièrement employé comme signe d’espèce après les noms propres des défunts.
246.
(Ϩⲓⲙⲉ, ⲥϩⲓⲙⲉ) , femme, caractère figuratif. — Signe d’espèce après les noms propres féminins.
246 a.
(Ϩⲓⲟⲙⲉ) , les femmes, pluriel du précédent.
246 b.
(Ϩⲓⲙⲉ) , femme ; signe d’espèce plus particulièrement employé après les noms propres de femmes défuntes. ”