Résumé

Albert Aubert Réflexions et menus-propos d'un peintre genevois ou Essai sur le beau dans les arts… (1848)

Déjà ce spectacle , réfléchi dans son âme , s' y est transformé en émotion , en éloquence , en pensée , et c' est cette pensée qu' il trouve beau d' exprimer sur la toile . Pour la chercher , il oublie et les clous et les modillons ; pour la saisir , il s' affranchit des entraves d' une imitation vulgaire ; pour la rendre , il invente mille moyens d' expression que son modèle ne lui donne pas ; et s' écartant sans cesse du vrai visible , pour s' approcher mieux du vrai de l' art , au moyen d' une copie infidèle il crée une imitation sublime .
Source : Gallica

Albert Aubert Réflexions et menus-propos d'un peintre genevois ou Essai sur le beau dans les arts… (1848)

Le clair-obscur est donc , tout obscur qu' il est , la principale source de la lumière dans l' art de la peinture , la riche mine où ont fouillé les Flamands , grands autant par la lumière que par la couleur , et les premiers peintres du monde à ces deux égards . Il est encore par lui-même une source de poésie ; il révèle l' heure du jour , sa teinte , sa physionomie ; il agrandit la scène au delà de ses limites , il anime l' ombre et répand le mystère . Dans les intérieurs il est une qualité première , dans une scène quelconque il est une ressource importante .
Source : Gallica

Albert Aubert Réflexions et menus-propos d'un peintre genevois ou Essai sur le beau dans les arts… (1848)

« Le beau de l' art , répond Topffer , procède absolument et uniquement de la pensée
humaine affranchie de toute autre servitude que celle de se manifester au moyen de la représentation des objets naturels . » Donc la beauté procède de notre pensée , où c' est Dieu même qui l' a mise , Dieu en qui réside toute beauté . Autrement Dieu est la beauté , et la notion du beau l' attribut divin de notre âme . Le beau de l' art , comparé au beau de la nature , s' offre à nous comme autre , indépendant , supérieur ; le beau que nous concevons est le beau absolu .
Source : Gallica

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