Sadducéisme

“ « La dévotion à l'Eucharistie est la dévotion spéciale du prêtre. L'Eucharistie doit donc être le centre de toute ma vie. Je ne suis prêtre, en résumé, que pour la sainte Eucharistie. Si j'aime ma vocation, quel doit donc être mon amour pour Jésus dans son divin sacrement ! Notre-Seigneur, présent dans la sainte Eucharistie, sera une joie qu'on ne pourra m'enlever. Il sera le confident de toutes mes peines ; je trouverai dans cette communication une grande force pour les supporter. Et puis, je demanderai au Dieu de l'Eucharistie toutes les grâces dont j'aurai besoin. » ”

“ Soumis, ainsi que vous l’êtes, à l’évêque comme à Jésus-Christ lui-même, ce n’est plus selon l’homme que vous me paraissez agir, mais selon Jésus-Christ mort pour nous, afin que la foi en sa mort nous assure la vie.
Non-seulement ne faites rien sans l’évêque, mais soyez encore soumis aux prêtres comme aux apôtres mêmes de Jésus-Christ, lui notre commune espérance, lui en qui nous devons toujours vivre.
Que les diacres, dispensateurs des saints mystères, ne négligent rien pour se rendre agréables à tous. Ils ont d’autres fonctions que celles de régler le boire et le manger. ”

“ Le sacerdoce, il ne le connaît pas ! Le prêtre doit continuer la passion du Christ qu'il immole à l'autel. Il doit se sacrifier avec Jésus. Dispensateur de la grâce, il doit l'attirer par la prière et par la mortification. Eh quoi ? il voudra mener les fidèles à la Croix, les faire monter au Calvaire, et, lui, il resterait en bas de la montagne, sans courage, sans amour, sans générosité, sans coeur ! Le prêtre doit s'estimer trop heureux de souffrir, car par là il se sanctifie, il réjouit le ciel, il édifie la terre, il féconde son ministère. ”

“ Et toutes ces richesses, fécondées par la prière et par l'éducation sacerdotale, accumuleront un inépuisable trésor de vertus et de mérites, pour le bonheur des âmes. Les prêtres seront toujours des hommes imparfaits, bornés par mille côtés ; mais le sacerdoce sera grand, saint, admirable, digne de Jésus-Christ, son divin modèle. Aucun prêtre ne sera complet ; Jésus-Christ seul peut s'élever à la perfection ; mais l'ensemble de leurs qualités permettra au sacerdoce de faire vivre jusqu'à la consommation des siècles, et l'œuvre du Sauveur, et le souvenir de ses divines vertus ! ”

“ Monseigneur prononça, une allocution où éclata son zèle ardent pour l'ouvrier et son grand amour pour la Sainte Eucharistie : « Oui, disait-il, c'est N. S. Jésus-Christ qui nous donnera le succès. Nous ne serons les sauveurs des ouvriers que si nous savons être des saints.
C'est par notre sainteté que nous vaudrons pour l'Église et pour la patrie. Et cette sainteté, source de notre fécondité pour le bien, nous la puiserons dans l'amour du T.-S. Sacrement.L'Eucharistie !
le prêtre à la messe ! le fidèle à la sainte Communion ! Il n'y a pas d'autre force et là est toute force. » ”

“ Mes frères dans le sacerdoce, vous le remercierez aussi, et vous prierez pour lui. Vous, jeunes gens, dans le cœur de qui fermente quelque ambition de devenir des bienfaiteurs parmi les hommes, vous comprendrez que la forme la plus énergique du dévouement, c'est le sacerdoce catholique. Et vous, dont la carrière est autrement tracée déjà, vous sentirez qu'une part d'esprit sacerdotal est applicable à la vie de tout homme qui prétend justifier son passage sur la terre.
Voici donc comment il conçut et sa vie et sa mort de prêtre de Jésus-Christ. ”

“ Par malheur, Notre Seigneur Jésus-Christ en a disposé autrement; le Sacerdoce qu'il a établi ne ressemble en rien aux Sacerdoces du paganisme, qui s'attribuaient le monopole de la vérité et la dérobaient aux regards des profanes avec un soin jaloux ; ses Prêtres sont les Apôtres de la doctrine sainte, ils n'en sont pas les propriétaires, et laïques ou clercs, Prêtres ou Evêques, tous ont le droit ou plutôt le devoir de la connaître, de l'aimer, de la servir, de la propager, chacun dans la mesure de ses forces et des grâces qu'il a reçues ; à tous il est défendu de tenir la vérité captive. ”

“ Écoutez, mes frères, si la bienheureuse Vierge Marie est honorée à juste titre pour avoir porté Jésus dans son sein, si Jean-Baptiste a tremblé parce qu'il n'osait pas toucher la tête du Seigneur, si le sépulcre dans lequel il a reposé un peu de temps est entouré d'un si grand culte, oh! combien saint, pur et digne doit être le prêtre qui touche de ses mains, qui reçoit dans sa bouche et dans son cœur, et qui distribue aux autres Jésus vivant, glorifié, celui dont la vue réjouit les anges! ”

“ Mais je ne crois pas à l’institution catholique, et toute forme arrêtée dans la pratique du culte me semble un obstacle entre Dieu et l’âme qui se connaît. Vous-même, vous vous révoltez contre l’efficacité du prêtre, puisque vous n’en trouvez aucun qui vous console et vous rassure. ”

“ Pendant que les clercs chantent l’Oraison dominicale, et que le diacre encense, du haut de l’estrade où s’élève l’autel, les clercs et les assistants, le prêtre dit à voix basse : Seigneur des Seigneurs, Dieu des Dieux, Roi éternel et créateur de tous les êtres, Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ, ne nous induisez pas dans la tentation, mais délivrez-nous du mal et sauvez-nous des embûches du démon. ”

“ Et si, au début de notre noviciat sacerdotal, nous ne sentons encore qu'imparfaitement le sang apostolique se mêler en nous au sang chrétien, nous viendrons le puiser ici. Nous y aspirerons cet esprit ecclésiastique qui fait les saints prêtres, les hommes de Dieu, les apôtres. Une odeur de vie s'exhalera de ces ossements, pour détacher nos cœurs de tout ce qui passe et les tourner vers les choses célestes ; une flamme divine en sortira, par la grâce de Jésus-Christ, pour nous embraser du zèle de notre salut et du salut de nos frères. ”

“ Adoration, louange, glorification, action de grâces, amour, donation et offrande jusqu'à l'immolation, prière jaillissent ainsi tour à tour : suaves et brulantes effusions d'une âme qui se fond devant les merveilles offertes à ses regards.
Voilà par quels exercices notre saint apôtre assura, dès le début de sa Société, l'avenir de la dévotion qu'il avait mission d'instituer ; en sorte que la Congrégation de Jésus et Marie fut la première de toutes les sociétés religieuses à s'abriter sous l'égide de ces Cœurs divins. ”

“ Il en tient et en communique les
pouvoirs ; il en confère les grâces ; il en résume les préparations et les consommations. C'est pourquoi le prêtre est un autre Jésus-Christ : Sacerdos alter Christus. C'est pourquoi Dieu a pour lui des soins ineffables, des attentions merveilleuses. Quand il introduisit son Fils dans le monde, dit saint Paul, il chargea ses anges de sa garde : Voici mon Fils, leur dit-il, allez; faites tout servir, crèche, exil, vie cachée, jeûne du désert à la préparation du sacerdoce qui doit sauver le monde : Adorent eum omnes Angeli. ”

“ Ainsi se complète manifestement le culte par le sacerdoce, qui a avec lui les rapports les plus intimes et les plus essentiels. Institué de Dieu, il ressort, d’autre part, du fait même de la loi, de la nature des choses, de la vie spirituelle et des besoins profonds de l’homme, dont il est l’expression, l’instrument et le symbole. ”

“ Une autre considération peut encore nous faire voir combien l'observation de nos règles a de l'importance dans les desseins de Dieu, qui nous a appelés, pour l'acquisition de la sainteté du sacerdoce et de l'apostolat. L'esprit sacerdotal et apostolique renferme une sainteté extraordinaire, supérieure même à celle des âmes privilégiées. Cet esprit est opéré en nous par la grâce de notre sacerdoce. Pour que cette grâce puisse se développer en nous, .il faut que notre âme ait acquis les vertus et l'esprit qui tend à nous communiquer la grâce première du baptême. ”

“ Le prêtre se fait moine : il fait vœu d'être chaste, pauvre et obéissant par amour pour Jésus-Christ !
Il renonce aux honneurs de l'Église et nous le verrons, dans plusieurs circonstances solennelles, repousser avec énergie le bâton pastoral d'une main qui était digne de le porter.
II. — Le sacerdoce, qui confère des prérogatives, impose un ministère sacré. « Le prêtre, dit saint Paul, est placé entre Dieu et l'homme ; il est l'intermédiaire entre le Créateur et la créature. » Sa mission l'autorise à s'appeler l'ange du Seigneur, c'est-à-dire, l'envoyé, l'apôtre de Dieu auprès des hommes. ”

“ Le sacerdoce exige une vocation spéciale de Dieu. — Le sacerdoce n’est pas une simple grâce de sanctification personnelle : c’est un charisme, c’est-à-dire une dignité et une fonction conférée par Dieu à certains hommes pour la sanctification de leurs semblables. « Tout pontife, dit l’épître aux Hébreux — et le mot vaut proportionnellement pour le simple prêtre — étant pris d’entre les hommes, est établi en faveur des hommes dans les choses qui se rapportent à Dieu, afin de lui offrir des dons et des sacrifices pour les péchés. » ”

“ « Pourrais-je ne pas m'adresser particulièrement à vous, nos bien-aimés Frères qui, étant revêtus du caractère auguste du sacerdoce, devez retracer la vie apostolique de l'Homme-Dieu? Souvenez-vous que, plus votre dignité est sublime, plus vous devez vous rendre semblables à Jésus-Christ. » (Lettre-circulaire du 14 avril 1817) . ”

“ L'épiscopat a été institué de Notre-Seigneur Jésus-Christ pour la même fin que l'apostolat, c'est-à-dire pour continuer l'oeuvre du salut des âmes, que le grand Évêque de nos âmes, comme parle l'Écriture, a commencé en la terre, qui est l'œuvre de Dieu, l'œuvre de Jésus-Christ, l'œuvre des Apôtres, l'œuvre des Rois et des Princes du ciel, l'œuvre des œuvres, omnium divinorum divinissimum. Votre vie, votre temps, votre esprit et tout ce que vous avez, Monseigneur, peut-il être employé plus dignement et plus avantageusement qu'à un tel œuvre? ”

“ Par une miséricordieuse condescendance de Jésus, toute personne peut, et, en cas de nécessité, doit faire le rite sacramentel du baptême, par lequel est effacé le péché originel, et l'âme, régénérée, rendue vivante de la vie divine. Mais qui a reçu la mission officielle de baptiser ? Le prêtre. « Allez, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. » (Matth., XXVIII, 19.)
Cette âme marquée du caractère du Christ au saint baptême, l'Évêque, par la Confirmation, va lui donner la plénitude de la vie chrétienne. ”

“ Jésus-Christ, pour rétablir les rapports entre Dieu et l'homme, brisés par le péché, revêt la nature humaine, vient habiter dans notre propre chair, institue un sacerdoce, perpétuant parmi nous son sacrifice, ses enseignements, sa présence et son union mystique par la divine Eucharistie. ”

“ Comme la plus grande dignité du sacerdoce de Jésus-Christ vient du pouvoir qu'il a donné aux prêtres de consacrer la divine Eucharistie, et que la plus sainte de leurs fonctions est d'offrir le sacrifice non sanglant, comme Jésus-Christ l'a offert sanglant sur la croix, il a voulu qu'un mystère si plein d'amour et si capable de rappeler les hommes à Dieu, fût honoré d'une manière particulière dans tout son diocèse. ”

“ Il remarque, en effet, que les trois caractères du baptême, de la confirmation et de l’ordre ont pour effet de rendre le chrétien capable de recevoir les sacrements ou d’exercer les fonctions liturgiques. Or, tout ce qu’il y a de rites sacrés et efficaces dans l'Église dérive et relève en dernière analyse du sacerdoce de Jésus-Christ, principe de tout ministère et de toute sanctification. Le caractère est donc, en définitive, une participation effective au sacerdoce de Jésus-Christ. Sum. ”

“ Nous enjoignons enfin à tous les Curés ou Vicaires de nôtre Diocese, de faire connoître à leurs Parroissiens, de quelle utilité est pour eux une dévotion aussi solide & aussi agréable à Dieu que l’est celle du sacré Cœur, & du saint Nom de Jesus ; puisqu’honorer le Cœur & le Nom de Jesus-Christ, c’est honorer la personne elle-même de l’adorable Sauveur de nos ames, auquel nous consacrons en ce jour nôtre Diocese d’une maniere particuliere, exhortant chaque Fidéle en particulier de consacrer incessamment son cœur, & de le dévoüer entierement à celui de Jesus. ”

“ On entrevit bientôt le prètre qu'il serait. Les principaux traits qui devaient caractériser plus tard cette physionomie sacerdotale essentiellement personnelle, commencèrent dès lors à se dessiner, et s'accusèrent de plus en plus pendant toute sa préparation au sacerdoce : soif de pénitence et de sacrifice, zèle ardent pour les droits de Dieu et le salut des âmes, recherche en tout du surnaturel, amour passionné pour la divine Eucharistie, dévotion
touchante et de prédilection à l'égard de la Très Sainte Vierge. ”

“ Et d'abord la mission du prêtre est d'instruire : « Allez, enseignez toutes les nations », disait Jésus-Christ à ses premiers disciples, qui forment le premier anneau de cette longue chaîne de pontifes et de prêtres qui, à travers les longs siècles et les innombrables générations, est descendue jusqu'à nous. Enseigner les peuples c'est la première loi notifiée au sacerdoce par son divin fondateur. Mais quel était alors l'état religieux et moral du monde? ”

“ Et quand sont arrivés les temps marqués pour que ce Fils vienne prendre possession de son sacerdoce, l'Ange en l'annonçant à Marie ne lui découvre pas d'autre secret que celui de sa sainteté : Quod nascetur ex te, sanctum.
Si de son principe, tournant les yeux vers l'avenir, nous nous demandons: Quelle est la fin du sacerdoce? l'Apôtre des nations nous répondra : Ad consummationem sanctorum. Or, quelle sera la force du prêtre pour atteindre cette fin? la sainteté.
Sans la sainteté, Dieu maudit ses bénédictions, maledicam benedictionibus vestris; Dieu rejette ses sacrifices ”