Ludovic Lalanne

“ Que si vos yeux de feu jettent l'ardente veûe A l'espoir du poignard, le poignard plus ne tue.
Que la mort (direz-vous) estoit un doux plaisir !
La mort morte ne peut vous tuer, vous saisir.
Voulez-vous du poison ? en vain cet artifice (2) .
Vous vous précipitez, en vain le precipice.
Courez au feu brusler, le feu vous gellera; Noyez-vous, l'eau est feu, l'eau vous embrasera; La peste n'aura plus de vous misericorde ;
Estranglez-vous, en vain vous tordez une corde ; Criez après l'enfer, de l'enfer il ne sort Que l'eternelle soif de l'impossible mort. ”

“ Ardelay, qui a eu d'autres fois cognoissance De ce grand Dieu d'Amour qui noz cœurs fait aimer, Et qui t'a d'autres fois bravement fait aimer, Pour le faire valoir soustenant sa puissance, Alors qu'il nous fallut partir de nostre France, Qu'un saint désir de Dieu nous fit mestre sur mer, De ces armes d'Amour nous falut désarmer Pour n'estre plus sujet à son obéissance : Ast'eure puisque Dieu nous donne bon retour Il ne se faut pas rendre; et poursuivre l'Amour Il faut mieux que jamais : vous êtes trop honneste. ”

“ Vivante, tu n'avois aymé que le combat; Morte , tu attisois encore du débat Entre les chiens grondans qui donnoyent des batailles Au butin dissipé -de tes vives entrailles; Le dernier appareil de ta feinte beauté Ne te servit de rien, et fut précipité, Aussi bien que ton corps, de ton fier edifice, Ton ame et ton estat d'un mesme precipice.
Quand le baston qui sert pour attiser le feu Travaille à son mestier, il brusle peu à peu; Il vient si noir, si court, qu'il n'y a plus de prise, On le jette en la braize et un autre l'attise. ”

“ Brantôme ne laisse pas échapper une occasion de faire l'éloge des vengeurs.
Ainsi il se plaint que l'assassinat de Henri de Guise n'ait pas été vengé, tandis que lui, « ce brave filz, se vengea comme il falloit de tout à la Saint-Barthélemy 3. » Ailleurs, il déplore la mort du fils aîné de M. de Mouy, qui venait de venger sur Maurevert la mort de son père, lâchement assassiné par lui, et qui, après le combat, fut aussi làchement assassiné par un des satellites du tueur du roi. « Il n'eut le loysir du fruit de la vengeance, sinon que la gloire luy en demeura immortelle après sa mort4. » ”

“ Ils auront tout d'un temps à la bouche leurs chants, Et porteront au poing un glaive à deux tranchans Pour fouler à leurs pieds, pour destruire et desfaire Des ennemis de Dieu la canaille adversaire, Voire pour empoigner et mener prisonniers Les empereurs, les rois et princes les plus fiers, Les mettre aux ceps, aux fers, punir leur arrogance Par les effects sanglans d'une juste vengeance ; Si que ton pied vainqueur tout entier baignera Dans le sang qui du meurtre à tas regorgera, Et dedans le canal de la tuerie extrême Les chiens se gorgeront du sang de leur chef mesme. ”

“ Si l'ame deschargée Du fardeau de la terre, au ciel demi-changée, Prononce verité sur le seuil du repos, Si tu fais quelque honneur à mes derniers propos, Et lors que mon esprit pour le monde qu'il laisse, Desjà vivant au ciel tout plain de sa richesse, Doit monstrer par la mort qu'il ayme vérité, Pren ce dernier present, sceau de ma volonté: C'est ma main qui t'escrit ces dernières parolles : Si tu veux suyvre Dieu, fuy de loin les idoles; Hay ton corps pour l'aymer, aprens à le nourrir De façon que pour vivre il soit prest de mourir. ”

“ Grand Dieu! devant les yeux duquel ne sont cachées Des cœurs plus endurcis les premières pensées, Desploye ta pitié en ta justice, et fais Trouver mal au meschant, au paisible la paix.
Tu voy que les géants, foibles dieux de la terre, En tes membres te font une insolente guerre, Que l'innocent perit par l'inique trenchant, Par le couteau qui doit effacer le meschant.
Tu voi du sang des tiens les rivières changées, Se rire les meschans des ames non vangées,
Ton nom foullé aux pieds, nom que-ne peut nommer L'atheiste, sinon quand il veut blasphemer. ”

“ Tout peut se maintenir en regnant par soi-même; Mais j'appelle les Rois, ploiez sous un suprême, Tyrans tyrannisez, et non pas de vrais Rois!
Le monarque du ciel en soi prend sa justice : Le prince de l'enfer exerce le supplice, Et ne peut ses rigueurs esteindre ou eschauffer.
Le Roi regnant par soi, aussi humble que brave, Est l'image de Dieu; mais du tyran esclave Le dur gouvernement, image de l'enfer. Celui n'est souverain qui reconnoist un maistre ; Plus infame valet qui est valet d'un prestre. ”

“ Les trésors de là haut sont bien d'autre matière Que l'or, qui n'estoit rien qu'une terre estrangère.
Les jeux, les passe-temps et les esbats d'icy N'estoient qu'amers chagrins, que collère et soucy Et que gehenes, au pris de la joye eternelle, Qui sans trouble, sans fin, sans change, renouvelle.
Là sans tache on verra les amitiez fleurir.
Les amours d'icy bas n'estoient rien que haïr Au pris des hauts amours dont la saincte harmonie Rend une ame de tous en un vouloir unie: Tous nos parfaicts amours reduicts en un amour, Comme nos plus beaux jours reduicts en un beau jour. ”

“ Prodiguoient leur substance, et, en toutes manières Monstroient au ciel serein leurs thresors enfermez, Et leur laict et leur joie à leurs rois bien-aimez.
Nos tyrans aujourd'hui entrent d'une autre sorte, La ville qui les void a visage de morte : ; Quand son prince la foulle, il la void de tels yeux Que Néron voioit Romm' en l'esclat de ses feux.
Quand le tyran s'esgaie en la ville où il entre, La ville est un corps mort, il passe sur son ventre, Et ce n'est plus du laict qu'elle prodigue en l'air, C'est du sang. ”

“ Amis, voicy le lieu d'où sortirent jadis De l'enfer des cachots dans le haut paradis Tant de braves tesmoings, dont la mort fut la vie, Les tormens les plaisirs, gloire l'ignominie.
Ici on leur donnoit nouvelle du trespas : Marchons sur leurs desseins ainsi que sur leurs pas.
Nos pechez ont chassé tant de braves courages, On ne veut plus mourir pour les saincts tesmoignages : De nous s'enfuit la honte et s'aproche la peur: Nous nous vantons de cœur et perdons le vray cœur. ”

“ Qu'un precipice bas paroisse un lien bien seur, Qu'une amère poison te soit une douceur, Le scorpion un œuf, où auras-tu puissance De fuir les dangers et guarder l'asseurance ?
Si quelque prince un jour, justement curieux D'ouïr Je son oreille et de voir de ses yeux Ses pechez sans nul fard (déguisant son visage Et son habit) , vouloit faire quelque voyage ; Sçavoir du laboureur, du rançonné marchant, Si son prince n'est pas exacteur et meschant; Sçavoir de quel renom s'eslève sa prouesse, S'il est le roi des cœurs comme de la noblesse, avec les autres religieux, et portant leur costume. ”

“ Encor les nations de ces Alpes cornues De ces fermes cerveaux ne sont pas despourveues.
Un Sforce (2) continent est au rang des anciens, Et de cet ordre on voit les libres Venitiens.
Le bon prince de Melphe (3) apparoist davantage, Excellent ornement, mais rare, de nostre aage.
Un indigne mari força de sa moitié Par larmes le grand cœur, l'honneur par la pitié; Un tyran fit sa foy et le coulpable pendre, Diffamant un renom ; lors sceut le prince rendre Justice entière à Dieu, vengeance à la douleur, L'honneur à la surprise et la mort au volleur. ”

“ Dieu veut punir les siens quand il lève sur eux Comme sur des meschans, les princes vicieux, Chefs de ses membres chers ; par remède on asseure Ce qui vient de dehors, la plaie exterieure ; Mais, si la noble part loge un pus enfermé, C'est ce qui rend le cœur et mort et consumé; Mesme si le mal est en haut, car la cervelle A sa condition tous les membres appelle. ”

“ On void au bout d'un rang une trouppe fidelle Qui oppose à la peur la piete, le zelle, Qui, au nez de Satan, voulant louer son Dieu, Sacrifie en chantant sa vie au triste lieu Où la bande meurtrière arrive impitoyable, Farouche de regards et d'armes effroyable, Deschire le troupeau qui, humble, ne deffend Sa vie que de cris : l'un perce, l'autre fend L'estomach et le cœur et les mains et les testes, Qui n'ont fer que te pleur, ny boucliers que requestes. ”

“ L'enfant, qu'on desbandoit autres-fois pour sa vie, Se desveloppe ici par les barbares doigts Qui s'en vont destacher de nature les foix; La mère deffaisant, pitoyable et farousche, Les liens de pitié avec ceux de sa couche, Les entrailles d'amour, les filets de son flanc, Les intestins bruslans par les tressauts du sang, Le sens, l'humanité, le cœur esmeu qui tremble, Tout cela se destord et se desmesle ensemble. ”

“ Le bon Roi quitte lors le sceptre et la seance, Met l'espée au costé et marche à la vengeance.
Dieu se lève en courroux , et au travers des cieux Perça, passa son chef; à l'esclair de ses yeux, Les cieux se sont fendus tremblans, suans de crainte ; Les hauts monts ont croullé. Cette Majesté saincte, Paroissant, fit trembler les simples elements, Et du monde esbranla les stables fondements.
Le tonnerre grondant frappa cent fois la nue : Tout s'enfuit, tout s'estonne et gemit à sa veue: Les Rois qui l'ont hai (2) laissent cheoir, paslissants, De leurs sanglantes mains les sceptres rougissants ”

“ Ce Dieu-là vous a veus et n'a aimé des cieux L'indicible plaisir, pour approcher ses yeux Et sa force de vous : cette constance extrême Qui vous a faict tuer l'enfer et la mort blesme, Qui a fait les petits resister aux plus grands, Qui a fait les bergers vainqueurs sur les tyrans, Vient de Dieu, qui, present au milieu de vos fiâmes, Fit mespriser les corps pour délivrer les ames. ”

“ Qu'à un vivre fascheux la mort est moins que rien : Ces cerveaux à qui l'heur et le plaisir tu ostes, Sechez par la vapeur qui sort des fausses costes, S'affligent de terreurs, font en soy des prisons Qui ferment le guichet aux humaines raisons.
Ils sont chassez par tout et si las de leur fuite Qu'au repos des crotons la peine les invite : On leur oste les biens, ils sont pressez de faim, Ils aiment la prison qui leur donne du pain. ”

“ La clemence de Dieu fait au ciel son office, Il desploye aux enfers son ire et sa justice.
Mais le feu ensouffré, si grand, si violent Ne destruira-il pas les corps en les bruslant ?
Non, Dieu les gardera entiers à sa vengeance, Conservant à cela et l'estofe et l'essence, , Et le feu qui sera si puissant d'operer N'aura de faculté d'esteindre et d'alterer, Et servira par loy à l'eternelle peine.
L'air corrupteur n'a plus sa corrompante haleine, Et ne fait aux enfers office d'element ”

“ L'Europe se monstra : Dieu vid sa contenance, Fumeuse par les feux esmeus sur l'innocence; Vid les publiques lieux, les palais les plus beaux Pleins de peuples bruyans, qui, pour les jeux nouveaux, Estaloyent à la mort les plus entieres vies En spectacles plaisans et feintes tragedies.
Là, le peuple amassé n'amolissoit son cœur ; L'esprit preoccupé de faux zele, d'erreur, D'injures et de cris estouffoit la priere Et les plaints des mourants : là, de mesme maniere Qu'aux theatres on vid s'eschauffer les Romains, Ce peuple desbauché applaudissoit des mains ”

“ Degenerés enfans, à qui la fausse craincte Dans le foyer du sein glace la braize esteinte,
Vous perdez le vray bien pour garder le faux bien, Vous craignez un exil qui est rien, moins que rien : Et, pensans conserver ce que Dieu seul conserve, Aux serfs d'iniquité vendez vostre ame serve : Ou vous, qui balancez dans le choisir douteux De l'un ou l'autre bien, cognoissez bien les deux.
Vous perdez la richesse et vaine et temporelle: Choisissez : car il faut perdre le ciel ou elle : Vous serez appauvris en voulans servir Dieu , N'estes-vous point venus pauvres en ce bas lieu ? ”

“ Vous n'estes, compagnons, plus juges, mais bourreaux, Car, en nous ordonnant tant de tourmens nouveaux, Vous prestez vostre voix : vostre voix inhumaine Souffre peine en donnant la sentence de peine : Comme à l'executeur le cœur s'oppose en vain Au coup forcé qui sort de l'execrable main.
Sur le siège du droict vos faces sont transies Quand, demi-vifs, il faut que vous ostiez les vies Qui seules vivent bien : je prends tesmoins vos cœurs Qui de la conscience ont ressenti les pleurs : Mais ce pleur vous tourmente et vous est inutile, Et ce pleur n'est qu'un pleur d'un traistre crocodile. ”

“ Mesme feu anima cet angelique style Qui fait florir les morts et revivre au tombeau , Encouragea l'autheur au mespris du couteau , Et d'un funeste arrest et d'une mort civile.
Tesmoin des saincts tesmoins, vray martyr des martyrs, Tu te mesle avec eux pour le moins de désirs.
Chascun de vous fait part de l'estat où vous estes, Et la prend de l'autruy : car, en changeant de sort, Tu les fais, Aubigné, après leur mort, poètes; Ils te font, Aubigné, martyr avant ta mort. ”