Pharisien

“ Promenant ses regards sur les malheurs du monde, Il dévoila des grands l'iniquité profonde.
Il disait aux petits: — Vous qu'opprime la loi, Vous êtes malheureux; venez ! écoutez-moi! Le Pharisien, le Scribe, en leur orgueil extrême,
Vous tiennent sous leur joug ; fils du peuple moi-même
Je sais trop quels revers vous peuvent accabler.
Dans ce vallon de pleurs je viens vous consoler. ”

“ Ceux qui, confiants dans leur libre arbitre, dédaignent la prière, sont plus enténébrés que le pharisien fier de ses bonnes œuvres et de sa perfection, mais qui rendait au moins grâce au Seigneur de ne l’avoir pas fait comme le reste des hommes. Le pharisien ne souhaitait rien de plus pour son avancement dans la justice ; cependant, par ses actions de grâces, il avouait qu’il avait tout reçu de Dieu. ”

“ Il les représente dans cette parabole entrant dans le temple pour prier. La manière dont ils s’acquittent de ce devoir solennel doit être considérée dans la prière même qu’ils adressent à Dieu.
Le pharisien, au lieu de s’humilier devant la majesté vénérable de ce Dieu tout-puissant, le remercie d’un air de triomphe et de suffisance, de ce qu’il ne l’a pas créé semblable aux autres, tortionnaire, adultère, injuste comme ce publicain. Celui-ci est représenté loin du sanctuaire, le cœur touché et plein d’humilité ”

“ Lorsque chez le pharisien il change miraculeusement la pécheresse, ils le condamnent. Lorsqu’il mange avec les publicains et les pécheurs, ils le calomnient. Et ils conspirent ici pour le perdre, après qu’il a guéri cette main desséchée. ”

“ « Bienheureux l’homme à qui le Seigneur n’a point imputé son péché, et dont la bouche ne recèle point la fraude. Car moi, je me suis tu et mes os ont vieilli, pendant que je criais tout le jour. Le jour et la nuit, en effet, votre main s’est appesantie sur moi. [63] » Que signifie cette parole : « Votre main s’est appesantie sur moi ? » Il y a là, mes frères, un sens profond. Rappelez-vous le juste arrêt que Dieu a prononcé à l’égard de ces deux hommes, du pharisien et du publicain. Qu’est-il dit du pharisien ? Qu’il est humilié ; et du publicain ? qu’il est élevé. ”

“ Prenez donc garde que la lumière qui est en vous ne soit ténèbres. Si donc tout votre corps est lumière, sans aucun mélange de ténèbres, tout en vous sera lumineux, comme lorsque luit sur vous la clarté d’une lampe [5] .
37 Pendant qu’il parlait, un Pharisien le pria de manger chez lui ; Jésus entra dans sa maison, et se mit à table. Or le Pharisien commença à penser en lui-même, se demandant pourquoi il ne s’était point lavé les mains 39. avant le repas. Le Seigneur lui dit : Vous, Pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat ”

“ Act., v, 17-42. Plus tard saint Paul, poursuivi pour infraction à la Loi qui interdisait d’introduire des étrangers dans le Temple, s’appuya résolument sur le parti des pharisiens et se fit gloire d’avoir été jadis pharisien lui-même. Act., xxiii, 6-10 ; cf. xxii, 3. Il ne faut pas méconnaître ce qu’il y avait de sérieux dans le pharisaïsme. Si le zèle des pharisiens était souvent aveugle ou mal éclairé, il n’en était pas moins sincère. Les convictions fortes au service de la passion sont plus faciles à tourner au bien qu’un scepticisme armé d’indifférence. ”

“ Quelque inconcevable qu'ait été l'obstination des pharisiens, peut-être encore aujourd'hui trouverait-on dans le monde, et dans le monde chrétien, des hommes aussi incrédules, s'ils voyaient leurs ennemis faire des miracles, et qui plutôt attribueraient ces miracles à l'enfer, comme les pharisiens attribuaient ceux du Sauveur du monde au prince des ténèbres, que de renoncer à leurs préjugés et à leur haine. ”

“ Lève-toi, va ; ta foi t’a sauvé. "
20 Les Pharisiens lui ayant demandé quand viendrait le royaume de Dieu, il leur répondit : " Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.
21 On ne dira point : Il est ici, ou : Il est là ; car voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous. "
22 Il dit encore à ses disciples : " Viendra un temps où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez point. ”

“ Tandis que la plupart des prêtres étaient Sadducéens, presque tous les Scribes professaient les doctrines du pharisaïsme : voilà pourquoi on les trouve si souvent dans l’Évangile unis aux Pharisiens contre Jésus. Les Docteurs de la Loi formaient la deuxième chambre du Sanhédrin. Elle était présidée, au temps de Notre-Seigneur, par Gamaliel, de la race de David, et petit-fils de Hillel. Il était Pharisien, comptait parmi ses disciples celui qui fut plus tard l’apôtre saint Paul, et se montra, dans le Sanhédrin, favorable au parti du Messie. ”

“ Mais elle n'en était pas moins un enfant de colère, sous la condamnation, en danger de périr. Combien n'y a-t-il pas d'hommes qui raisonnent comme -le Pharisien, qui prennent une place parmi les enfants de Dieu , tandis qu'ils n'ont ni part, ni portion à l'alliance de grâce. ”

“ Et c’est cette tendance caractéristique à s’élever au-dessus de la multitude qui est marquée par leur nom, tiré, selon toute vraisemblance, de פָּרוּשׁ (paroûsh) , c’est-à-dire séparés du peuple, élus, pieux [98] . Le Christ s’en prit surtout à cet orgueil, à cette sainteté apparente [99] , à cette hypocrisie ambitieuse [100] . Les pharisiens étaient les vrais meneurs religieux et politiques du peuple ; ils voulaient passer aussi pour les Patriciens de la nation, et usaient de toute leur influence pour assurer leur domination. ”

“ Aimez-vous les uns les autres ! as-tu dit ; et ces pharisiens qui s’appellent tes prêtres ont fait couler, font couler à cette heure des torrents de sang chrétien, car ils confessent et pratiquent ta loi avec foi, amour et courage, ces réformés, ces hérétiques ! Je ne partage pas leurs croyances judaïques ; mais je suis de cœur, et d’âme avec eux lorsqu’ils combattent les iniquités, les cruautés, les idolâtries sacrilèges de l’Église de Rome ! je suis de cœur et d’âme avec eux lorsqu’ils dévouent leur vie au triomphe de ton règne, ô Christ ! homme ou Dieu ! ”

“ Ainsi l’âme Bureaucratique s’est élevée deux fois jusqu’au sublime qui lui est propre ; deux fois les Pharisiens ont cru tout à fait en eux-mêmes. Dans le train ordinaire de l’histoire, ils n’ont que des mouvements d’humeur, quelquefois éloquents ; mais leur voix tremble ; je reconnais mieux l’homme. ”

“ THEOPHYL. S’il n’y avait que le peuple pour s’occuper de ce dessein sanguinaire, on pourrait dire que sa passion a été le résultat de l’ignorance, mais ce sont les pharisiens eux-mêmes qui donnent l’ordre de se saisir du sa personne : « Or, les pontifes et les pharisiens avaient donné ordre que si quelqu’un savait où il était, il le déclarât, afin qu’ils le fissent prendre. » ”

“ Les avis furent partagés. Quelques-uns des Pharisiens disaient : « Cet homme n'est pas de Dieu, puisqu'il n'observe point le sabbat. Il D'autres, au contraire, répliquaient : « Comment un pécheur peut-il faire ces prodiges? Il Et c'est ainsi qu'il y avait scission entre eux.
Dans cet embarras, ils s'adressèrent de nouveau à l'aveugle guéri, et ils lui dirent : « Et toi, que dis-tu de celui qui t'a ouvert les yeux? , Il répondit : « C'est un prophète. » Cette réponse ne contentait pas les Pharisiens et elle augmentait leur embarras. ”

“ Gardez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens ? » 12 Alors ils comprirent qu’il avait dit de se garder, non du levain qu’on met dans le pain, mais de la doctrine des Pharisiens et des Sadducéens.
13 Jésus étant venu dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : « Qui dit-on qu’est le Fils de l’homme ? » 14 Ils lui répondirent : « Les uns disent que vous êtes Jean-Baptiste, d’autres Élie, d’autres Jérémie ou quelqu’un des prophètes. » — 15 « Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? » ”

“ Disputation des pharisiens avec Jésus-Christ. La Cananéenne. Miracles de Jésus-Christ.
ALORS des scribes et des pharisiens vinrent de Jérusalem à Jésus, et lui dirent :
2 Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? car ils ne lavent point leurs mains quand ils prennent leur repas.
3 Mais il répondit, et leur dit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ?
4 Car Dieu a commandé, disant : Honore ton père et ta mère. Et, il a dit aussi : Que celui qui maudira son père ou sa mère, meure de mort. ”

“ Sur ce fondement, ils regarderent les gentils avec un insupportable dédain. Estre sorti d’Abraham selon la chair, leur paroissoit une distinction qui les mettoit naturellement au dessus de tous les autres ; et enflez d’une si belle origine, ils se croyoient saints par nature, et non par grace : erreur qui dure encore parmi eux. Ce fut les pharisiens, qui cherchant à se glorifier de leurs lumieres, et de l’exacte observance des céremonies de la loy, introduisirent cette opinion vers la fin des temps. ”

“ Vous savez avec quelle énergique sévérité Notre-Seigneur a condamné les Pharisiens qui font étalage de leurs prières et de leurs jeûnes. Vous savez que le juste Juge les désavoue et les réprouve comme des ouvriers d'iniquité (2) , quelle que soit leur sainteté apparente, parce qu'ils n'ont pas travaillé pour sa gloire et qu'ils ont cherché ailleurs leur récompense. ”

“ C’était, et c’est encore très vraisemblablement le plus odieux et le plus infatué pharisien qui ait jamais torturé une Bible afin d’en recueillir les promesses pour lui-même et d’en jeter les malédictions sur ses voisins. ”

“ Les nouveaux Pharisiens, à leur tour, regardent avec le plus fier dédain, les Apôtres, les Pères, les savants docteurs, et l'antiquité tout entière ; ils s'élèvent bien au-dessus de tout ce monde ; et ils remercient Dieu de n'être pas aussi bêtes que ces gens-là.
Le Sauveur reprochait aux anciens Pharisiens de faire l'aumône, en sonnant de la trompette. Pour les nouveaux, au lieu de la trompette, ils emploient la réclame imprimée ”

“ « Ils vivent aux yeux de Dieu ;... ils sont connus de Dieu » voilà leur récompense. D’autres, les Pharisiens surtout, eurent recours au dogme de la résurrection. Les justes revivront pour participer au règne messianique. Ils revivront dans leur chair, et pour un monde dont ils seront les rois et les juges ; ils assisteront au triomphe de leurs idées et à l’humiliation de leurs ennemis. ”

“ Des deux autres sectes, la première, celle des Pharisiens, comprenait des hommes qui passaient pour les meilleurs interprètes de la loi. Tous les faits de la vie humaine étaient attribués par eux à la volonté de Dieu. Quant à la bonne ou à la mauvaise conduite, elle dépendait, à leur avis, en grande partie des hommes eux-mêmes, bien que la destinée y eût toujours une part. Pour les Pharisiens, toute âme était immortelle. Celles des hommes vertueux, revenaient animer de nouveaux corps, tandis que celles des méchants subissaient un supplice éternel. ”

“ Les Pharisiens rageaient, et ils eurent recours au dernier argument de ceux qui ont tort, l’injure :
— « Tu es né tout entier dans le péché, et tu oses nous enseigner ! »
Alors ils le firent jeter à la porte du Temple. ”

“ Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dans les ténèbres extérieures : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. "
15 Alors les Pharisiens s’étant retirés, se concertèrent pour surprendre Jésus dans ses paroles.
16 Et ils lui envoyèrent quelques-uns de leurs disciples, avec des Hérodiens, lui dire : " Maître, nous savons que vous êtes vrai, et que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité, sans souci de personne ; car vous ne regardez pas à l’apparence des hommes. ”

“ Et ils dirent : « De César. »
hérodiens (comme il a laissé tomber celle de Mc. 111, 6) , et au lieu dedésigner les pharisiens par leur nom de secte, il se sert de la paraphrase déjà employée (XVIII, 9) dans le préambule de la parabole du Pharisien et du publicain. On dirait que les lecteurs sont supposés ne pas s'intéresser aux divisions intérieures du judaïsme au temps de Jésus et les connaître mal. — « Afin de le surprendre en paroles ». ”

“ Au point où en est Me., c'est presque une prédiction çost eventum, tant il est déjà clair que les Pharisiens refusent de reconnaître sa mission. Les Hérodiens, qui représentent l'aristocratie et les fonctionnaires, ne sont pas plus sympathiques. Pouvait-il attendre mieux des grandes familles sacerdotales, l'élément le plus conservateur de la nation? Haï par les Pharisiens, Jésus pouvait bien s'attendre à être mis à mort. ”

“ Il fallait bien montrer les Pharisiens continuant à travers les siècles leurs oeuvres mesquines et hypocrites. Ce n'est que lorsque le Christ reste seul sur la toile immortelle de l'histoire que l'on peut le présenter à l'adoration des foules et crier : « Seigneur, Jésus, vous savez bien que nous vous aimons ! » Oui,
nous vous aimons, répond le peuple, mais sans les Judas modernes qui vendent votre Église. ”