Résumé

Portrait de Armand Carrel Armand Carrel Extrait du dossier d'un prévenu de complicité morale dans l'attentat du 28 juillet… (1835)

Qu'aujourd'hui, dans cette France célèbre, qui a brisé dix coalitions par la valeur et l'intelligence de sa démocratie, le travailleur à la journée rencontre pour tout établissement de crédit le Mont-de-Piété, pour toute retraite l'hôpital, pour toute chance de fortune la loterie, pour tout encouragement à sa moralité la caisse d'épargne, c'est une honte à la nation éclairée qui le souffre. Il n'y a plus d'inégalité aujourd'hui entre tous les hommes qui travaillent, que par l'aptitude ou l'inaptitude à jouir du crédit.
Source : Gallica

Portrait de Armand Carrel Armand Carrel Extrait du dossier d'un prévenu de complicité morale dans l'attentat du 28 juillet… (1835)

Mais notre peuple aujourd'hui est trop loin des moeurs brutales qu'il avait reçues de la monarchie des quatorze siècles pour qu'on essaie jamais de lui persuader, ce qu'on fit en 1789, que deux cent mille têtes coupées, celles, par exemple, de tous les électeurs du monopole, changeassent du tout au tout sa situation. Le peuple comprend que ce n'est pas aux électeurs, mais à la loi du monopole qu'il faut couper la tête, et que ces électeurs rentreront dans la masse nationale et s'y confondront du moment que la loi ne consacrera plus en leur faveur une représentation privilégiée.
Source : Gallica

Portrait de Armand Carrel Armand Carrel Extrait du dossier d'un prévenu de complicité morale dans l'attentat du 28 juillet… (1835)

Le jeu de l'impôt, dit progressif, aurait traité la richesse comme une sorte de vol fait à la propriété commune. Cet impôt eût atteint la richesse en la frappant d'une sorte de peine pécuniaire, de plus en plus rigoureuse à mesure que le vol commis sur la communauté eût paru plus considérable ou plus effronté. Robespierre espérait sans doute qu'ainsi, et assez rapidement, les riches obligés à renoncer à toutes les jouissances du luxe, à toutes les dépenses immodérées , se feraient vertu de la nécessité, contracteraient des habitudes modestes et des moeurs en harmonie avec l'égalité positive
Source : Gallica

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