Joseph Delaroa

“ LES SOCIALISTES ET LA NATURE HUMAINE.
Pour arriver à changer le milieu social, ce n'est pas tout de reléguer Dieu dans le néant et dans l'immobilité, et de modifier profondément la famille. Il faut changer la nature humaine, et l'organiser d'une autre façon,
Les bonnes gens, qui ne voient les choses qu'avec la grosse lunette du bon sens, pensent que, pour organiser l'objet le plus infime, un oeil un doigt, une mouche, il faut l'avoir créé ou être capable de le créer.
Les socialistes qui ont de l'esprit, sont d'une opinion contraire. ”

“ Cette nouvelle perspective fut loin d'affaiblir l'enthousiasme de M. de Persigny : elle n'en changea que le point d'appui et la direction. C'est de ce moment que la France et l'Empire, l'autorité la plus forte à côté de la démocratie la plus féconde, lui semblèrent des choses inséparables, et que dans un élan tout chevaleresque, il s'écria : « Je veux être le Loyola de l'Empire! » Et comme l'action n'est que la logique de la pensée, il se mit sérieusement à l'oeuvre. ”

“ Non ! le despotisme, celui qui ravit la liberté du bien comme celle du mal, pour tout absorber dans une personnalité exclusive, ce despotisme n'est pas à redouter. Sans doute, il faut se défier de l'arbitraire d'un pouvoir faible, parce que c'est le propre de la faiblesse d'être violente. Mais le pouvoir qui se possède, quelque arbitraire qu'il puisse être, est naturellement modéré et tolérant. J'accepte donc volontiers le despotisme actuel. Dans un temps comme le nôtre, toutes les bonnes volontés doivent se réjouir d'être violentées par une volonté supérieure ”

“ Dans les ouvrages de Fourier, Saint-Simon;, Cabet, Proudhon, Pierre Leroux, etc., le socialisme est un poème obscur, un idéal vague, un paradoxe de quelques eunuques historiques.
Le socialisme repousse ou défigure l'idée de Dieu, parce qu'elle est une immense autorité dans l'humanité, et qu'elle y perpétue le sentiment de l'ordre, du respect, de l'obéissance et du devoir.
Il change les conditions de vie morale de l'homme, pour le réduire au rôle de machine ou de brute, puis manier la machine à souhait. ”

“ Une jeunesse ardente s'était enrôlée sous ce drapeau. Cette lutte contre la Restauration, souvent éloquente, toujours acharnée, et qui devait aboutir à une révolution, était, pour la plupart de ceux qui s'y étaient engagés, moins une question d'opposition constitutionnelle qu'une question de principe, où l'idée de la souveraineté populaire dominait la souveraineté du droit divin ; et la raison proclamait, par la bouche des libéraux les plus avancés, que si le silence d'un peuple autorise un gouvernement de fait, l'élection seule peut constituer un gouvernement de droit. ”

“ Qui ne sait que la misère de l'État produit la misère publique? qu'elle a son contrecoup dans toutes les régions, sur tous les points, jusqu'au fond des moindres industries? Le bien et le mal viennent toujours d'en haut.
La moralité du pouvoir fait sa force ; mais sa force engendre le crédit. Qu'on m'indique une époque et un pays où l'honneur des familles, la sécurité du commerce et la prospérité du crédit aient existé sous un pouvoir faible ou déshonoré ! ”

“ Le salaire, pris en lui-même et considéré dans sa valeur intrinsèque, n'est que l'escompte d'une société de fait entre le travailleur qui le demande et l'entrepreneur qui l'accepte et le doit. Le salaire est de l'association pure. C'est une convention aussi bonne qu'une autre, entre deux libertés qui s'entendent comme elles veulent. On objectera qu'un ouvrier qui se dérange les trois quarts du temps ”

“ Il est loin de notre pensée d'avoir voulu implicitement attaquer en même temps l'association en ce qu'elle a de praticable, d'utile, de sérieux, telle que celle des secours mutuels. Nous faisons la guerre à une utopie, voilà tout.
Pendant que les socialistes, d'un côté, sollicitent le capital de s'unir au travail, de l'autre, ils le poursuivent avec une persistance satanique. Ils l'invoquent, afin de fonder des établissements dont le but est de le discréditer et de le supprimer. Le capital n'allant pas à eux, ils le menacent de le rendre improductif. ”

“ Louis-Napoléon sentit, dans son propre coeur, palpiter les appréhensions du pays qui l'avait investi de sa confiance et sacré de son vote. Il comprit qu'à un peuple fatigué par la stérilité des discussions parlementaires, il faut un homme qui se taise et agisse. Et il a chassé de l'Assemblée des partis qui s'agitaient inutilement pour le bien, efficacement pour le désordre.
Chose facile à comprendre, et néanmoins digne de remarque! L'Assemblée, qui croyait personnifier la fortune de la France, a naturellement glissé sous le coup d'État. ”

“ M. de Persigny se posait en adversaire de « la logomachie politique et des bavardages parlementaires, » et il ajoutait : « Jamais l'humanité n'a fait un pas que « par un homme, l'homme de l'oeuvre actuelle ; parce « que, en effet, il n'y a qu'un homme qui puisse être « le représentant vrai, l'expression active d'une phase « humanitaire. Pour empêcher, pour conserver comme « pour détruire, il se peut que des efforts divers « s'emploient avec avantage ; mais, pour agir, pour « créer, l'unité est la première condition. » ”

“ Les sociétés ont leurs doctrines chroniques qui les mettent à deux doigts de leur perle. La société française est sujette à celle sorte de maladie depuis assez longtemps.
Depuis cinquante ans que le socialisme fait entendre sa voix, j'y reconnais le cri du besoin, mais non celui du génie. Il annonce qu'il y a quelque chose à faire : il est l'interprète d'un sentiment vague, le héraut d'une pensée flottante.
Voilà ce qu'il y a de vrai.
Il est incontestable pour moi que la société est
travaillée d'un énorme besoin de rénovation. ”

“ M. de Persigny admire, sans doute, le génie militaire de l'Empereur; son coeur est ému par le souvenir de tant de batailles immortelles ; mais il admire encore davantage le génie politique qui a créé des institutions plus étonnantes que ces batailles ; il s'inspire avec enthousiasme de l'esprit et des idées qui ont présidé à l'organisation de la société moderne. ”

“ La considération, la fortune, la gloire, l'honneur d'une nation ne sont que le reflet des qualités d'un pouvoir, la séve vive et féconde qui circule du tronc dans les branches. C'est le chef de l'État, plutôt que les assemblées, qui fait l'histoire. ”

“ Après ce que nous avons dit, on doit comprendre que, si le socialisme pouvait être un moment réalisé, il deviendrait aussitôt l'absence bien sentie d'une foule de nécessités indispensables. L'humanité a horreur de ces rêves perfides qui troublent les existences, de ces folles théories qui renversent et n'édifient point, de ces débauches d'esprit qui tuent les âmes en leur ôtant leur aliment naturel qui est l'ordre, la vertu et la liberté. ”

“ Loin de défendre le sol de la patrie, comme l'Empereur à Montmirail et à Waterloo, le descendant du grand roi avait été forcé de solder aux ennemis la glorieuse facture de nos victoires et de nos conquêtes. A la place du génie qui crée et du pouvoir qui féconde, le nouveau gouvernement ne présentait que l'étalage de son impuissance , et, en même temps, il s'efforçait de rejeter la nation au-delà de 89, en la tirant à reculons. ”

“ Les honnêtes gens, ceux qui ne font les révolutions ni n'en profitent, tremblaient que la société ne vînt à périr sous les expériences radicales autant qu'insensées de l'utopie triomphante.
L'Europe elle-même était saisie d'inquiétude, parce qu'elle sait combien l'initiative française, en bien et en mal, est efficace. Chacun de nos mouvements a un contrecoup prolongé; l'esprit de la France est éminemment contagieux. ”

“ Le socialisme, qui s'est chargé de la seconde partie de la tâche, veut procéder à la réédicication de la société par le sensualisme. Chez les socialiste, l'intention est la même, mais les moyens sont divers. Et cela se comprend. Les socialistes parlent de la raison humaine. Chacun d'eux est le pontife de la vérité à l'exclusion de tous les autre; et la verité n'est que dans son système. Le procédé intellectuel dont se servent certains philosophes dans leurs recherches psychologiques, les socialistes l'emploient dans leurs recherches sociales. ”

“ Un autre genre de digue paraissait donc préférable à un obstacle continu ; il fallait peut-être supposer des corps isolés, d'une forme particulière, et disposés suivant certaines données expérimentales. C'en était assez pour soupçonner la destination possible des Pyramides. Le mystère même où tant d'investigations ont laissé leur destination, semblait une présomption en faveur d'une idée nouvelle. Et l'on pouvait tout d'abord concevoir qu'un fléau si extraordinaire eût provoqué un rempart gigantesque. M. de Persigny dut donc s'attacher à examiner la valeur morale de son hypothèse. ”

“ Le déclin des croyances religieuses a amené la décadence des moeurs : d'où la misère de la vie, après la misère des moeurs. C'est par là que notre société périra, si elle doit périr. Elle succombera inévitablement, si l'on ne se hâte de la relever, de la fortifier avec les éléments qui ont concouru à sa fondation. Dépêchons-nous à consolider dans les esprits et dans les coeurs le respect de l'autorité. Répudions le nationalisme qui en est le dissolvant naturel. C'est la philosophie du XVIIIe siècle qui a engendré le socialisme, comme un principe sa conséquence. ”

“ C'est la conscience publique de la force du pouvoir.
Les partis ont beau regarder du côté de Frohsdorff ou de Claremont, arranger des combinaisons de dynastie, tenter des transactions de principes, il est impossible de s'y tromper, Louis-Napoléon est, actuellement et pour longtemps, notre vrai capital politique. ”

“ Vive l'Empereur ! Vive le neveu de Napoléon ! criait l'artillerie. Ce n'est pas lui ! Ce n'est pas vrai ! répondait l'infanterie. Cependant, on parvint à apaiser les soldats, et la grille s'ouvrit pour donner passage à l'artillerie. Alors MM. de Persigny et Laity coururent aux canonniers et voulurent les entraîner vers leurs pièces, pour revenir délivrer les prisonniers et venger leur défaite. Cet espoir ranima tous les courages, et l'on se précipita dans la direction des parcs d'artillerie ”

“ En fondant la Banque du Peuple, M. Proudhon a confessé hautement que cette Institution était la fine fleur de toutes les doctrines socialistes, qu'en dehors de cette institution elles n'étaient qu'utopies et chimères. Après avoir souffleté
—57 — de main de maitre Fourier, Considérant, Cabet, Louis Blanc et bien d'autres, M. Proudhon pouvait inspirer quelque confiance. Hélas ! la pratique de son doigt cruel a touché l'oeuvre de la Banque du Peuple. C'etait un rêve formé de la quintessence de tous les autres rêves. Le manque du capital a tué celui qui voulait tuer le capital. ”