Résumé

Antoine Madrolle Traité des devoirs catholiques dans les révolutions…

On ne voit, en tout et partout, que la nullité de l'homme et la puissance de Dieu.
Toujours est-il que le succès de la force ne prouvera jamais l'universalité des insurgés, qu'il prouve moins encore la gravité de la tyrannie contre laquelle on se révolte. Ce succès atteste seulement la faiblesse d'une armée nombreuse et régulière, et la puissance d'un individu. Les peuples, qui se trouvaient fatigués de la bonté d'un roi, suivent quelquefois le caprice d'un enfant, sauf à supporter ensuite, et peut-être avec joie, le joug de plusieurs milliers de souverains, véritables tyrans, ceux-là !
Source : Gallica

Antoine Madrolle Traité des devoirs catholiques dans les révolutions…

Il faut le dire : il n'y a de mal, réel, pour l'homme, dans le monde, que celui qu'il peut, seul, se faire, ou s'épargner seul, le mal moral, le mal de sa volonté, c'est à-dire celui qu'il fait à Dieu, à ses supérieurs, à ses semblables , à lui-même.
Le mal qu'il souffre dans ses facultés, dans son corps, dans sa vie même, le mal qui ne dépend plus de lui, loin d'être un mal, est, dans le fond , un bien, et le plus grand qu'il puisse lui arriver : car c'est alors qu'il fait violence à ses passions, qu'il triomphe de luimême, qu'il se trouve, autant qu'il est en lui, Dieu!
Source : Gallica

Antoine Madrolle Traité des devoirs catholiques dans les révolutions…

Pourrions-nous haïr celui qui nous aime, persécuter celui qui nous fait du bien ? La vertu, la sainteté (qui n'est pas autre, chose que la vertu portée à sa perfection) , sont des boucliers impénétrables , contre lesquels viennent s'émousser les armes les plus irritées. Otez le mal moral antécédent, la tyrannie privée ou politique n'aurait pas plus de prétextes que de causes. On n'en veut aux hommes que pour leur orgueil, leurs propriétés, leurs honneurs, leur autorité, leurs voluptés : serait-ce là des choses qu'il faille acheter au prix de la haine et du désespoir de tout le monde ?
Source : Gallica

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