“ Et aussi bien notre communion est-elle avec le Père Et avec son Fils Jésus-Christ.
4 Et nous écrivons ceci afin que notre joie soit complète.
1 Et voici le message Que nous avons entendu de lui et que nous-vous annonçons : Que Dieu est lumière et que ténèbres en lui ne sont aucunes.
8 Si nous disons que nous avons communion avec lui, Et que nous marchions dans les ténèbres,
Nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité ; 7 Mais si nous marchons dans la lumière, Comme lui-même est dans la lumière, Communion nous avons entre nous, Et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. ”

“ « Ce n'est pas pour bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour blasphème, et parce que, étant homme, tu te fais dieu. » 34 Jésus leur répondit : « N'est-il pas écrit dans votre Loi : « J'ai dit : Vous êtes des dieux ? »
35 Quand il a dit dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, — Et l'Ecriture ne pouvant être annulée, — 38 Moi, que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, Vous dites que je blasphème Parce que j'ai dit : Je suis fils de Dieu ! ”

“ Si donc ton œil est bon, Tout ton corps sera éclairé.
23 Mais si ton œil est mauvais, Tout son corps sera dans les ténèbres.
Or, si la lumière qui est en toi est ténèbres, Quelles ténèbres !
21 Nul ne peut servir deux maîtres : Car ou il haïra l'un et il aimera l'autre, Ou bien il s'attachera à celui-là et méprisera celui-ci.
Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.
25 C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez, Ni, pour votre corps, de ce que vous revêtirez.
La vie n'est elle pas plus que la nourriture. ”

“ Et Jésus leur dit : « Les enfants de ce monde sont épouseurs et épousées, 35 Mais ceux qui ont été jugés dignes d'avoir part à ce monde (à venir)
Et à la résurrection d'entre les morts Ne sont pas épouseurs ni épousées ; 36 Car ils ne peuvent plus mourir.
Ils sont, en effet, pareils aux anges, Et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
37 Mais, que les morts ressuscitent, Moïse aussi le fait entendre, à l'endroit du buisson, Quand il nomme Seigneur Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob.
38 Il n'est pas Dieu de morts, mais de vivants ; Car tous lui sont vivants. » ”

“ Paul ne s'oublie pas plus lui-même dans cette nouvelle définition de son mystère que dans celle que contenaient les épitres aux Galates, aux Corinthiens, aux Romains. — Il se réjouit, en ses souffrances, de suppléer à ce qui manque à la passion du Christ pour son corps, c'est-à-dire l'Eglise ; il est par mission divine au service de celle-ci pour annoncer le mystère caché aux « éons » du monde et aux générations des hommes, le mystère du Christ ; il l'enseigne afin de rendre tout homme parfait, initié au Christ, et c'est la force du Christ qui le soutient dans le combat qu'il mêne à cet effet ”

“ Ce sont ceux qui arrivent de la grande tribulation; Ils ont lavé leurs robes Et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau.
1S C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu; Ils le servent jour et nuit en son temple ; Et Celui qui est assis sur le trône habitera sur eux.
16 Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif; Le soleil ne les accablera pas ni aucune chaleur, 17 Parce que l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître Et les conduira aux sources d'eaux de la vie ; Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. ”

“ Il ne s'ensuit pas que nous devions rester dans le péché pour faire augmenter la grâce ; au contraire, morts au péché par le baptême, qui nous ensevelit dans la mort du Christ, nous participons à sa résurrection et vivons avec lui, en lui, pour Dieu ; le péché n'a donc plus, ni ne doit plus avoir, aucun empire sur nous, nous sommes affranchis du péché, esclaves de Dieu, pour produire la sainteté et obtenir la vie éternelle; nous sommes aussi bien morts à la Loi, qui excitait au péché, car la Loi n'oblige pas les morts ”

“ « Je t'ai institué père de nombreuses nations, » — Devant le Dieu à qui il eut foi, qui rend vie aux morts, Et qui appelle à l'être ce qui n'est pas.
48 A contre-espoir en espoir il a cru Qu'il deviendrait père de nombreuses nations, Selon la parole : « Ainsi sera ta postérité ».
19 Et sans faiblir en la foi, il considéra que son corps était mort — (Lui-même) ayant quelque cent ans, — Et morte la matrice de Sara ; 20 Sur la promesse de Dieu, il n'eut aucun doute par l'incrédulité ”

“ Abraham est mort, ainsi que les prophètes, et tu dis : « Si quelqu'un garde ma parole, il ne goûtera jamais mort. » 53 Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts.
Qui prétends-tu être ? » 84 Jésus répondit : Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien.
C'est mon Père qui me glorifie, Lui dont vous dites qu'il est votre Dieu, 85 Et que vous ne connaissez pas, mais que moi je connais. ”

“ C'est que la lumière est venue dans le monde, Et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, Parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
20 Car quiconque fait le mal hait la lumière Et il ne vient pas à la lumière, De peur que ses œuvres ne soient dénoncées.
21 Mais celui qui fait la vérité vient à la lumière Pour que ses œuvres se manifestent comme faites en Dieu. ”

“ Esclaves, obéissez à vos maîtres selon chair, Avec crainte et tremblement, en simplicité de votre cœur, Comme (si c'était) au Christ, Non par obséquiosité, comme complaisant aux hommes, Mais comme esclaves de Christ, faisant d'âme la volonté (de Dieu, 7 Servant avec bonne volonté, Comme (si c'était) le Seigneur et non les hommes ; 8 Sachant que, ce que chacun aura fait de bien, Il en sera payé par Seigneur, Qu'il soit esclave ou libre. ”

“ Magistrats du peuple et anciens, 9 Puisque nous sommes aujourd'hui interrogés Touchant le bien fait à un infirme, Sur la façon dont il a été guéri, 10 Soit connu de vous tous et de tout le peuple d'Israël Que c'est par le nom de Jésus-Christ le Nazoréen, — Que vous avez crucifié, que Dieu a ressuscité des morts, — Que c'est par lui que celui-ci se trouve devant vous en santé. ”

“ Car il n'est pour vous de père que celui du ciel, 10 Ne vous faites pas non plus appeler docteurs, Parce que votre docteur est le seul Christ.
11 Et le plus grand d'entre vous sera votre serviteur ; 12 Mais qui s'élèvera lui-même sera abaissé, Qui s'abaissera lui-même sera élevé.
13 Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, Parce que vous fermez Le royaume des cieux devant les hommes ! ”

“ Ce lui est sujet permanent de tristesse que de voir en dehors du salut Israël, dont sont la Loi, les promesses, les patriarches, le Christ ; mais la vraie postérité d'Abraham est celle qui vient selon la promesse, comme il appert dans le cas d'Isaac et d'Ismaël, aussi dans celui de Jacob et d'Esaü; et Dieu ne doit pas être argué d'injustice en ses préférences, car il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit de même, sans qu'on ait le droit de lui demander pourquoi tels sont faits afin d'être « vases de colère », et tels « vases de miséricorde» ”

“ Car beaucoup ont telle conduite, Dont je vous ai dit souvent, Et dont maintenant je dis en pleurant, (Qu'ils sont) les ennemis de la croix du Christ : (Gens) dont la fin est perdition, Le dieu leur ventre, Et la gloire dans leur honte, Qui pensent aux choses de la terre.
20 Quant à nous, notre patrie est au ciel, D'où nous attendons (comme) sauveur Seigneur Jésus-Christ, 21 Qui rendra notre corps de misère, Conforme à son corps glorieux, Par la faculté qu'il a de se pouvoir soumettre toutes choses. ”

“ La foi est la certitude de ce qu'on espère, la conviction des choses qu'on ne voit pas ; c'est par la foi que le monde a été organisé à la parole de Dieu, n'y ayant rien de visible d'où il soit sorti ; c'est parla foi qu'ont été sauvés tous les justes et accomplies toutes les merveilles dont parlent l'Ancien Testament et la tradition fondée sur lui. ”

“ Et ils cherchaient à s'emparer de lui ; et ils eurent peur de la foule. Car ils avaient compris qu'il avait dit pour eux la parabole. Et le laissant, ils s'en allèrent.
13 Et ils envoyèrent vers lui quelques-uns des pharisiens et des liérodiens pour le surprendre en parole. 14 Et venus, ils lui dirent : « Maître, nous savons que tu es sincère, et que tu ne tiens compte de qui que ce soit ; car tu ne regarde pas aux personnes, mais dans la vérité tu enseignes la voie de Dieu. Est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? Paierons-nous, ou ne paierons-nous pas ? » ”

“ Israël n'a rien de commun avec la Femme céleste. En réalité, la Femme n'est pas plus l'Eglise que les sept anges ne sont les sept communautés d'Asie; les sept anges sont des esprits célestes qui n'ont pas entièrement perdu leur primitive signification astrale ; la Femme de même, vierge astrale et déesse-mère, mère du dieu soleil, mère antique de l'humanité, devient, en son affectation chrétienne dans la gnose apustolique, la mère du Christ et le génie de l'Eglise. ”

“ Tenez donc ferme, et ne vous mettez point de nouveau sous un joug de servitude. 1 C'est moi, Paul, qui vous le dis : si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien. 3 Et j'atteste de nouveau à tout homme qui se fait circoncire,qu'il est obligé d'accomplir la Loi entière. 4 Vous n'existez plus à l'égard de Christ, vous qui voulez être justifiés par Loi, vous êtes déchus de la grâce. 5 Car, nous, c'est par Esprit, de foi, que nous attendons espérance de justice. 6 Dans Christ Jésus, en effet, ni circoncision ni prépuce ne valent, mais foi agissant par charité. ”

“ Car, qui veut aimer la vie Et voir de bons jours, Qu'il retienne sa langue (de dire) du mal Et ses lèvres de proférer mensonge; Quil s'écarte du mal et qu'il fasse le bien, Qu'il cherche la paix et qu'il la poursuive ; 12 Parce que les yeux de Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles à leur prière; Mais le visage de Seigneur est contre ceux qui font le mal. ”

“ Car ce qu'on voit, qu'a-t-on à l'espérer?
25 Mais si c'est ce que nous ne voyons pas que nous espérons, En patience nous (y) aspirons.
26 Or, tout de même, l'Esprit aussi soutient notre faiblesse; Car, pour ce qui est de prier comme il faut, nous ne savons; Mais l'Eprit lui-même intercède en gémissements ineffables; 27 Et celui qui scrute les cœurs sait quel est le vœu de l'Esprit, Parce que c'est selon Dieu qu'il intercède pour les saints.
28 Or nous savons qu'à ceux qui l'aiment Dieu fait tout concourir en bien,
A ceux qui par dessein sont appelés. ”

“ Le mysticisme de l'évangile n'a pas payé tous les frais de cet accord. Il a fallu que l'Apocalypse eût déjà commencé de n'être plus comprise et d'être regardée comme un livre mystérieux, où les secrets de Dieu touchant l'accomplissement de l'espérance, au lieu d'être révélés pour encourager l'attente, avaient été placés sous le nuage du symbole, jusqu'à ce qu'ils s'expliquassent dans leur réalisation. ”

“ Il est bien vrai que la fiction règne en tout ce développement comme en son domaine propre, mais c'est fiction de visionnaires qui croient euxmêmes à la réalité de leurs imaginations mystiques ; dans le document fondamental, le prophète parle au nom du Christ, qui l'inspire, et il se rassasie de visions allégoriques ; dans la rédaction, la vision et l'allégorie se compliquent d'intérêt apologétique, et, au moins pour ce qui touche à l'attribution du livre, il s'agit de fraude littéraire. Mais on sentait peu ces manques de vérité qui nous choquent. ”

“ Mais, par la manifestation de la vérité, Nous recommandant à toute conscience d'hommes devant Dieu.
9 Et si pourtant notre évangile est voilé, C'est parmi les perdus qu'il est voilé, 1 Parmi les non-croyants dont le dieu de ce monde A aveuglé les intelligences, Pour qu'ils ne voient pas la lumière de l'évangile de la gloire du Christ, Qui est image de Dieu.
Car ce n'est point nous-mêmes que nous prêchons, Mais Christ Jésus Seigneur, Nous-mêmes (étant) vos esclaves pour Jésus ”

“ « Les renards ont des tanières, Et les oiseaux du ciel, des abris ; Mais le Fils de l'homme n'a pas où poser la tête. »
,9 Et il dit à un autre : « Suis-moi. » Et celui-ci dit: « Permets moi d'abord d'aller enterrer mon père. » 60 Et il lui dit : a Laisse les morts enterrer leurs morts ; Quant à toi, va-t-en annoncer le royaume de Dieu. » 61 Et un autre encore dit: « Je te suivrai, Seigneur ; mais d'abord permets-moi de dire adieu à ceux de ma maison. » Mais Jésus lui dit :
Il Ro. I, 10, 12.
« Quiconque, mettant la main à la charrue, Regarde en arrière, N'est pas apte au royaume de Dieu. » ”

“ On s'aperçoit bien que la prédication plus savante d'Apollos avait déchaîné le mouvement dont Paul ne voit pas ou affecte de ne pas voir la profondeur.
Il croit ou feint de croire qu'on lui reproche la simplicité de sa catéchèse, et ce qu'il trouve d'abord à dire est que le véritable évangile n'a rien de commun avec la science humaine. La croix rédemptrice, scandale pour les Juifs et folie pour les Gentils, est le monument de la sagesse et de la puissance divines (1, I8-25) ”

“ Le salut, la gloire, la force sont à notre Dieu 2 Parce que vrais et justes sont ses jugements ; Parce qu'il a jugé la grande Prostituée Qui a corrompu la terre avec sa prostitution, Et il a vengé sur elle le sang de ses serviteurs. ”

“ On reconnaît volontiers dans l'Apocalypse l'existence d'un plan assez régulier, la succession des sept lettres aux communautés, des sept sceaux du livre de la révélation, des sept trompettes annonciatrices de calamités, des sept coupes de fléaux, marquant dans l'ensemble une division suffisamment nette et comme les étapes du drame eschatologique, à partir de l'état présent des communautés jusqu'à la fin du monde actuel et l'organisation du monde nouveau. ”

“ « Et Abraham eut foi à Dieu et cela lui fut compté à justice. »
4 Or à qui fait œuvre Le salaire n'est pas compté en grâce, mais en dû ; Tandis que, à qui ne fait œuvre Mais a foi en celui qui rend juste l'impie, Sa foi lui est comptée à justice.
6 Comme, aussi bien David dit heureux l'homme A qui Dieu compte justice sans œuvres : 7 « Heureux ceux dont ont été remises les iniquités, Et dont ont été recouverts les péchés 1 8 Heureux l'homme A qui le Seigneur ne compte pas son péché ! » ”

“ Le Juge éternel apparaît sur un grand trône blanc, et devant lui s'évanouissent la terre et le ciel; tous les morts comparaissent; la mer, la mort et l'enfer ont rendu les leurs; chacun est jugé selon ses œuvres inscrites dans « les livres » ”

“ Afin que vous ne soyez point attristés comme les autres, Qui n'ont point d'espérance.
14 Car si nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, Ainsi Dieu amènera aussi avec Jésus ceux qui sont morts en lui.
15 Car voici ce que nous vous disons en parole de Seigneur : Que nous, les vivants, Qui restons pour l'avènement du Seigneur, Nous ne passerons pas avant les morts :10 Parce que lui, le Seigneur, au commandement.
A la voix de l'archange, au coup de trompette de Dieu, Descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront d'abord ”

“ Il a fallu, après qu'on eût dispensé des observances légales les convertis du paganisme, expliquer comment la Loi de Moïse, avec son système de sacrifices et de purifications rituelles, était abrogée par le mystère de la rédemption, de même qu'il a fallu accorder les formules prophétiques de l'espérance juive avec l'immortalité promise dans le mystère. Le christianisme ne pouvait s'affirmer sans être contraint de faire en même temps son apologie. Sa littérature exprime la conscience de plus en plus claire et décidée qu'il prend de son autonomie vis-à-vis du judaïsme ”

“ Les démons aussi croient, et ils frissonnent.
20 Mais veux-tu comprendre, homme vain, Que la foi sans les œuvres est stérile ?
21 Est-ce qu'Abraham notre père n'a pas été justifié par œuvres, Ayant offert Isaac son fils sur Vautel ?
22 Tu vois bien que la foi coopérait à ses œuvres ; Que par les œuvres la foi était parfaite ; 23 Que fut (ainsi) accomplie l'Ecriture qui dit : « Abraham crut à Dieu, et (cela) lui fut imputé à justice » ; Et il fut appelé ami de Dieu.
21 Vous voyez (donc) que par œuvres est fait juste l'homme, Et non par foi seulement. ”

“ Si quelqu'un adore la Bête et son image, Et prend la marque sur son front ou sa main, 10 Lui aussi boira du vin de la fureur de Dieu, Qui a été versé non mêlé dans la coupe de sa colère, Et il sera torturé en feu et soufre Devant les anges et devant l'Agneau. ”

“ « Le royaume des cieux est comparable A un grain de sénevé, Qu'un homme a pris pour le semer dans son champ.
iii C'est la plus petite de toutes les semences ; Mais, quand il a poussé, Il est plus grand que les légumes et devient arbre, En sorte que viennent les oiseaux du ciel Et qu'ils nichent dans ses branches. »
33 II leur dit une autre parabole : « Le royaume des cieux est comparable à du levain Qu'une femme prend pour le pétrir avec trois mesures de farine, Jusqu'à ce que tout soit pénétré du ferment. » ”