Albert de Mun

“ Dieu ne veut pas que nous restions inactifs pour le ciel, et s'il a mis en nous une intelligence, un cœur, une volonté, c'est pour que nous produisions des vertus surnaturelles : vertus qui ont Dieu pour objet, telles que la foi, l'espérance, la charité, et qui réjouissent le regard de Notre-Seigneur Jésus-Christ, comme la fleur réjouit le regard du jardinier qui l'a soignée ”

“ D'ailleurs, je connais des personnes douées de raison et cependant fort entêtées. Je me sens donc disposée à pardonner aux ànes, qui ne sont que des bêtes, de l'être parfois un peu. Enfin, j'aime les ânes : et s'il faut vous dire la vraie raison, la voici.
Je ne puis voir un àne sans penser à l'étable de Bethléem. C'est là, vous le savez, que la sainte Vierge et saint Joseph durent se réfugier, parce que, dans toute la ville, personne n'avait voulu leur donner l'hospitalité; là aussi que la
sainte Vierge mit au monde son petit enfant, qui n'était autre que le Fils de Dieu fait chair. ”

“ La nourriture qu'elle réclame, vous la connaissez tous, c'est l'adorable sacrement de l'eucharistie, c'est Jésus-Christ lui-même résidant au tabernacle.
Privée longtemps de cet aliment divin, une âme tombe accablée sur le chemin du paradis, et le démon, — qui est plus fin même qu'un Normand, — profite de cet instant pour se saisir d'elle et pour la transporter sur le chemin de l'enfer. Notre divin Maître prévoyait bien que nous aurions à lutter contre la fatigue et l'épuisement pour arriver au ciel, et c'est pourquoi il a voulu instituer ce sacrement, qui entretient notre vie spirituelle. ”

“ C'est un homme comme vous. Il a ses défauts, quoique certainement il en ait moins qu'un autre. Il est plus pauvre que beaucoup d'entre vous : peut-être l'avez-vous à peine regardé jusqu'ici. Mais prenez garde ; quand il reviendra, dans un an, après l'ordination, n'allez plus voir en lui un homme ordinaire, votre voisin, votre semblable... Il aura reçu un grand sacrement, il sera le député de Jésus-Christ, il aura droit
au respect de tous, et sa dignité sera plus élevée que celle des plus grands personnages de ce monde... ”

“ Le roi très puissant, c'est Dieu le Père, souverain seigneur de toutes choses.
Le mendiant, c'est Adam, c'est vous, c'est moi, c'est nous, créés par Dieu, vêtus par lui, nourris de ses bienfaits.
La révolte du mendiant, c'est le péché d'Adam, dont nous héritons tous, et. auquel nous ajoutons nos propres péchés.
Le fils du roi, c'est Dieu le Fils,'qui a quitté les splendeurs du paradis, les concerts des anges, les rayons de sa gloire, pour souffrir et mourir à notre place. C'est cet enfant Jésus que nous adorons le jour de Noël couché sur de la paille ”

“ « Une intelligence, un cœur, une volonté. — Cela fait trois choses, dit l'enfant avec admiration.
— Sans doute; mais cela fait-il trois Georgina?
— Bien sûr que non, mamselle!
— Donc tu as en toi trois choses distinctes, et ces trois choses ne font qu'une Georgina. Ainsi, quoique toutes les comparaisons soient bien inexactes, il y a en Dieu trois personnes qui ne font qu'un seul Dieu. Retiendras-tu cela?
— J'essayerai... Merci bien, mamselle; mais vous êtes toute rouge d'avoir dit des mots si difficiles !... Allons jouer maintenant. » ”

“ Car le mariage est un sacrement, mes chers amis, et s'il est juste de mettre un bel habit pour aller à l'église se marier ; s'il est bien d'inviter ses amis à la fête: s'il est permis de faire rôtir son plus gros dindon, en l'arrosant de ses meilleures bouteilles, il faudrait du moins
ne pas se réjouir comme des païens, il faudrait songer à la dignité du sacrement qui unit l'homme et la femme dans une sainte et inséparable société pour avoir des enfants, pour recevoir aide et consolation l'un de l'autre dans les diverses peines de la vie. ”

“ Comme la sève, en effet, n'a pas créé la plante, la grâce n'a pas non plus créé l'âme. Celui qui a fait le germe de la plante est aussi celui qui a fait notre ame, c'est Dieu. Mais l'âme une fois créée par le souffle adorable de ce Dieu tout-puissant, c'est la grâce qui est sa vie. ”

“ Il paraît , d'après votre réponse, que Notre-Seigneur n'a oublié aucun des besoins de notre âme, puisque vous venez de dire qu'il l'aide dans toutes ses nécessités. En effet, il a institué les secours spirituels les plus variés. Il veille sur nous dès notre naissance, il prend soin de puritier, de nourrir, de faire grandir notre âme. Il ne nous abandonne pas non plus quand nous sommes faibles, malades, malades en danger de mort, et c'est pour nous fortifier dans ces moments-là qu'il a institué l'extrême-onction. ”

“ C'est vous, c'est moi, c'est nous tous,
quand nous abandonnons notre bon Père, notre bon Dieu, et que nous nous en allons loin de lui dépenser tout ce qu'il nous a donné, — notre intelligence, notre cœur, nos forces, — et cela pour l'offenser. ”

“ Quelle prévoyance admirable il a dû déployer pour que la terre fournisse à chaque animal l'aliment qui lui est nécessaire, et pour que les semences de chaque plante ne se mêlent pas avec les semences des plantes voisines !
Cet ouvrier si habile, si sage et si bon, c'est un être éternel, infiniment parfait, que nous appelons Dieu, et qui a créé, c'est-à-dire fait de rien, le ciel, la terre et tout ce qu'ils renferment. ”

“ Elle circule en nous pour nourrir, fortifier, développer notre âme. De même que sans la sève l'arbre ne se couvrirait ni de fleurs ni de fruits, sans la grâce nous ne nous épanouirions jamais au dehors dans les actions agréables à Dieu. ”

“ Cet esprit qui vous rend le maître de vos chevaux et de toute la nature, c'est votre âme. Par elle, non seulement vous vous distinguez de la terre, des plantes, des animaux, mais encore vous ressemblez à celui qui a tout fait de rien, et sans lequel nous ne pourrions subsister un seul instant ”

“ Au dehors ils sont semblables, ainsi que les arbres en hiver; mais quand le grand printemps du bon Dieu viendra, quand Notre-Seigneur brillera au ciel comme le soleil de mai, pour introduire ses élus en paradis, on s'apercevra alors de la différence.
Voyez ce qui se passe dans la nature au printemps. L'arbre, dont l'intérieur est rempli d'une sève vivante et féconde, pousse des bourgeons, puis des feuilles, puis des fleurs parfumées ”

“ En effet, la vie du corps, la vie des membres, la vie extérieure, en un mot, est la même chez tous ; mais au dedans quelle différence !... L'âme a une vie aussi réelle que le corps, cette vie peut s'alimenter, s'entretenir ou s'éteindre;
beaucoup d'hommes ont en eux une âme vivante ; combien d'autres qui ont en eux une âme morte ! ”

“ Chacun a son rôle bien marqué dans la grande famille du bon Dieu. Chacun a des devoirs différents à remplir. Mais tous sont nécessaires les uns aux autres. Que nous soyons dans l'abondance ou dans la gêne, nous ne pouvons nous passer de l'appui de nos semblables. Les pauvres ont besoin de recourir à la générosité des riches; mais les riches ont un besoin absolu de puiser dans le trésor des pauvres, dans leurs prières et leurs bénédictions. ”

“ Le péché! voilà ce pays éloigné de Dieu où nous courons nous installer, croyant y trouver le bonheur dans la satisfaction de toutes nos passions. Nous nous estimons libres, et, en réalité, nous ne le sommes point du tout. ”

“ Pourquoi sont-ils saisis de terreur en présence de la mort, si ce n'est parce qu'ils tremblent de tomber dans les mains d'un Dieu juste, dont ils n'ont nié l'existence qu'afin de se tromper eux-mêmes et de pouvoir vivre plus à leur guise? ”

“ Elle s'élève au printemps avec une force irrésistible, elle pénètre jusqu'à l'extrémité du plus faible rameau, elle se transporte à la base de tous les bourgeons, elle est partout enfin.
Impossible, mes chers amis, d'entendre expliquer par les savants les opérations de la sève, sans penser aux opérations de la grâce.
L'âme, vous le savez" a une vie surnaturelle, que Dieu répand en elle au jour du baptême, 011 qu'il lui rend au sacrement de pénitence, si elle a eu le malheur de la perdre par le péché mortel. Eh bien! cette vie est dans l'âme ce que la sève est dans la plante. ”

“ Eh bien, chers amis, imitons le père Louis, regardons autour de nous avec quelque peu de
réflexion. Quand nous aurons vu quelles merveilles s'accomplissent à chaque instant sans que nous puissions dire comment, nous no seront plus choqués que dans le catéchisme on nous parle de mystères. ”

“ Vous pourriez me dire que je devrais aimer tout autant le bœuf, puisqu'il a aussi sa place à Bethléem.
Il est vrai; mais voyez-vous, le bœuf, étant un animal d'un prix très élevé et d'un fort bon rapport, est toujours certain d'être partout bien accueilli et bien soigné, tandis que le pauvreâne jouit d'une très petite considération, et moi, j'ai le goût d aimer les gens qui sont un peu délaissés.
Puis, Notre-Seigneur Jésus-Christ s'est encore servi de l'âne en d'autres occasions. ”

“ Cet habitant, c'est le démon. Oui, mes amis, quand nous quittons Dieu, nous devenons les serviteurs du démon; et franchement, c'est un vilain patron que nous prenons là. Il fait de nous ce qui lui convient; il nous condamne aux emplois les plus bas, c'est-à-dire aux péchés les plus honteux, les plus humiliants. Nous nous habituons à vivre en société de vices repoussants, figurés par ces pourceaux qui se traînent dans la fange et dans les immondices.
V
Nous avions reçu de Dieu un corps destiné à se tenir droit, un regard fait pour s'élever en haut ”

“ C'est que l'écluse est fermée, et sans eau pas de mouvement, pas de farine, pas d'argent.
Notre âme, elle aussi, possède des facultés, intelligence, volonté, cœur, qui, bien qu'affaiblies et blessées par le péché originel, sont destinées, dans la pensée de Dieu, non pas seule-
ment à gagner ici-bas de l'argent, ou à faire toute autre œuvre naturelle, mais encore à gagner le paradis par des œuvres surnaturelles. ”

“ C'est d'abord le démon, habile à nous tendre partout des embûches; ce sont les gens pervertis, prêts à nous suggérer les plus détestables conseils ; ce sont enfin nos propres penchants, toujours disposés à donner un coup de main au démon pour l'introduire dans notre cœur. ”

“ Puis Notre-Seigneur leur commanda de faire ce qu'il avait fait, et leur donna à eux et à tous ceux qui, dans l'Église, devaient être revêtus du sacerdoce, le pouvoir de changer le pain en son corps au saint sacrifice de la messe. C'est ce que fait M. le curé tous les jours au moment de la consécration, et c'est aussi ce que font les autres prêtres d'un bout du monde à l'autre.
Voyez donc comme Dieu est bon !
Son soleil fait mûrir le froment de" nos champs, son amour prépare le froment du tabernacle. Le pain du corps et le pain de l'âme nous sont donnés par sa main paternelle. ”

“ Car vous m'avouerez que le monde est une maison autrement difficile à construire et un peu mieux organisée que celle de vos plus riches connaissances; et vous êtes bien d'avis, je suppose, que le corps de l'homme est une machine plus perfectionnée que toutes celles qu'on a inventées depuis, et qui, cependant, ne se sont certainement pas faites toutes seules. ”

“ LA TANTE JEANNE
Par une belle matinée de février, deux petits garçons cheminaient dans le sentier du moulin ; je marchais doucement derrière eux, et j'entendais sans peine leur conversation.
c Comment va ta tante Jeanne? disait le plus grand au plus petit.
— Dame, je ne sais pas trop. Elle ne quitte pas son lit, sa figure est toute blanche, et elle ne mange quasiment plus de pain.
— C'est-il vrai que M. le curé va venir tout à l'heure pour lui donner l'extrême-onction ?
— Oui... Dis donc, toi qui vas au catéchisme depuis longtemps, sais-tu bien ce que c'es. que l'extrême-onction ? ”

“ Combien de personnes répètent que M. le curé est là pour marier les jeunes gens, pour baptiser les enfants, pour enterrer les morts. Qu'il récite ses prières, qu'il chante sa grand'-messe, qu'il secoure les pauvres, rien de mieux. ”

“ Demandez plutôt au vieux marin qui aime tant à conter ses voyages le lundi sur la place. Il vous dira que tous les peuples dont il a entendu parler, et tous ceux qu'il a vus, même les plus sauvages, ont cru et croient à l'existence de Dieu. ”

“ Eh bien, si parfois quelque voisin nous glisse à l'oreille qu'après tout M. le curé n'est pas déjà si « facile à parler», comme l'on dit ici, ou bien qu'il s'est impatienté contre le conseil municipal parce que depuis six mois la pluie tombe dans le grenier du presbytère, rappelons-nous que c'est à M. le curé que nous devons de connaître notre sainte religion, que c'est lui qui, bien des fois, nous a reuiis nos péchés, lui qui offre pour nous le saint s icrifice, lui enfin que nous serons bien heureux d'avoir près de nous à l'heure de la mort, afin que son absolution nous ouvre le ciel. ”

“ Elles sont si puissantes auprès de Dieu ! ce sont elles qui ouvrent la porte du ciel; de telle sorte que si les pauvres doivent aux riches un peu de bonheur ici-bas, les riches devront aux pauvres le bonheur là-haut. ”

“ En voyant ces brebis sans défense, qui poussaient de plaintifs bêlements sous les mains souvent cruelles des tondeurs, je me rappelais que nos saints livres parlent d'un Agneau,- agneau ou brebis, c'est tout comme pour la douceur,— qui devait souffrir sans même ouvrir la bouche,
et qui devait se laisser conduire à la mort sans proférer une plainte. ”

“ « Pour faire un ouvrage, il faut un ouvrier; et plus l'ouvrage est difficile, plus il faut de savoir et d'adresse chez l'ouvrier. »
Quel ouvrier n'a-t-il donc pas fallu pour fabriquer ce grand ouvrage qu'on appelle le monde! ”